篇一 :感悟历史 品味人生

感悟历史 品味人生

历史的车轮在不停地转动,没有人可以使它停下。虽然时间已经逝去,但是我们却可以通过阅读历史,来感受那过去的岁月,更可以在历史中感悟,去品味。

列夫托尔斯泰曾说过:“历史是人类发展的记录”。自从人类有了文字,人类就开始记录自己身边发生的事,这些事情,在后人眼里就是历史。多读历史,我们可以从中感受到古人的气息;多读历史,我们可以从中体会到古人的喜怒哀乐;多读历史,我们可以从中了解到人类文明的发展。历史是人类发展的记录,生离死别,朝代更替,沧海桑田都记录其中。历史贯穿着人类的血脉,沉淀着先人用生命写给后人的启示。

以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替。历朝历代的统治者们都要读史书,因为只有了解历史,他们才可以吸取曾经王朝兴盛,衰败的经验。更好的治理自己的国家,使自己的国家长治久安。读历史,我们也可以从历史中吸取经验,感受历史中所蕴含的勇敢,智慧,忠义。感受历史中那些如高天长风般不衰不朽的事迹。使我们的精神在历史中得到壮大和升华。 一片土地的沧桑变迁可以使一部历史;一个民族的兴盛衰亡可以使一部历史;一个人的酸甜苦辣也可以是一部历史。人生的旅途中,可能会显得那样琐碎,那样平凡,那样漫长,令人感到不厌其烦,但正是这些构成了人生的精彩;人生的旅途中,可能会有坎坷,会有磨

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篇二 :感悟历史

感悟历史——重温《圆明园》

世纪沧桑,转瞬即过,当我们再次回顾历史的时候,无数的感慨油然而生,或悲伤,或庆幸,或忧愁,或迷惘,但我相信更多的是我们对历史更深层次的感悟。

雨果曾经说过:“在世界的某个角落,有一个世界奇迹,这个奇迹叫圆明园。艺术有两种起源,一是理想,理想产生欧洲艺术;一是幻想,幻想产生东方艺术。圆明园在幻想艺术中的地位,和帕台农神庙在理想艺术中的地位相同。这便是一个几乎是超人民族的想象力所能产生的成就。

有一天,两个强盗进入了圆明园。一个强盗洗劫,另一个强盗放火。两个胜利者,一个塞满了口袋,这是看得见的,另一个装满了箱箧;他们手挽手,笑嘻嘻地回到了欧洲。这就是两个强盗的故事.我们欧洲人,我们是文明人,中国人对我们是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情!在历史面前,这两个强盗,一个将会叫法国,另一个将会叫英国。

现在,我证实,发生一次偷窃行为,有两名窃贼。”

这是对中国那段屈辱的历史最为真实的写照,当我真正看到这部电影,看到电脑特技回复的圆明园的时候,我震惊了。那是一种庄严肃穆的国家尊严,不管在哪个时代,任何主权国家都不会轻易低头,不论当今社会主流媒体怎么评论过去的政权,但是人民和统治者在对外势力欺压时反抗的精神,是一样的强烈的,因为任何一个民族都有自己的尊严。当我看到几个世纪前横扫欧洲的蒙古铁骑,在英法联军

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篇三 :对中国近代历史的感悟

对中国近代历史的感悟

我曾经看到过这样类似的话,只能靠记忆拼凑起来,大跃进运动的发生与其说与赶超思想有关,还不如说与反“反冒进”思想有关。这句话引起了我的不解。

19xx年4月,毛泽东在听取叶飞的工作汇报时说反冒进的人强调稳妥。我们这样大的国家,老是稳慢就会出大祸。对反冒进的人,办法就是到了一定的时候,提出新的口号,使他们无法稳。“冒进”是他们反对“跃进”的口号,我们要用“跃进”“代替”“冒进”,使他们不好反对。这就很可以说明,大跃进名词的由来也直接与反“反冒进”有关。

其实,早在19xx年下半年毛泽东就有了大跃进思想的萌芽。在这一年7月和10月举行的省、市、自治区党委书记会议和中共七届六中会议上,毛泽东对邓子恢在农业合作化问题上的所谓“右倾机会主义错误”进行了严厉批判,人为地掀起了农业、手工业和资本主义工商业社会主义改造的高潮。在社会主义改造即将完成的情况下,毛泽东又进一步认为,中国工业化的规模和速度,科学、文化、教育、卫生等项事业的发展规模和速度,都应当适当地扩大和加快,在经济建设和文化建设的各个方面,也应当批判和克服“右倾保守思想”。在有关八大的准备工作中,毛泽东提出,八大的“中心思想是要讲反对右倾思想,反对保守主义”。指出现在的问题是右倾保守思想在许多方面作怪,使许多方面的工作不能适应客观情况的发展。因此农业和农业以外的各项工作都必须迅速发展,以适应社会主义革命高潮的新形势。从19xx年第四季度开始,我国经济建设,出现了一股层层抬高数量指标和忽视综合平衡的冒进势头。19xx年《人民日报》元旦社论《为全面地提早完成和超额完成五年计划而奋斗》,明确提出了又多、又快、又好、又省的要求。在批判“右倾保守”,“提前实现工业化”的口号激励下,国务院各部纷纷修改长期计划指标,把15年远景设想和《农业四十条》中规定12年或8年的任务,提前在5年甚至3年内完成。基本建设项目也随之纷纷上马,“各方面千军万马,奔腾而来”,出现了急躁冒进错误。在某种程度上可以说这次冒进是“大跃进”运动的前奏。

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篇四 :在历史细节中感悟历史

在历史细节中感悟历史

历史蕴涵着丰富的内容和人类的智慧,历史是生动的,历史是由无数个精彩或繁复的细节构成的,抽去这些细节,就只剩一个苍白的框架和无数乏味的概念、生硬的说教,失去了它鲜活的生命力和震撼心灵的魅力。然而,在我们的调查中发现历史课在学生心目中的地位之低,让人震惊。历史课出现了危机!改变现状需要我们敏锐的捕捉生动的细节信息,挖掘其中的意义,以提升历史课的魅力。历史教学内容怎样才能以精彩的细节打动人心呢?

一、利用现实生活的精彩细节拉近历史与现实的距离

著名史学家张荫麟说:”我们的历史兴趣之一是要了解现状,是要追溯现状的由来,众史事和现状之‘发生学的关系’.”防止”知古而不知今. ”所以,历史的魅力必须把历史与社会现实问题联系在一起,关注历史的社会性需要,这些现实问题就是我们身边的生活中存在着的细节.

比如一位教师讲?世界多极化趋势?这一内容时,在导入课文是用学生喜闻乐见的影视动作巨星美国加州州长阿诺·施瓦辛格抵京、布什总统访华的图片信息,激发起学生强烈的学习兴趣和探究之心。再由中美关系引申到中日关系、伊拉克、伊朗核危机的时事热点,从而揭示本课主题“世界多极化趋势的加强”,与社会现实紧密结合,让学生感受到历史从现实中走来。接着又用假设上溯到二战后初期,能否出现美国总统访华?为什么?二战以后的世界格局如何?等大胆探究性问题进入本课的核心,带领学生一起探究分析世界多极化趋势加强出现的历史背景、原因。用东欧巨变、苏联解体等直观音像资料和图片的学习,联系社会主义中国的崛起强大,让学生思考同为社会主义国家一消一长、一枯一荣截然不同,从而让学生感悟并思考,坚持改革开放;生产关系适应生产力发展;执政党自身建设是关键;等等高度总结性的结论,把简单的史实上升到理性思维。

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篇五 :历史感悟篇

历史感悟篇

中国

一 为了地区安定,中国应负起怎样的大国责任:

1坚持走和平发展道路,积极做好周边外交。

2与周边国家加强经济,军事,文化和人员的交流。

3通过互信机制,通过对话与协商,解决分歧。

二 江南地区从西汉到南朝的变化:

西汉时江南地区经济落后,生产方式也比较落后。南朝时江南地区发展起来,经济富裕。

三 对于我国农村发展提意见

1国家要切实减轻农民负担

2制定恰当的农业政策,调动农民生产积极性。

四 实行中央集权制的作用

有利于维护国家的统一和领土完整。、

五 百家争鸣出现的根本原因:生产力快速发展,社会急剧变化

世界

一 拿破仑用武力制服欧洲的影响:

1促进欧洲资产阶级革命的发展

2打击了欧洲封建势力

3传播了资产阶级自由民主思想

4损害了欧洲被侵略国的利益

二 当前美国在一些问题上公开支持日本的原因:

遏制中国,主导亚太国际秩序,称霸世界。

三 谈谈你对政治,经济和文化三者之间关系的认识。

相辅相成

四 德日两国对侵略战争的不同态度:

德国:敢于反省,勇于承担战争责任,值得肯定和原谅(诚实面对过去,反思历史) 重塑了国家形象,得到被侵略国家的谅解和接受,为加入联合国铺平了道路。 日本:仍在为对外侵略扩张狡辩(否认历史)

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篇六 :感悟历史

感悟历史

礼县二中初三八班独霞

曾今有人说:“世界上没有一样永远的东西,我不相信,现在我找到了一样永远前进的东西——历史。

历史就像车轮永远不会停下,每过一个时代,车上的泥土会增加,然而也会因为欲望和争夺,车上的泥土会增加,然而也会因为欲望和争夺而使历史这条长河沾满血迹。也许有人会说:“历史是进步的,但谁能肯定那带有血迹的背后没有争夺呢?

每一部历史都曾开遍鲜花,秦的统一,建成了世人惊叹的万里长城,隋的繁荣,凿开了贯通南北的京杭大运河。每一部历史都曾布满鲜血,万里长城累死了上千上万的劳工,被人称为用血肉筑成的长城。大运河的开通,利用了上百万的百姓徭役,人们反抗一次又一次的战争,但是鲜血却一次又一次的染红了华夏大地。

每一次政权的更替,都带来了一个崭新的局面。秦国的统一,建立封建制度,废掉奴隶制,是历史上的一次大跃进,生产力得到很大的发展。因此,唐朝出现过两次鼎盛繁荣——“贞观之治”“开元盛世”致使唐朝经济向前迈进了一大步。天下太平,百姓安居乐业。然而这一切美好的前提均是战争与鲜血。

秦对抗之国,胜利是由战争来决定的。200多年的算计,200多年的战火才给百姓换来了十多年的安居和太平,“贞观之治”建立在隋的灭亡之上,“开元盛世”开创在武则天夺权与残酷的斗争之后。起义夺权,血流成河;杀子夺权,泯灭人性。一滴滴的鲜血,才灌溉出一束束鲜花。无可否认,在当时的生产力状况下,没有战争就没有和平,没有计谋就没有繁荣。 从今天看来,那些必然的心声,在各种伟大成就面前,又显得多么微不足道,人们只会认真赞美历史成就,行赏古代文明,却刻意去忽视历史的不堪。并非我们冷酷,只是我们已认识到一切的一切只是历史的必然。既然记住了鲜血却无法为历史摸去,况且鲜血了上的一片片鲜花呢。他们享受芬芳,珍惜未来。古人在血肉中摸索,为今日的文明迈出艰难的一步。历史在曲折中前进,为明天的鲜花洒下惊目的鲜血。

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篇七 :走进历史,感悟人生

走进历史,感悟人生

——浅述历史剧表演在高中教学中的应用

论文主题词: 学校教育 历史剧表演 收获

论文内容摘要:历史剧表演是学校教育的有益途径和组成,新课程改革形势下我们应尝试进行历史剧表演,历史剧剧本需要认真筛选和彩排。通过历史剧表演,可以培养了学生的历史情感和思维能力,培养学生的创新意识和实践能力、学生的团队精神和综合素质。在高中历史教学中引入历史剧表演活动,符合素质教育的要求和新课程标准的理念,是课堂教学的有益补充,具有积极意义。

一、渊源:历史剧表演——学校教育的有益途径和方式

我国古代伟大的教育家孔子早在两千多年前就十分重视艺术教育,他曾说:“立于礼,成于乐。”。孔子还认为艺术教育可以作为人格修养的手段,乃至作为人格完成(“文之以礼乐,亦可以为成人矣”)。从一定意义上看,历史剧也应被视为艺术教育的一类。因为历史剧通过音乐、舞蹈、文学、美术、表演、雕塑、建筑等多学科的有机配合,既作用于人的视觉,又作用于人的听觉、嗅觉等器官,融语言艺术、形体艺术、时空艺术于一体,是一种综合艺术,对参与者的训练是多方位的,对学生的教育也是多重的效果。

历史剧的独特教育功能。许多发达国家早已看到,也早已把历史剧看作是学校教育的第二课堂。以立国才200多年的美国为例,19世纪末20世纪初学生为了解除脑力劳动产生的疲劳,便在课外时间志愿组织了戏剧团体,满足学生文艺爱好。20世纪40年代,一些学校开始从课程体系的角度实验把历史剧纳入其中。例如格勒逊在《活动与课程》一文中说:“青少年俱乐部、合唱团、管弦乐队、戏剧、辩论都正稳步接近课程的地位”。 50年代,曾长期被称为课外活动的历史剧等,课程化的趋势更加明显。今天的美国学生,从幼儿园到大学,几乎每个学生都参加演出过莎士比亚和其他历史题材的作品。

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篇八 :学习历史的一点感悟

学习历史的一点感悟

在参加国培计划之前,作为初中历史老师对怎样学习历史,学习历史的方法总是感到迷茫,通过听专家的讲课,及交流,有了一些感悟,具体有以下几个方面:

站在历史进步立场上评价历史事物。

分析任何历史事物,都必须站在历史进步的立场上,去认识其本质的属性,从而肯定和支持一切推动历史上升和前进的力量,这是我们评价一切历史事物的原则立场。

《共 产 党宣言》是一个埋葬资产阶级的宣言,但在《宣言》中,马克思、恩格斯则从历史主义的原则出发,对资产阶级的历史作业做出了充分的肯定,“资产阶级”在这句提纲挈领的总评之下,接连用了十多个排比段历述了资产阶级的历史功绩。

作为一个资产阶级推翻的腐朽的地主阶级,我们学着马克思主义创始人的历史分析态度面对中国封建时代的地主阶级做以分析。因为,这实在是一个被人们误会太深的社会阶级。土改时推翻打倒的是地主阶级,也当成了一个十恶不赦的阶级。面对之深恶痛绝。 在以往的历史研究中,人们往往把中国封建时代的地主阶级,看做是一个完全多余的寄生虫阶级,而不是看作承担着一定历史使命的阶级,试想,中国二千多年的封建社会的历史那么辉煌而在这二千多年中一直居于统治地位,领导地位的阶级,怎么可能是一个多余的寄生的反动的阶级呢?中国封建时代居于世界领失地位长达一千多年的辉煌历史,怎么可能与领导这个社会的阶级关系呢?如果我们愿意跳出狭隘的阶级观念的束缚而直面历史的真实的话,如果我们能够不被任何先入为主的偏欠模糊自己的历史视野的话,我们会发现,在中国历史上所有阶级(天产阶级除外)的比较中,中国封建时代的地主阶级,是一个最有作为的阶级,只有这个阶级所创造的历史业绩,可以和西方的资产阶级媲美。

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