谁也不愿意让它出现。大家所共同追求的，是井然有序的交通环境。只有有了交通规则的约束，驾驶员和行人才有真正的安全。如果安全都没有保障了，那谁还敢在路上驾车或行走？
在今天繁华的都市里，行人车辆各行其道；红灯停绿灯行已成为了大家的常识；行人车辆靠右行走，是人人都必须遵守的交通规则。同理，不仅交通道路需要规则，社会生活的方方面面也都需要规则。简单说，规则在我们的生活中显得越来越重要。换言之，就是“没有规矩不成方圆。”
当前，全面建设小康社会需要法律的规范和维护。依法治国，已成为了国家的一项基本方略。每个公民都深切地意识到：国家的治理离不开法律，公民的生活更离不开法律。就像题目材料叙述的那样，“你可以自由选择穿越沙漠的道路和方式，但是你必须穿越这片沙漠。”当然，穿越沙漠的道路和方式可能有若干种，这“若干种”就是我们如何穿越沙漠的自由，也是我们发挥自身主观能动性的自由。
在这里，“沙漠”指代的就是我们生活中的各种规则，这些规则包括了法律、道德、纪律、规章等等。它们，就是我们要穿越的沙漠。如果我们能顺利穿越生活中的“沙漠”，那就等于我们正视生活中的规则。因为有了“沙漠”的存在，我们才能享受生活的自由，也因为有了“沙漠”的约束，我们才能倍加珍惜属于自己的自由。
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自由与约束：唯有接受真理的限制，我们才能得到至高无上的自由享受。
追求绝对的自由，和谐感就会受到伤害。
人的最大自由存在于为了更大的和谐而牺牲个人自由的能力之中。 ---泰戈尔
《罗伯特议事规则》开篇即是罗伯特将军的名言：“一旦离开了规则，每个人都自由行事，结果将是每个人都得不到真正的自由。”
举最简单的例子,你过马路,看到红灯就要停,就得约束自己,为什么?这是生命安全的需要
一天,车轮质问方向盘：“你问什么总是要束缚我的自由?”,方向盘回答：“要想随心所欲,必定会走到邪路上去.”谁都想要自由,可是,若车轮自由了,后果将会和火车离开了铁轨一样,虽然享受了短暂的自由,却让自己付出惨痛的代价.这也如白白的斑马线一样,虽然束缚着你,可是,它却能保证你的安全,如果你“自由地”走到车行线上,是没了束缚,可是,这时飞驶过来一辆大卡车怎么办?你虽然得到了自由,但是,你的生命、安全就没了保证.假如,你是一株小草,纯粹为了自己的快乐、自由,让自己歪着长,在生命开始的时候,若没了铁丝束缚你,没有人为的把你端端正正的栽在树坑里,你将在年纪轻轻的时候就被砍伐（淘汰）,到那时,你大喊,你悔过,也无济于事了.人又何尝不是一样? 自由是需要约束。
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作文备考资料：30个论证角度和名言提示
１．爱国
论证角度：①爱国是公民的神圣使命②爱国就要为祖国的崛起而努力③爱国要从自
我作起④爱国不能盲目排外⑤爱国就不会为祖国的贫穷而悲观
名言提示：
中国自古以来，就在埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有
舍身求法的人。──他们是中国的脊梁。 ──鲁迅
热爱祖国不应当消极地满足于现状，而应当是生气勃勃地改进现状。
──（俄国）别林斯基
科学没有国界，但科学家有祖国。──（法国）巴斯德
２．改革
论证角度：①改革是一个循序渐进的过程②改革需要全民族的同心同德③改革不能
不付出代价，忍受阵痛④改革要牺牲小我，顾全大局⑤改革才能最终消除社会弊端
名言提示：
改革，是第二次革命──邓小平
没有痉挛，历史就不能向前迈进一步。──（俄国）车尔尼雪夫斯基
３．法制
论证角度：①法制是民主的保障②法制之网必须疏而不漏③法制是约束权力的利器
④法制的松驰必然导致社会道德的沦丧⑤法制的严厉是使公民树立法制观念的捷径
名言提示：
法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。──（美国）林肯
没有自由的秩序和没有秩序的自由，同样具有破坏性。──（美国）罗斯福
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论证角度和名言提示
１．爱国
论证角度：①爱国是公民的神圣使命②爱国就要为祖国的崛起而努力③爱国要从自我作起④爱国不能盲目排外⑤爱国就不会为祖国的贫穷而悲观
名言提示：
中国自古以来，就在埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人。——他们是中国的脊梁。——鲁迅
热爱祖国不应当消极地满足于现状，而应当是生气勃勃地改进现状。—（俄国）别林斯基 科学没有国界，但科学家有祖国。——（法国）巴斯德
２．改革
论证角度：①改革是一个循序渐进的过程②改革需要全民族的同心同德③改革不能不付出代价，忍受阵痛④改革要牺牲小我，顾全大局⑤改革才能最终消除社会弊端
名言提示：
改革，是第二次革命——邓小平
没有痉挛，历史就不能向前迈进一步。——（俄国）车尔尼雪夫斯基
３．法制
论证角度：①法制是民主的保障②法制之网必须疏而不漏③法制是约束权力的利器④法制的松驰必然导致社会道德的沦丧⑤法制的严厉是使公民树立法制观念的捷径
名言提示：
法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——（美国）林肯
没有自由的秩序和没有秩序的自由，同样具有破坏性。——（美国）罗斯福
４．教育
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自由与束缚
自由是恒久的话题。在世人的眼中,它是神圣、令人向往的。“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”的潇洒千古传唱。
表演艺术家认为剧本不是死板的，我们可以根据表演的需要改动台词，这便是追求创新的自由。
对自由的追求，自古以来就被人们广为称颂。爱情需要自由，所以司马相如和卓文君的一曲《凤求凰》成为千万年轻男女爱情自由的范本，范蠡偕西施泛舟五湖是人们对爱情自由的美好祝福。思想需要自由，文艺复兴是追求人性自由的产物，五四运动高扬民主与科学的自由大旗??对自由的渴望是世界公民内心的向往。活在禁锢之下的人们备受同情、悲悯。 自由是一片广袤无垠的天空，飞翔的风筝渴望如雄鹰般自由翱翔，奋然挣脱了丝线的束缚。然而，迎接它的，只会是杂乱无章的摇曳，直至坠落。
这让我想起了《罗伯特议事规则》中罗伯特将军的一句名言：一旦离开了规则，每个人都行使自由，结果将是每个人都得不到真正的自由。
一个国家，如果没有法律的限制，犯罪行为便会肆虐。网络世界混乱不堪，争议一时的爆吧事件、肆无忌惮的人肉搜索、荒谬肆行的谣言传播??都是因为没有规则！
真正的自由，建立在规则之上。
自由啊，它如奔腾的江水，因为有堤坝的制约，才不致造成灾难；它如迎风而上的风筝，因为有丝线牵引，才不至于坠毁；它如南迁的大雁，因为有季节的限制，才不致迷茫??自由离不开规则的制约。
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论证角度和名言提示
l.爱国
论证角度：①爱国是公民的神圣使命②爱国就要为祖国的崛起而努力③爱国要从自我作起④爱国不能盲目排外⑤爱国就不会为祖国的贫穷而悲观 名言提示：
我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，??这就是中国的脊梁。
—— 鲁迅
热爱祖国不应当消极地满足于现状，而应当是生气勃勃地改进现状。
——（俄国）别林斯基
科学没有国界，但科学家有祖国。 ——（法国）巴斯德
2.改革
论证角度：①改革是一个循序渐进的过程②改革需要全民族的同心同德③改革不能不付出代价，忍受阵痛④改革要牺牲小我，顾全大局⑤改革才能最终消除社会弊端
名言提示：
改革，是第二次革命。 —— 邓小平
没有痉挛，历史就不能向前迈进一步。 ——（俄国）车尔尼雪夫斯基
3.法制
论证角度：①法制是民主的保障②法制之网必须疏而不漏③法制是约束权力的利器④法制的松驰必然导致社会道德的沦丧⑤法制的严厉是使公民树立法制观念的捷径。
名言提示：
法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——（美国）林肯 没有自由的秩序和没有秩序的自由，同样具有破坏性。
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? 康德的名言警句 1、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星
空和我们心中的道德律。
?
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? 2、美，是道德上的善的象征。 3、家庭关系建立在婚姻之上，婚姻则植根于两性间天然的相辅相成或互相联系之上。 4、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高
的东西了。
? 5、老年时象青年时一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有他的晨歌；老年，好比夜莺，
应该有他的夜曲。
?
? 6、自杀是可恶的,因为上帝禁止这样做；上帝禁止自杀,因为这样做是可恶的。 7、幸福的概念是极不确定的，虽然人人皆欲得之，却无人能明确地、连贯地说出他所希
望与企求的到底是什么。
? 8、我们对大自然的思考越是深沉和持久，它所唤起的那种越来越大的惊奇和敬畏就会充
溢我们的心灵。
? 9、这个令人肃然起敬的人格观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并
因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类
?
?
? 10、要评判美，就要有一个有修养的心灵。 11、理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。 12、老年时像青年时一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有他的晨歌；老年，好比夜莺，
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“自由”与“束缚”
——1503班主题班会
【班会主题】
懂得自由的相对性，培养学生健全的人格。
【班会目的】
1、每一个人只有在社会规则下，才能追求属于自己的自由。
2、借助活动，使同学们懂得遵守规则，然后才能获得自由，才能享受和谐、团结的社会环境。
【班会背景】
当今社会人们都在追求自由，在所谓“尊重人权”的思想作用下成长起来的孩子都变得过度自我，只注重个人利益而忽视公共制度，甚至有人无视法律尊严，做出触犯法律的事情。为此有必要开展这么一次主题班会。
【班会流程】
一、 先讲一个风筝的故事
一个风筝在高高的天上自由自在地飘着，脸上显现出的是轻松得意的神情。忽然，它低头一看：“哎呀，我再怎么自由、潇洒，也都还是被那跟线牵制着的呢，还要受地上的那位小孩控制呢！这怎么行？对了，如果我不再受那小孩的控制又会如何呢？哈哈……那样的话，我一定会获得更多的自由！”
想到这儿，风筝趁着一阵大风，使劲挣脱了线的牵制——失去了线牵引的它本以为会获得更大的自由，但没想到，竟摇摇晃晃地往下降，最后一头扎到了地上！
通过这个故事，让大家谈一谈自己的想法。
（主持人归纳：约束和自由是矛盾：它们对立又统一，我们不能抛弃约束讲自由，就像不能让列车脱离轨道飞驰一样。风筝得有根线牵住才能
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