今天，我准时的坐在电脑旁收看于丹老师的讲座。 于丹老师主要讲了三个主题:一是如何培养孩子的孝心，教育孩子理解父母，尊敬老师，懂得感恩:二是如何培养孩子的爱心，正确引导在人际交往中的一些技巧;三是如何培养孩子自立、自强、自信以及抵抗挫折的能力。 她在第一个主题中讲到这样一个故事:从前，有一个小孩喜欢在一棵大树下玩，他每天都来，可有一天，小孩愁容满面地对大树说:“你看别的孩子都上学了，每天都有好玩的玩具，可我没有”。大树说:“你把我结的果子摘了去卖，你就有玩具了。”以后，孩子只有秋天才会来大树下。过了几年，小孩成了青年，他对大树说:“别人都有房子了，都有家了，可我没有。”大树说:“你可以把的树枝砍了做房子。”又过了多年，青年成了中年人，他对大树说:“别人都漂洋过海了，可我没有。”大树说:“你可以把我的树干砍了做独木舟。”他把独木舟推进海里走了。渐渐的孩子长出了一根根白发，他来到树桩前，树桩问他:“我已经是一个没有用的树桩了，你也不会理我了吧?”孩子说:“不，我会一直陪你晒太阳，这是我的心愿，一生的心愿。” 这正是父母完成了对孩子一生的成全。在我们的一生中无私而又不求回报的养育着我们。孝为德之本，我们要懂得感恩，要勇敢承担爱与责任。 要想成就别样的人生，就要点亮自信的明灯，对自身的力量怀抱坚定的信念。 看完讲座，我对我的人生有了新的思考，要想成才必先成人!

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"阅读经典,感悟成长"于丹讲座观后感

早就在电视和网络上看过听过于丹的讲座，深为她的博学、睿智和思辩所倾倒，能有幸现场近距离聆听于丹讲座，激动不已。

20xx年12月14日下午3：00，于丹来到郴州市市委人民会堂，一袭优雅得体的休闲装、栗色精短的发型、笑得浅浅的、眉眼里洋溢着成熟女人的韵味和通透，洋溢着智慧与自信。讲座的题目是“阅读经典 感悟成长”， 从孔子的儒、老庄的道、佛家的释，从《论语》、《庄子》到唐宋诗词，侃侃而谈，就人生、命运、使命，讲得非常投入。她除了引经据典之外，还诵读大段的《论语》，插上幽默风趣的小故事，把人与社会、人与自然、人与自我的关系进行了淋漓尽致的阐述和剖析。经典的话语与人生的道理就在于丹的言谈间清晰地展现在我们的面前。

什么是“觉悟”？觉字下面是一个“看见”的“见”，悟是“忄”旁边一个“吾”。“觉悟”两个字什么意思呢？最根本的含义就是“见我心”，也就是说真正的觉悟是你看见了自己内心真正的愿望。我们的眼睛，平时看外界太多，看心灵太少；我们要学会宽容，给自己留下一片海阔天空。懂得关爱别人，就是仁慈，了解了别人，就是智慧。

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沐浴经典 启迪智慧 涤荡心灵 传承文化

20xx年6月11日下午，单位组织50余名科级领导干部到涪陵区委聆听了于丹教授以“感悟中国智慧”为主题的专题讲座。

于丹教授从大家熟知的涪陵榨菜浓厚的文化底蕴娓娓而谈谈，逐渐引入讲座的主题。她通过“恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，慧则足以使人”的论语中“仁”的解释。让到会的人感悟《论语》，建立心灵起点；感悟道法，通晓万物之律；感悟禅宗，领会人生真谛。体会到在人的一生中要以一种朴素、宽容、温暖、积极向上的生活态度，在自己的人生旅

途中很好地把握自己生命的宽度。

会后，监狱党委书记、监狱长徐革说：“听了于丹教授的讲座，让人感觉到经典的价值并不在于令人敬畏到顶礼膜拜，而在于它的包容和流动，它可以让人们温暖地浸润其中，在每一个生命的个体中，以不同的感悟延展殊途同归的价值。”参与聆听的民警们感慨地说：“聆听于丹教授的讲座，好比和自己的心灵进行了一次深层次的对话，对自己的思想方式，思维方法，工作的态度及处世为人，均有了一次全方位的提高。一个个鲜活生动的例子，一段段令人深思的哲理，一句句信手拈来的古诗词。谈笑风生间使人重新审视自己过往的生活，关爱问候间让人倍感温暖。”

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“阅读经典，感悟成长”于丹讲座观后感

放假之前我们观看了于丹为大学生进行得讲座，于丹教授极富人生哲理的话语，让我们的心灵得到了一次很好的洗涤，使我深深感到，古人的一些行为准则和至理名言在今天依旧有着其独特的魅力。

观看于丹的讲座,让我领略到的是对自己的得失正确对待智慧，是一种积极的心态，一种融入现在生活中的理性道德。在现实中每个人的一生都难免有缺憾和不如意，但我们可以通过改变看待这些事实的态度，以实现更高的人生价值。于丹告诉我们,做为个人要能够正确地面对人生的遗憾不要一味的想不开，这样只能加重你的痛，要尽可能地用自己高兴的事情去弥补遗憾。一个人的一生中难免有些缺憾，这不是我们能够改变的，但是我们可以改变的是对待他们的心态。纠缠于缺憾中的人将失去更多的东西。只有正确的对待这些缺憾才能有所得。一个人总是后悔昨天的事，殊不知明天又要后悔今天的事。正确面对现实中的不利方面，并通过自己的努力去克服不利，这是对待生活的态度。于丹教授告诉我们，当我们遇到挫折时要用一颗宽容的心对待，效果会更好一些。

于丹在讲座中说出了一个故事：孔子课堂上的学生席间闲谈理想！有的学生说要财富，有的说要做大将军！也有的说要做隐士??当学生问到孔子时：孔子说：老者安之，友者信之，少者怀子！意思就是说：能让父母老者们身安心安！朋友都相信你，小孩子长大了都能想起你！意思是说：对父母孝顺无非两个是四个：顺意，色难！顺从父母之意，对父母和颜悦色！人一生在不同的年龄阶段总会遇到各种各样的朋友，朋友对你最好的评价是一个信字！如果你认识那么一个两个知心的朋友对你的评价是如此的话！知足矣！每个人都会小的时候！孩子们

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1、一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。 一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。 2、一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。 一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。 人都有以第一印象定好坏的习惯， 认为一个人好时， 3、 人都有以第一印象定好坏的习惯， 认为一个人好时， 就会爱屋及乌，认为一个人不好时，就会全盘否认。 就会爱屋及乌，认为一个人不好时，就会全盘否认。 4、人越是得意的事情，越爱隐藏，越是痛苦的事情越 人越是得意的事情，越爱隐藏， 爱小题大作。 爱小题大作。 5、这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世 这个世界既不是有钱人的世界， 界，它是有心人的世界。 它是有心人的世界。 6、婚姻的杀手有时不是外遇，而是时间。 婚姻的杀手有时不是外遇，而是时间。 当你再也没有什么可以失去的时候， 7、 当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得 到的时候。 到的时候。 8、学习要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。 学习要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。 9、童年的无知可爱，少年的无知可笑；青年的无知可 童年的无知可爱，少年的无知可笑； 可爱 怜；中年的无知可叹，老年的无知可悲。 中年的无知可叹，老年的无知可悲。 10、人允许一个陌生人的发迹， 10、人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边 人的晋升。 人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、 因为同一层次的人之间存在着对比、利益的**， 利益的**， ** 而与陌生人不存在这方面的问题。 而与陌生人不存在这方面的问题。 11、一个女人喜欢一个男人时，她希望听到谎言； 11、一个女人喜欢一个男人时，她希望听到谎言；当 一个女人厌恶一个男人时，她希望听到真理。 一个女人厌恶一个男人时，她希望听到真理。 12、如果你借太多的钱给一个人， 12、如果你借太多的钱给一个人，你会令此人变成坏 人。 13、现代的婚姻是情感的产物，更是竞争的结晶。 13、现代的婚姻是情感的产物，更是竞争的结晶。 14、敌人变成战友多半是为了生存， 14、敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多 半是为了金钱。 半是为了金钱。15、有所得是低级快乐， 所求是高级快乐。 15、有所得是低级快乐，有所求是高级快乐。 16、天才失败了就是蠢才！ 16、天才失败了就是蠢才！ 17、 1%的人是吃小亏而占大便宜 的人是吃小亏而占大便宜， 99%的人 17、世界上 1%的人是吃小亏而占大便宜，而 99%的人 是占小便宜吃大亏。 1%。 是占小便宜吃大亏。大多数成功人士都源于那 1%。 18、人如果靠吃饭活着，那饭不

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大家好，非常感谢在座的各位朋友。谢谢大家在一个周末的下午，我们能够有这样一个场合，来做这样的交流。

刚才我走进来的时候非常非常感动。因为今天我们这里不仅是座无虚席，而且还有那么多站着的朋友，还有坐在地下的朋友。我想大家不一定是为我而来，其实我们都是为了自己内心的那一份愿望，也就是说在今天，我们每一个人有很多梦想，我们同样有很多迷惑，我们每个人有很多憧憬，但是当下我们也还有很多的犹豫不定，甚至我们都有内心的遗憾与伤痛。怎么样可以让自己有限的一生过得更好？为着这样一个愿望，我们回首去追觅古圣先贤的声音。

其实我会看见先贤们在千古之前，越过历史的尘埃，还在向我们缄默微笑。他们的笑容会给我们一种温暖和信心。我想今天我们到这里来，是共同完成一次寻找。其实我们寻荐的，不一定是古人的一句哲言，而更重要的是他的哲言说出了我们在日记里说的话，或者是久久徘徊于心但终不所得的那一句话。其实这样一种愿望发乎于心，止乎于心。每一个人，我想今天来的每一位朋友，其实是为了这样一种心灵的愿望。 那我们的话题就从心灵开始。什么是激荡与感悟？我想每一个人在今天这样一个时代，我们的眼睛可以无比辽阔地发现世界，但是我们不一定能够无比深刻地发现内心。因为人的内心是什么样子，这永远是我们最难回答的问题。

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生活盲目 无名火起

有个小故事说得有意思。一个人在休息日早晨，觉得一天没有任何事情很悠游，看着家里一面空白的墙，想哎呀，好像应该挂一幅画，家可以更美一点。找来一幅画，拿来一颗小钉子，敲上去，挂一下。发现钉子太小挂不住，那怎么办？想要在钉子后面加一块木屑子，然后去找木头。找了半天，找到一块木头，但是没有办法把它锯出来。去邻居家敲门，借斧子。借来斧子劈着劈着发现劈出来不规则，要加工得更细，然后再去更远的邻居家借锯子。邻居家只有锯条，拿来了握不住。他开车去更远的人家借手笔，就这样一整天折折腾腾地就下来了。

最后这个人回到家，对着一大堆很齐备的木匠活的工具，想一想，最初要干什么呢？实在想不起来要了这么多的工具是为了干什么？其实最初最简单的那个愿望已经忘记了。这就很像是黎巴嫩著名的诗人纪伯伦说的一句话，我们已经走得太远，以至于忘记了为什么而出发。

到最后人的一生，一日三餐，日出而作，日末而息，允同于普通的众生，到最后回归的时候，自己为什么而忙碌，只知道忙过了一生。其实这样一生忙碌，无事忙最后会忙出一种无名火。对吧？因为你越忙越不知道是干什么。

总裁怒火 牵出过街耗子

有一个故事说得很有意思，公司的大老板，不要以为说有着一个成千上万人的大企业，这个人就一定快乐吗？他就不知道从哪儿来的无名火，从一周一上班开始，就很不开心，不开心怎么办呢？就在哪儿看，看到一个高级的一个白领的员工，叫过来，劈头盖脸地骂了一顿，说你拿着这么好的薪水还不努力工作。骂完了他的火没有了。这个白领就窝了一肚子火，想凭什么我一上班就挨一顿骂呢？那不敢说呀，面对的是老板，只好听着。然后窝了一天的火回到家，一眼看见太太，就劈头盖脸地骂了一顿。说我在外面辛辛苦苦地挣钱，你一个家还管不好。

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有自信者，生命无限可能

首先一个人在世界上，所谓鹪鹩巢于深林，一枝而已。小鸟在大树林子里面也只需要一根树枝。鼹鼠饮河，果腹而已。也就喝饱它那个小肚子，一只小老鼠，也就完了。人在这个世界上，一生能用多大的资源？其实你不管住一个多大面积的豪宅，你那张床也就那么大，人一生占的面积也就那样大而已。 所以，你的资源不可以给别人吗？你为什么会怕别人分享呢？有时候我就跟我的学生讲，我说那是因为你内心不够自信。你可以想一想，在吴越春秋的时候，越王勾践打败了，他在卧薪尝胆的时候，身边有一个重要的大臣一直在佐助他，就是范蠡。范蠡帮助勾践，能够含辛茹苦，最后一举再反败为胜，建立越国。

我们大家都会觉得说，这样一个人，他以后一定是一人之下万人之上，封功受赏、荣华富贵。他的同事文种当时也这么认为，说我们两个等着分封。范蠡说，狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，现在这个国家不需要我们了，你要留留下，我泛舟五湖去了。所以这个人就从此结束了他的政治生涯，在传说中带着美女西施去小舟，从此是江海寄余生了。

但是两三年之后，整个这个社会又出现了另外一个辉煌的名字，就是富甲天下逃诸宫，也就是说他的政治生涯结束了，但是他开始成为一个天下最成功的商人。这个人还有人生其它的可能，这在于他自信，他知道他还有一种可能性。但是他并不是一个为富不仁的人。等到他看到越国重新有难的时候，他派自己的儿子散尽千金，拿着自己的钱财重新去复国。国家再佐助起来以后，他散尽了千金，一挣钱又回来了呀。 我们可以想一想，范蠡他可以说是个成功人士，他的成功在于，我们在这个世界上，几个愿望他都能一个人一生做到。其实我现在如果问问大多数成功的男士，你们的愿望都关乎于哪几点？无非是政治的权力、美色还有金钱。你看看范蠡一生他都做到了。这是为什么，其实是在于他永远敢于否定自己。他永远可以去做得更远。

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