做人如水：能适应任何环境，就像水一样，能包容万物，本身却非常的纯静；

做事如山：要踏踏实实的做事，像山一样稳重，像山一样给人以信任！

做人像水。水，动中有静，静中有动，一切都是因为它柔美、滋润。

老子说：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”既弘扬水的精神，也道出了一种处世哲学：做人应该像水一样，要有极大的可塑性。因为水性柔而能变形。在海洋中是海洋之形，在江河中是江河之形，在杯盘中是杯盘之形，在瓶罐中是瓶罐之形。

做人应该像水一样，至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。

古人有一副对联：“水唯能下方成海，山不矜高自及天。”

做事像山。山因形走势，因势走形，一切皆因之挺拔、高峻。

古人云：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”

人一旦能够做到虚怀若谷，便能够汇集百河而成为汪洋；人如能做到无欲无争，便能如峭壁一般，屹立云霄。

所以，我觉得“做人如水，做事如山”内存玄机和巧妙，短短八个字，既说明了如何做人，又说出了一个人应如何做事。

一个人只有经历了漫长的人生跋涉后，才最终明白，生命的意义，其实并不在于获得，而在于放下。

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由俭如奢易，由奢入俭难 精打细算 油盐不断 历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.(李商隐) 静以修身,俭以养德.(诸葛亮) 满招损，谦受益 天作孽，犹可为；自作孽，不可活 无求备于一人 富贵者送人以财，仁人者送人以言 千里之行，始于足下 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏 往者不可谏，来者犹可追 己所不欲，勿施于人 自古皆有死，民无信不立 己欲立而立人，已欲达而达人 听其言而观其行 入芝兰之室，久而不闻其香；入鲍鱼之肆，久而不闻其臭 吾日三省吾身 工欲善其事，必先利其器 欲速，则不达；见小利，则大事不成 名不正，则言不顺；言不顺，则事不成 一张一弛，文武之道 四海之内，皆兄弟也 学而不思则罔，思而不学则殆 学而不厌，诲人不倦 知之为知之，不知为不知，是知也 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫 闻善言则拜，告有过则喜 君子不怨天，不尤人 不以规矩，不能成方圆 不专心致志，则不得也 不以一眚掩大德 居安思危，思则有备，有备无患 从善如登，从恶如崩 祸富无门，唯人自召 多行不义必自毙 其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之 众怒难犯，专欲难成 树德莫如滋，去疾莫如尽 见兔而顾犬，未为晚也；亡羊补牢，未为迟也 少而好学，如日出之阳；壮而好学，是日中之光； 老而好学，如炳烛之明 人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也 望人者不至，恃人者不久

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1．改变别人，不如先改变自己。

2．感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志。感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识。感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障。感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立。感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力。感激斥责你的人，因为他助长了你的定慧。感激所有使你坚定成就的人。

3．忍人所不能忍，行人所不能行。

4．你能把“忍”功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。

5．事不三思总有败，人能百忍自无忧。 6．每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身－－这种伦理基础，我叫它猪栏的理想－－爱因斯坦

7．在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事 －－歌德 8．共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。 —— 奥斯特洛夫斯基

9．小困难，大声叫嚷；大困难，闷声不响。(古罗马哲学家 尼加 L A)

10．中文的“危机”分为两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会。(英国作家 布瑞杰)

原 则

1 一个人的改变，源自于自我的一种积极进取，而不是等待什么天赐良机。

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名人读书做人的名言

读书破万卷，下笔如有神。---杜甫 读万卷书，行万里路。---顾炎武 读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。-朱熹

读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。---鲁迅

读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；未晓不妨权放过，切身需要急思量。---陆九渊

人闲居时，不可一刻无古人；落笔时，不可一刻有古人。平居有古人，而学力方深，落笔无古人，而精神始出。-袁牧

善读者日攻，日扫。攻则直透重围，扫则了无一物。-郑板桥

书犹药也，善读之可以医愚。---刘向 读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咽，终不知味也。---朱煮

读书以过目成诵为能，最是不济事。眼中了了，心下匆匆，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何益也。---郑板桥

或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。---吴梦祥[明] 尽信书，则不如无书。---孟轲

知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛，愚昧是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。---李大钊

吾生也有涯，而知也无涯。---庄周 老去愈知学不足。---董必武

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做人名人名言大全：

人生是指我们若没有嗜好的话，便不过如同极度无聊经营不善的剧院而已。 作者:斯蒂文生 一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动，对增进人类利益起多大作用。 作者:爱因斯坦

我相信我们应该在一种理想主义中去找精神上的力量，这种理想主义要能够不使我们骄傲，而又能够使我们把我们的希望和梦想放得很高。 作者:居里夫人

人类是天生社会性动物。 作者:亚里士多德

如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。 作者:马克思

人生每天失望，能把思想寄托在高贵的性格纯洁的感情和幸福的境界上，也就大可自慰了。 我们俩都睡在我们的财产上面：您睡在您的金子上，我睡在我的谋生工具上！ 作者:巴尔扎克

做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。 作者:列夫·托尔斯泰

理想是需要的，是我们前进的方向。现实有理想的指导才有前途；反过来，也必须从现实的努力奋斗中才能实现理想。 作者:周恩来

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佛经经典名言10条做人道理

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一、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

二、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了自己。

三、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

四、你永远要感谢给你逆境的众生。

五、你随时要认命，因为你是人。

六、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了自己。

七、毁灭人只要一句话，培植个人却要干句话，请你多口下留情。

八、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？

九、你不要常常觉得自己很委屈，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。

十、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还很多。

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1、道德是人们行为的规范和准则，是有客观是非、善恶标准的。它是不成文的法律，但又不同于法律。它主要靠教育，靠公共舆论，靠人们的自觉认识。

2、要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或愚笨；没有高尚的情操，就是卑俗。

3、德可以分为两种：一是智慧的德，另一种是行为的德。前者从学习中得来，后者是从实践中得来的。

4、由恶德而来的快乐，在快乐之中仍能伤害我们；由美德而来的痛苦，在痛苦之中仍能安慰我们。

5、有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。

6、礼貌是儿童与青年的应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

7、生活里最重要的是有礼貌，它比最高智慧，比一切学识都重要。

8、彬彬有礼是高贵的品格中最美丽的花朵。

9、守时是最大的礼貌。

10、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。

11、不管出身高贵或贫贱，那是父辈的事，应自强开创自己的一片天地。

12、理想，表示不满意的方法。一种理想就是一种力量！

13、在这一人航海的人生浩瀚大海中，理想是罗盘针，热情是疾风。

14、目标愈高，志向就愈可贵。

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名人名言

关于教师的名人名言 语录

历史是生活的教师。 ——意大利历史学家、哲学家 克罗齐

兴学之本，惟有师范。 ——清末状元,中国近代实业家、政治家、教育家 张謇 教师名言 文学是社会的家庭教师。 ——俄国哲学家 别林斯基

善之本在教，教之本在师。 ——北宋哲学家、思想家、教育家、改革家 李觏 教师是人类的灵魂工程师。 —— 斯大林

师者，所以传道受业解惑也。 ——唐代文学家 韩愈 《师说》 教师的名言

唐·韩愈《师说》。道：指儒家之道。受：同“授”，传授之意。业：指儒家经典。惑：兼指道与业两方面的疑难问题。本句大意是：教师是用来传播儒家治世之道，讲授儒家经典，解答各种疑难问题的人。这是韩愈给从事教育工作的人——“师”所下的定义。作者仅用一个寥寥数字的判断句便从三方面精到地概括出教育工作者的职责范围，可谓言简盘赅，字字隽永。囿于时代的原因，他的论述总是以儒家的教育范畴为准则。摒除其局限而广言之，“道”与。“业”完全可以作新的理解。如果从传播正确的治国及人生道理，讲授各种科学文化知识，解决各种疑难问题这一新角度立论，则这一古训今天仍有其现实意义。 一位好母亲抵得上一百个教师。 —— GeorgeHerbert

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