小钱不去，大钱不来。属八哥的鸟是好鸟就是话多。小心不怕多，有礼不再迟。大家吃豆，自己砸锅。做人如水，做事如山。小心天下去的，鲁莽寸步难行。小心百事可做，大意寸步难行。心中有事一身重，心中无事一身轻。行一日好，抵千日斋。行动比语言响亮。行的心头直，何用去烧香。绣花枕头中看不中用。秀才遇到兵，有礼说不清。鸭子听雷，不知所云。人生有三天：总结昨天，创新今天，憧憬明天。胭脂马好看不好骑。丫头哭娘，真心真意。人生百热，总归一冷。打得一拳开，免得百拳来。经得起推敲的是人品。养的一子贵，何用子孙多。仰头一刀，缩也是一刀。要做群众先生，先做群众学生。衣是人的脸，钱是人的胆。一等二靠三落空，一想二干三成功。一人一把号，个吹个的调。一日无书百日荒芜。一张嘴，两张皮，好话坏话都是你。一个巴掌拍不响，一个黄豆磨不成浆。一个巴掌拍不响，一块砖头砌不成墙。一争两丑，一让两有。一样生百样死。一嘴吃不成胖子，一步上不了天。银钱如粪土，脸面值千金。鹰有时飞的比鸡低，鸡永远飞不了鹰那么高。一代做官，三代不急。英雄莫问出处，破落莫问根由。樱桃好吃树难栽，小曲好唱口难开。用人朝前，不用人朝后。有钱是爹，有奶是娘，有势是爷爷。有钱王八大三分，无钱秀才门脚蹲。有本领的老鹰总是藏起爪子。有钱钱到，没钱话到。有钱男子汉，没钱汉子难。有了满腹才，不怕运不来。有拾金拾银的没有拾骂的。远处摸鱼不如近处摸虾。原为屋檐泥瓦，不做柜底金砖。圆耳朵听不进方话。想看其人，先看其友。

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原文

余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无可许，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特立四条以教汝兄弟。

一曰慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。

二曰主敬则身强。内而专静统一，外而整齐严肃，敬之工夫也；出门如见大宾，使民为承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎?

三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最初者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人有不悦而归之者乎?

四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣。酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎?古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智能而长才识。为天下计，则必己饥己溺，一夫不荻，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祗钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。

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1.Do you want to spend the rest of your life selling sugared water or do you want a chance to change the world?

你想用卖糖水来度过余生，还是想要一个机会来改变世界？

2.Death is very likely the single best invention of Life. It is Life’s change agent. It clears out the old to make way for the new.

死亡很可能是唯一的、最好的生命创造。它是生命的促变者。它送走老一代，给新一代开出道路。

3.If you do something and it turns out pretty good, then you should go do something else wonderful, not dwell on it for too long. Just figure out what’s next.

你如果出色地完成了某件事，那你应该再做一些其他的精彩事儿。不要在前一件事上徘徊太久，想想接下来该做什么。

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无为而治。—— 春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《论语·卫灵公》 春秋·孔子《论语·卫灵公》无为：道家所指顺应自然变化之意；治：治理。顺应自然变化不妄为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。

治以教化为本。—— 元朝末期政治家,军事家 脱脱 《宋史·萧服传》 治理国家名言 治国无法则必乱。—— 清代大臣 张廷玉 《明史》

治大国，若烹小鲜。—— 又称老聃、李耳,我国古代春秋后期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人 老子 《道德经》

春秋·老子《道德经》第六十章鲜： 鲜美的食物；味美的食物。本句的字面意思是“治理大国就像烹调美味的小菜一样”通行的解释是：治大国就好像煎（煮）小鱼（不要经常翻动）。商·伊尹见商汤是个贤德的君主，便向他提出自己的治国主张。一次，伊尹借汤询问饭菜的事,说：“做菜即不能太咸,也不能太淡，要调好作料才行；治国如同做菜，既不能操之过急,也不能松弛懈怠，只有恰到好处,才能把事情办好。”商汤听了，很受启发，便产生重用伊尹之意。商汤和伊尹相谈后，顿觉相见恨晚，当即命伊尹为「阿衡」（宰相），在商汤和伊尹的经营下，商汤的力量开始壮大，想进攻夏桀。

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一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望.

不要等待机会，而要创造机会.

人以群分，物以内聚.

环境可以塑造一个人.

做人比做事重要.

状态比心态重要.

失败的最大原因是破碎的专注力.

我可以平凡，但不能成长.

我们没有选择来到世上生活，但有责任为之有所作为. 格言大全

你的内心树立什么样的思想，你就会是什么样的人.

今天的事情要做完，因为明天是永远不会来临的.

你和什么样的人在一起就会成为什么样的人.

坚持就是胜利，困难不长久.

你定为你是什么你就是什么.

人生就是需要拼搏，奋斗.

自助天助者，佛渡有缘人.

人之所以能，是相信能.

靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒. 名言警句 事情不用改变，只要我们改变.

潜意识的力量是无穷大的，相信就是真理.

检讨是成功之母.

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乔布斯经典名言 这里摘取了一些他的经典名言，希望这些乔氏语录对你有所帮助： 1、“领袖和跟风者的区别就在于创新。” 创新无极限！只要敢想，没有什么不可能，立即跳出思维的框框吧。如果你正处于一个上升的朝阳行业，那么尝试去寻找更有效的解决方案：更招消费者喜爱、更简洁的商业模式。如果你处于一个日渐萎缩的行业，那么赶紧在自己变得跟不上时代之前抽身而出，

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道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。---《为政第二》 道之以政，如果治世仅仅用政治权术在那儿治理的话，再加上一个整理大家的法度，就是齐之以刑，以刑法来加以约束。以政治加以管理，以刑法来加以约束好不好呢？挺好，能达到一个底线，叫民免。免什么？就是老百姓能够安安定定地免去很多的刑罚。但是，这样也有后遗症。民免而无耻。仅仅是在行为上免予了刑罚，但不足以树立他们的廉耻之心。也就是说，人的荣辱观，光靠政治和刑罚，是确立不起来的。

第二句话，是孔子的一个理想，如果道之以德，用道德来进行管理，齐之以礼，用礼仪法度去进行统一约束，那么，老百姓不仅知道有羞耻之心，而且能遵循正道，归附遵守正道大礼，这就叫有耻且格

其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。-----《子路第十三》

这是孔子关于治世的基本要求。为政者一定要清正廉洁，以身作则，只有这样，德政才会有一个正确的起点。孔子向来鼓励弟子从政为政的，并经常前往亲自考察指导，其中一个重要的考核指标，就是看看学生们能不能做到以身作则。

苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？----《子路第十三》

苟正其身，假如一个人端端正正，让自己的身心品格清正廉洁，于从政乎何有？在做政治工作治世管理上你觉得还有什么难的吗？但是，如果一个人，自己身不正，他又怎么样去正别人呢？以道德建立治世的体系，这是孔子一再坚持的德政理想。

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人过留声：乔布斯的九句明言

On computers

It takes these very simple-minded instructions – ‘Go fetch a number, add it to this number, put the result there, perceive if it’s greater than this other number’ – but executes them at a rate of, let’s say, 1,000,000 per second. At 1,000,000 per second, the results appear to be magic.

有关计算机

我们需要这些非常简单的指令，如：去取数字，去把它添加到这个数字上，把结果放在那儿，让它比较是否比另一个数字更大。但这系列操作必须以一定的速度来执行，比如，将它设定为1,000,000每秒。接着，当实现了每秒百万的速度，呈现出来的结果就非常神奇。 On design

It’s really hard to design products by focus groups. A lot of times, people don’t know what they want until you show it to them.

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