篇一 :中医养生名句

中医养生名句

《黄帝内经》曰:“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱。此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,辟犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!”

——《黄帝内径》

《黄帝内经》曰:“其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱”。

《黄帝内经》曰:“虚邪贼风、避之有时、恬淡虚无、真气从之、精神内守、病安从来、是以志闲而少欲、心安而不惧、形劳而不倦”。

《金匮要略》:“夫治未病者,见肝之病,知肝传脾、当先实脾”。

黄帝内经:“上古天真论”日:“是以志闻而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿,故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故日朴。心心故合于道,新以能年皆度百岁,而动作不衰者”。

见痰休治痰,见血休治血,

见汗不发汗,有热莫攻热;

喘气毋耗气,精遗勿涩泄,

明得个中趣,方是医中杰。

——明·李中梓《医宗必读·肾为先天本、脾为后天本论》

治上消者,宜润其肺,兼清其胃;治中者,宜清其胃,兼滋其肾;治下消者,宜滋其肾,兼补其肺. ——《医学心悟·三消》

治病必先识病,识病然后议药,药者所以胜病者也。识病,则千百药中任举一、二种用之且通神;不识病,则歧多而用眩。

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篇二 :中医名句整理_(精辟)

中医名句

一、天人合一

1.夫人禀五常,因风气而生长,风气虽能生万物,亦能害万物,如水能浮舟,亦能覆舟。(汉·张机《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》)

2.春生夏长,秋收冬藏。(《灵枢·顺气一日分四时》)

3.夫百病者,多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。(《灵枢·顺气一日分四时》)

4. 四时阴阳者,万物之根本也。(《素问·四气调神大论》)

5.人以天地之气生,四时之法成。(《素问·宝命全形论》)

二、养生保健

1.春夏养阳,秋冬养阴。(《素问·四气调神大论》)

2.法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常。(《素问·上古天真论》)

3.志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦。(《素问·上古天真论》)

4.夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生。(《素问·四气调神大论》)

5.精、气、神,养生家谓之三宝。(明·绮石《理虚元鉴·心肾论》)

6.善养性者,先饥而食,先渴而饮,食欲数而少,不欲顿而多。(唐·孙思邈《备急千金要方·道

林养性》)

三、防病治未病

1.不治已病治未病,不治已乱治未乱。(《素问·四气调神大论》)

2.夫治未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾。(汉·张机《金匮要略》)

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篇三 :中华经典养生名言录 上 养生之理

中华经典养生名言录

《中华经典养生名言录》遵从《国务院关于扶持和促进中医药事业发展的若干意见》的总体部署,积极发展中医预防保健服务,充分发 挥中医保健特色优势,大力推进中医药医疗、保、科研、教育、产业、文化“六位一体”科学发展。在健康需求和对中医需求日益增进的情势下,社会上各种养生理 念、保健方法层出不穷,甚至泥沙俱下,鱼龙混杂。中医药工作者应站在历史发展的前沿去正确地了解需求、引导需求、满足需求,让喜爱中医以及渴望寻求养生真 谛的人民大众能从正宗的、经典的原句之中了解中医养生、认识中医养生,指导人们树立科学、正确的养生理念,掌握科学、正确的养生方法,从而提高全民的健康 素质和生活质量。

上篇 养生之理

001.法于阴阳和于术数食饮有节起居有常不妄作劳3

002.虚邪贼风避之有时恬淡虚无真气从之精神内守病安从来4

003.美其食任其服乐其俗5

004.提挈天地把握阴阳呼吸精气独立守神肌肉若6

005.阴平阳密精神乃治阴阳离决精气乃绝8

006.阴阳者天地之道也万物之纲纪化之父母生杀之本始神明之府也治病必求于本10 007.圣人不治已病治未病不治已乱治未乱11

008.荣卫之行不失其常呼吸微徐气以度行六腑化谷津液布扬各如其常故能长久12 009.顺四时而适寒署和喜怒而安居处节阴阳而调刚柔14

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篇四 :中医名言名句集锦

中医名言名句集锦 (一) 一、天人合一

1.善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。(唐·孙思邈《千金要方·大医习业》)

2.善摄生者,无犯日月之忌,无失岁时之和。(唐·孙思邈《备急千金要方·养性》)

3.夫人禀五常,因风气而生长,风气虽能生万物,亦能害万物,如水能浮舟,亦能覆舟。(汉·张机《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》)

4.人是小乾坤,得阳则生,失阳则死。(明·张介宾《类经附翼·大宝论》)

5.天地之理,有开必有合;用药之机,有补必有泻。(清·程国彭《医学心悟·论补法》)

6.医也者,顺天之时,测气之偏,适人之情,体物之理。(清·吴瑭《温病条辨·解儿难》)

7.精是吾神,气是无道,藏精养气,保守坚真。(清·董浩等《全唐文·卷九四五》)

8.人生如天地,和煦则春,惨郁则秋。(清·程杏轩《医述·医学溯源》)

9.春生夏长,秋收冬藏。(《灵枢·顺气一日分四时》)

10.夫百病者,多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。(《灵枢·顺气一日分四时》)

11.日出而作,日入而息。(《帝王世纪·击壤歌》)

12. 四时阴阳者,万物之根本也。(《素问·四气调神大论》)

13.天复地载,万物悉备,莫贵于人。(《素问·宝命全形论》)

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篇五 :中医名句整理_(精辟)

中医名句

一、天人合一

1.夫人禀五常,因风气而生长,风气虽能生万物,亦能害万物,如水能浮舟,亦能覆舟。(汉·张机《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》)

2.春生夏长,秋收冬藏。(《灵枢·顺气一日分四时》)

3.夫百病者,多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。(《灵枢·顺气一日分四时》)

4. 四时阴阳者,万物之根本也。(《素问·四气调神大论》)

5.人以天地之气生,四时之法成。(《素问·宝命全形论》)

二、养生保健

1.春夏养阳,秋冬养阴。(《素问·四气调神大论》)

2.法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常。(《素问·上古天真论》)

3.志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦。(《素问·上古天真论》)

4.夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生。(《素问·四气调神大论》)

5.精、气、神,养生家谓之三宝。(明·绮石《理虚元鉴·心肾论》)

6.善养性者,先饥而食,先渴而饮,食欲数而少,不欲顿而多。(唐·孙思邈《备急千金要方·道

林养性》)

三、防病治未病

1.不治已病治未病,不治已乱治未乱。(《素问·四气调神大论》)

2.夫治未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾。(汉·张机《金匮要略》)

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篇六 :中医学经典名句

中医学经典名句

一、天人合一

1.夫人禀五常,因风气而生长,风气虽能生万物,亦能害万物,如水能浮舟,亦能覆舟。(汉〃张机《金匮要略〃脏腑经络先后病脉证》)

2.春生夏长,秋收冬藏。(《灵枢〃顺气一日分四时》)

3.夫百病者,多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。(《灵枢〃顺气一日分四时》)

4. 四时阴阳者,万物之根本也。(《素问〃四气调神大论》)

5.人以天地之气生,四时之法成。(《素问〃宝命全形论》)

二、养生保健

1.春夏养阳,秋冬养阴。(《素问〃四气调神大论》)

2.法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常。(《素问〃上古天真论》)

3.志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦。(《素问〃上古天真论》)

4.夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生。(《素问〃四气调神大论》)

5.精、气、神,养生家谓之三宝。(明〃绮石《理虚元鉴〃心肾论》)

6.善养性者,先饥而食,先渴而饮,食欲数而少,不欲顿而多。(唐〃孙思邈

《备急千金要方〃道林养性》)

三、防病治未病

1.不治已病治未病,不治已乱治未乱。(《素问〃四气调神大论》)

2.夫治未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾。(汉〃张机《金匮要略》)

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篇七 :养生名句

一、保健养生名言录(百条)

(一) 悟

1、追求健康长寿是二十一世纪新的主旋律。

2、健康是最宝贵的财富,健康是人生第一财富,社会第一资源,国民第一素质。

3、健康科学的生活方式是保健养生的重点。

4、建立科学的生活方式,自己少受罪,儿女少受累,节省医药费,造福全社会。

5、没有健康就没有小康。

6、福如东海,寿比南山。

7、关注健康,储蓄健康,健康保值。

8、人生七十是赤子,万里长征才开始。

百岁笑嘻嘻,九十不稀奇,八十多来兮,七十小弟弟,六十摇篮里,言老没来理。

9、长寿不神秘,九成靠自己。

10、生活有度,人生添寿。

11、恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。(内经)

12、合理膳食,适量运动,戒烟限酒,心量平衡。(总则)

13、管住自己的嘴,迈开自己的腿,敞开自己的心。

14、六不:手脑不闲,心情不烦,嘴巴不馋,烟酒不贪,生活不乱,煅炼不断。

(二) 心

15、想长寿不求外,养心是统帅。

16、心胸里头能撑船,健康长寿逾百年。

17、心主神,神者,五脏专精之本,为帝王监领四方。(孔)

18心静延年,情颐则寿。

19、前人七十曰古稀,盛世益寿百年期,淡泊心宽似天地,福如东海乐无比。

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篇八 :中医名言名句

【中医名言名句 】

夫业医者,当先明脏腑……治病不明脏腑,何异于盲子夜行!——清 王清任《医林改错》

缓则治其本,急则治其标 治急性病要有胆有识 治慢性病要有方有守 ——岳美中

风为百病之长 痛则不通,通则不痛 夫病有宜补,以泻之之道补之;病有宜泻,以补之之道泻之 ——程杏轩《医述?药略》

必先岁时,勿伐天和 氣聚則塞,氣散則通 是痛之休作由氣聚散也 故治疝必先治氣 --金翼匱

善言天者必有验于人 善言古者必有合与今 善言人者必有厌与己

久立伤骨,久坐伤血,久视伤神,久行伤筋 ,久卧伤气。

人受天地之气生,天之阳气为气,地之阴气为血,故气常有余,血常不足。——朱丹溪〈格致余论〉

见痰休治痰,见血休治血,见汗不发汗,有热莫攻热;喘气毋耗气,精遗勿涩泄,明得个中趣,方是医中杰。——明?李中梓《医宗必读?肾为先天本、脾为后天本论》 十问

一问寒热二问汗,三问头身四问便;五问饮食六问胸,七聋八渴俱当辨;九问旧病十问因,再兼服药参机变;妇人尤必问经期,迟速闭崩皆可见;再添片语告儿科,天花麻疹全占验。 ——清?陈修园《医生实在易?问证诗》

凡医者之于病人,必事事体贴,如若身受之,而后用药无误医之为道,全

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