关于“坚守” 优秀作文素材

《守》

一个守字，牵系着无数古今中外的豪杰之士；同样一个守字，呵倒了多少见利忘义的无耻之辈。坚守，在不同人身上成就了不同的故事。

司马迁坚守目标，即使身受大辱，仍不改志向，终成《史记》传于后世；文天祥饱受牢狱之苦，却坚守忠义，不改气节，使其高节万古流芳；布鲁诺在烈火绕身之时，也不改本心，坚持科学真理，以自己的血肉之躯托起了科学信条??

一个个鲜活的例子在眼前，我们怎能不信服于“守”的巨大力量。在这个人人都高喊变通的年代，无数的人为了变通，改变了自己的人生信条，最终由变通变为了迎合。迎合富豪，迎合领导，迎合上级，迎合一切觉得有利可图的人与事。却都只能落得一事无成，一生只在迎合中虚度。

昔日的一世之雄吕布，不就是如此沉沦吗?为高官杀丁原，为美色弑董卓，一个两次弑父的“三姓家奴”，终究落得声名狼藉，惨死白门楼。他不就是没有“守”得住做人之道吗?历史明鉴，守不住自己信仰与心智之人，大人物则会遗臭万年，小人物则为旁人唾弃。潘金莲不守妇道，成为人们口中永远的反面角色；秦桧不守臣道，只能永远跪着接受人们的鄙视唾骂??

一个守字，竟也能贯穿古今。其实，这个守字，蕴存在万事万物之中。太阳每天从地平线升起、落下；四季每一年都轮换、改变；小鸟守着窝巢，盼望着暖春的来临；菊花坚守节气，等着金秋的吹来。我们生活着的一切，不也是以“守”为原则的吗?

不知是谁说了一句“识时务者为俊杰”，然后这句话就不断地被后世所引用，甚至奉为圭臬，而变用，而甚用，致引无数英雄竞折腰。“识时务而不能变气节，识时务而还要守本心!”作为这个正在飞速发展的社会的一员，我呼喊着自己的信仰。

坚守，则固其本身：迎合，则万事皆废。一个永远不变的道理：坚守本心，固守灵魂!

困境即是恩赐

有一天，素有森林之王之称的狮子，来到了天神面前：

「我很感谢你赐给我如此雄壮威武的体格、如此强大无比的力气，让我有足够的能力统治这整座森林。」

天神听了，微笑地问： 「但是这不是你今天来找我的目的吧！看起来你似乎为了某事而困扰呢！」

狮子轻轻吼了一声，说：「天神真是了解我啊！我今天来的确是有事相求。因为尽管我的能力再好，但是每天鸡鸣的时候，我总是会被鸡鸣声给吓醒。神啊！祈求您，再赐给我

一个力量，让我不再被鸡鸣声给吓醒吧！」

天神笑道：「你去找大象吧，他会给你一个满意的答覆的。」

狮子兴匆匆地跑到湖边找大象，还没见到大象，就听到大象跺脚所发出的「砰砰」响声。狮子加速的跑向大象，却看到大象正气呼呼的直跺脚。

狮子问大象：「你干嘛发这么大的脾气？」

大象拼命摇晃着大耳朵，吼着： 「有只讨厌的小蚊子，总想钻进我的耳朵里，害我都快痒死了。」

满身花雨又归来

沧海霁月，落崖惊风。一花一世界，一叶一菩提。在灯红酒绿的都市中，在余音绕梁的低回处，在清风送爽，点点星光之下，人，如同窗外的帘燕，在归途中几度徘徊。

能见证人类在现代化的大路上越来越远的一个代表性群体之一便是猫。曾几何时，猫已经从肩负重任的卫家战士蜕变成养尊处优的宠儿。当我们高唱“老鼠爱大米”的时候已激不起猫的半点儿斗志——它早已转变了习性，爱上了鱼。是什么使猫失去了捉老鼠的本能？又是什么使猫从猎人变成猎物？我想说“不”，猫决不是坐享其成的观望者，它的体内还潜存着奋斗的本能。

随着历史的飞跃和时代的变迁，人类用双手创造出生生不息的文明。文明的力量是伟大的，它不仅存在于精神，更渗透进政治、经济等物质生活的各个领域，这不仅仅大幅度提高了人类的生活水平，也在很大程度上改善了人类的生活环境。我们不否认这种变化带给人类的优越，但伴随着进步而来的种种矛盾也日益突显。而对优越的物质环境，人们失去了奋斗的本能，越来越不愿劳动，甚至耻于劳动。各种高端科技产品及机器都以代替人类劳动为主要目标。殊不知，双手的解放引发了思维的惰性。奋斗与劳动是大自然赋予的本能，而自然的本能在逐步褪去了，也标志着人类作为一种自然的生物却脱离了自然，离自然越来越远。

春来花自青，秋至叶飘零，这便是自然留给我们的本能。情感也是如此。

“住在布达拉宫，我是雪域之王。

走在拉萨城中，是世间最美的情郎。”

这是仓夹嘉措留下的诗句，也是他对于人性本能不可抗拒的写照。他充满传奇色彩的一生，全是为这种本能而活。他不贪恋权位，更不为财富而诱惑，他的心，时时刻刻寻找人间最真实的情感，他把人间的至真至爱，把人间最美好的天性释放得淋漓尽致。

问佛：为什么总也遗憾？

佛曰：没有遗憾，无法体味幸福。

问佛：为什么下雪总在夜里？

佛曰：美好的东西总在不经意间流走。

仓夹嘉措这样问，人类也这样问，因为我们总是在美好中留下遗憾，正如我们已淡去的本性。

猫被诱惑蒙蔽了双眼，忘记了本能。但我相信，人不会在科技的溺爱下失去追逐真性情的天性，更不会失去奋斗的本能。人是一只帘燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，也依旧满身花雨又归来??

打开自己心中那把锁

不久前，在美国亚拉巴马州的木比耳湾头，一名叫弗洛伊德的人不测发现了一个奥秘保险柜。从它的底端，依稀可以识别出它的出产日期，距今已有1xx年的前史。这个保险柜里终究藏有什么机密，成为人们谈论的核心，而要晓得它的机密，翻开锁就成了要害。于是，弗洛伊德赏格5000美金，但愿有人在不损坏保险柜的状况下翻开它。

音讯传出的第二天，从亚拉巴马州州府蒙哥马利来了一位十分有名的开锁匠。锁匠在人人等待的热切目光下，雄心壮志地上阵了。可是锁匠在艰辛任务了6个小时后，不得不公布抛弃这笔赏金。

第三天，从亚拉巴马大学来了一名科学家，他决心满满地拿着比先前阿谁开锁匠更奇异的东西开端了任务。但是，他在捣鼓了快要4个小时后，也败下阵来。

弗洛伊德决议，把赏金的数额添加到1万美金。

科勒姆伉俪往常以开锁为业，他们无意间看到了这一则赏格告白，伉俪俩决议前往一试身手。人人据说这对名不见经传的通俗开锁匠要来开锁，都讪笑说：“一位是有名的开锁匠，一位

是专业的科学家，两人都有特制的开锁东西，最终都没方法翻开，岂非他们伉俪的本领还能大过那两位高手吗?”

人们固然对伉俪俩不抱什么但愿，但人人照样围了上去，就当是看一场免费的无聊扮演。科勒姆也和前面两人那样，把耳朵先贴上保险柜的锁，一边悄悄转变着暗码盘，一边用耳朵觉得锁槽的动态。20分钟后，他悄悄用手一拉保险柜的门，保险柜居然成功地被翻开了!弗洛伊德飞快地跑上前往，看看里边终究藏有什么宝藏，后果令他很绝望，除了二层有一份笔迹基本看不清晰的文件，其他夹层中什么器械也没有。但他照样大方地兑现了承诺，把1万美金递给了汤姆·科勒姆伉俪。

弗洛伊德问科勒姆伉俪：“你们用了什么特殊的方法翻开锁的?”

科勒姆宁静地答复道：“我之所以翻开了锁，是由于我尽量简化任务顺序，依照往常习用的通俗方法去做就行了。前面两人之所以掉败，是由于他们先入为主地为本人形成了错觉，认为越是工夫长的锁，也就越难以翻开;而理论证实，第一判别往往是很不成靠的。是他们在本人心里加了一把无形的锁，掉败当然也就在所不免。”

科勒姆伉俪的成功通知我们：开锁前，起首翻开本人心里那把锁，实情天然大白于世界。

职责--永不凋零的花

将士牢记着自己的职责，在国泰民安时依旧艰苦训练；

白帆牢记着自己的职责，在风平浪静时依旧鼓足勇气；

蜜蜂牢记着自己的职责，在丰衣足食时依旧辛勤工作。

而当那吃着鲜美的鱼的小猫依旧不忘职责去捕鼠之时，我们是不是也该叩问自己的心灵——我们的职责是否该铭记于心。

职责是一盏明灯，它亮在我们的整个生命中，让我们时刻铭记着属于自己的那份责任。当朋友把幼小的孩子和丢弃给他时，他明了自己身上那份卸不下的职责，从此，他日夜奔波，将汗水汇成了一条长长的河，滋润着朋友家人的心田。然而生命对于他过于苛刻，朋友的妻子患病在床，年幼的孩子又需要照顾，他还要在外打工维持生计，所有的艰难一时间都重重地压在这个并不健壮的男人身上。这时的他就是抛弃他们而寻求自己的生命之美本无可厚非，可这个伟大的男人从未忘记过那份职责，他坚强地承担着，用自己的行为谱写着一首充满仁义的职责之歌。他就是朱邦月，一个感动了千万人的牢记职责的英雄。

职责是一朵芬芳的花，它开在我们人生的各个角落，让我们时刻感受着它的芳香和美丽。在四川地震中，一个中年男子为了自己的职责护住了身下的四名孩子，他似乎微笑着感受着人么用无限的崇敬为其铺就的天路，那路旁的花朵是孩子们的微笑，那芬芳也留在了人们的心中，任时光流逝岁月变迁，他那份为了职责而奉献的精神将成为永恒，在这个世界屹立成一座也不退色的丰碑。谭千秋，这个在危难之时固守职责的人民教师所带给沃恩的感动，将如其名字般千秋永传诵。

职责是一曲悠扬的歌，它回荡在我们生活的不同阶段，传诵着我们不同的生命之美。在封建制度的压迫下，他不得不为自己的忠诚之语付出沉重的代价，宫刑这个折磨着他的灵魂和身体的酷刑，如一把扎在他胸口的刀，让他生不如死，但就在这最痛苦之时，他没有舍弃自己的职责而安度晚年，他忍痛写作，为了“究天人之际，成一家之言”的职责，为了父亲生前的遗愿，他苟且偷生，备受鄙视却着成了“史家之绝唱”。司马迁这个可怜的人啊，在巨大的痛苦中仍坚守职责，这是一种怎样伟大的情怀？

当我们拥有了可以不去捕鼠亦可以生活美满幸福时，别忽略了那朵永不凋谢的花朵——职责！

深阅读之美

阅读下边的材料，写一篇不少于800字的文章，今年世界读书日这天网上展开了关于浅阅读的行动。

甲：什么是浅阅读

乙：就是追求简单轻松，实用有趣的阅读。

联合国教科文组织选择4月x日的灵感来自于一个美丽的传说。4月x日是西班牙文豪塞万提斯的忌日，也是加泰罗尼亚地区大众节日“圣乔治节”。传说中勇士乔治屠龙救公主，并获得了公主回赠的礼物——一本书，象征着知识与力量。每到这一天，加泰罗尼亚的妇女们就给丈夫或男朋友赠送一本书，男人们则会回赠一枝玫瑰花。实际上，同一天也是莎士比亚出生和去世的纪念日，又是美国作家纳博科夫、法国作家莫里斯·德鲁昂、冰岛诺贝尔文学奖得主拉克斯内斯等多位文学家的生日，所以这一天成为全球性图书日看来“名正言顺”。

一盏茶，一缕香，一捧古卷细思量，如豆的灯光下，书香浸染，茶香缭绕，心香氤氲?? 生活的节奏快了，零乱的不应该是我们内心的步伐，在这个浅阅读流行的时代，我们当守住内心的深度，心灵的深度。

也曾在浅阅读的潮流里随性，但面对那一幅幅装帧精美的图集时，仍不住叹息，怀念那蝉鸣蛙声里的往昔流年。浅阅读的简单轻松，实用有趣吸引着人们忙碌的心，让人们在浅浅的阅读中完成了自己的心灵之旅，再融入到快节奏的生活中，而我更喜欢那散发着淡淡馨香的深阅读，更喜欢在深层次的阅读中净化自己的心灵。

深阅读似茗，需细品，需在风静人定的夏夜想起那“留得残荷听雨声”的闲情；需在金风袅袅的黄昏想起那“帘卷西风，人比黄花瘦”的婉约；需在浩浩江水边想起那“大江东去浪淘尽”的豪放，深阅读，是一种更贴近心灵的阅读。手里捧着书，在幽幽荷香中，温一壶月光下酒，在字里行间聆听，来自远古的清音，一直认为，阅读是与作者内心的交流，不经意的行文间，可见作者的扬眉微笑；不经意的思考间，可见自己的寂寂心声，喜爱深阅读，喜欢在字里行间感受作者的心意，喜欢看作者笔下流淌的情思，浅阅读可能是仅仅与作者有个会面，近未深交，便已走远，未免让人遗憾，阅读的深，让我们获得更多，很多人怀念过去在书店读书，世界仿佛只剩下了书，只剩下了自己和作者的喁喁私语，只剩下了自己的会心微笑，在小小的书店里，人人却可以有一个大大的内心世界。

喜欢深阅读的人，会喜欢在春天踏青，感受风乎舞雩的惬意；会喜欢在夏夜谈心，感受蛙声一片的欣喜；会喜欢在秋天登高，感受落木萧萧的壮美；会喜欢在雪夜神游，感受万树梨花的凉意。深阅读，让我们在忙碌中拥有一份闲情，在快节奏中暂停脚步，让心灵拥有纯净如水般的温暖和感动，深阅读的幽远与闲适，似水般流淌着对生命的感悟，似云般拂掠着尘世的感动。

人生有味是清欢，深阅读的清明淡雅，让我们在生活中受到心灵的净化和感悟

价值之花缀于责任枝头

如果我是山，就站成一种尊严，让山花烂漫，山风拂面，让每个角落都透着梦的语言，让我们的价值在太阳下展现；如果我是水，就流成一种磅礴，让小船远航，鱼儿欢畅，让我的价值随水儿流淌。

——题记

每个人都有每个人的责任，每个人都有每个人的价值，如果你选择的是双翅，就去拥抱整片蓝天！如果你选择的是鱼鳍，就去亲吻茫茫碧海；如果你选择的是四足，就去体会莽莽绿林。而我选择的是责任，是价值，我要让我的人生过得有意义。

青山绿水，衣袂翩翩，是那诗酒为伴的李太白吗？“且放白鹿清崖间，须行既骑访名山”，杯酒之间，便留下满纸华章。在朝为官，他不谙官场的黑暗，即便郁郁不得志，犹令高力士磨墨脱靴，作为诗仙的他，怎能忍受官场的黑暗与倾轧。倒骑青牛，寄情山水，清风为伴，明月为友，

诗仙的责任不就是如此吗？即便是高官厚禄也挡不住李白对自己责任的追求。这才是真正的诗人。

如此大的灾难，尤其是腐刑，使司马迁精神上受到了极大地刺激，他曾一度想自杀，但想起父亲的遗言，且以孔子、屈原、左丘明、孙子、韩非等在逆境中发奋有为鼓励自己，终于忍辱负重地活了下来，经过六年的牢中生活，他终于完成了这部“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的巨着——《史记》。它是以本纪、表、书、世家、列传五体结构，创造性地写出了以人物为主体的巨着。司马迁为何能在那样艰苦的环境中完成这一部令世人震惊的巨着？那不正是因为他知道自己的责任，他明白自己应该怎样去实现自己的价值吗？正是这一点让他成为了后人心中的英雄。

盛田昭夫——索尼公司董事长。即便他自己有很大的资产，也不忘去创造更方便的产品让人们享受。随身听就是他在晨跑期间看见一位老朋友提着一个很笨重的收音机而生的灵感。他觉得如果生产一种小型收音机那大家不就方便了吗？于是他又一次令世人震惊。正是她的责任心让他的价值尽情展现。

是鸟，就应该飞向蓝天；是鱼，就应该游向大海；正如是猫儿就应该捉老鼠。无论怎样的诱惑，我们都应当记住自己的责任，让自己的价值像七色光般绽放光彩！

大同世界，焉能忘本？

是日高考，书“大同世界，焉能忘本？”，感慨系之，故作此文。后之览者，亦将有感于斯文。

时维六月，序属仲夏。榴花绽红，清荷吐绿，轻舟晚楫香风细；鸳鸯戏水，白鹤亮翅，柳枝摇曳湖水平。乘假日，风吹衣袂，花迎树阴；望繁星，夏解人意，月又明空。忆往昔，唐风宋韵，过长街十里，尽是人间繁华；叹而今，闾阎扑地，皆为钟鸣鼎食之家，舸舰弥津，何缺青雀黄龙之舳。于是余有叹焉，斯大同盛世，风声竹声钟磬声，声声自在；山色水色烟霞色，色色怡人。呜呼！陶陶然之乐哉。

然则，大同盛世，焉能忘本？子为猫，本在捉鼠；子为人，本在图学。倘若忘本，将何以立身治国，何以齐家平天下？

不为学者，学书学事学志气，枉费七尺之躯；不为图者，图家图民图天下，怎称炎黄子孙？学为本，终身勿忘。忘本者，如离江之水，无以致远；忘本者，若无泽之鉴，岂能一用？

故大同盛世，尤不能忘本也。

追先贤，一代风骚，长剑天涯，酒过三巡还依旧，笑星醉春风；勉吾辈，义气书生，笔走龙蛇，大鹏一日乘风起，直上九万里。

且夫大同盛世，儒雅书生，春风得意，何曾闻失路之人？昔精忠岳将，悲故土，一去沃野遭掠戮，伤哀怨痛深藏处。忍堪回首，国无路，泱泱中华如何复？悲乎！今大同盛世，楼高但凭云飞过，水深且任鱼纵横；英雄侠肝义胆，神游五湖四海；君子风度翩翩，静对天地变幻。十里碧阴，亭中谁在斗奇葩？才子风流，六丈高楼，听风听雨听天下，心怀广宇。

大同盛世，无战火之忧，无贫寒之苦，学而优则仕，不曾闻失路之人。我莘莘学子，幸遇时机，尤当图学治国，不可忘本。猫捉鼠，人图学，此天之道也。

呜呼！闲书草草，幸承恩于盛世；抛砖引玉，是所望于群英。随赋对联一则，勉吾学子，闻鸡晨舞剑，悬梁夜读书。大同盛世，尤不能忘本。

看英雄，侠肝义胆，扭乾坤傲宇宙，笑傲苍穹，名垂千古，挥洒磅礴气势。

望学子，风华正茂，舞慧笔长灵思，指点江山，激扬文字，书写万丈豪情。

 

第二篇：关于生命的作文素材

关于生命的作文素材

【生命有价】

姚丽，建行大庆分行的一名女营业员，面对手持凶器的两名歹徒，在报警无效的情况下，为避免被抢去更多的款额，被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱，单位还是对她实行了“双开”，开除党籍和公职，该行说得分明：“姚丽作为一名共 产 党员，在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切，甚至最宝贵的生命。”最后，经过仲裁委裁

决和法院判决，在舆论压力下，单位总算开恩为：开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、

凌辱甚至扼杀生命。生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命九像一条清澈的小溪，永远百折不回乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

有时，它也许会被冷酷地阻断;有时，它也许会被无情地搁浅;更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就以被意想

不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空，奄奄一息……

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所

以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类最纯粹的良知与渴望

于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。(《读

者》96/11 雪子)

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上，一盆正在竞相绽放的秋海棠，在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着，良久，骤然醒悟，哦，这便是灿烂的生命，或许很快在冬季到来的某个早晨，

就凋零了，可曾经生机勃勃在这世界上生存过，这便是生命的美丽。

生命是脆弱的，人拥有了生命的同时，也拥有了苦难。于是，便有了嫣然好看的人生。偶尔，弯下脚去，去看那片被虫啄透的叶子，阳光毛茸茸透过生命的脉络，清晰的印衬出岁月痕迹，那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。《(散文选刊》 96/11

李华芹)

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的，因为不可测，谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标，却不可以设计人生的长度，生命只有宽度，亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性，做有价值的人，生命就提高了倍数。(《广州日

报》20xx/8/2 梅阁)

【人生当做一棵树】

不痛苦就是快乐。这就是安乐死的社会一般意义。然而我想说,不痛苦并不意味着必然快乐。相对于死来说,活着才是快乐,哪怕活着的时候充满痛苦, 人们也愿意选择痛苦地活着而不愿选择快乐地死去。就此我想多说一句：与其说安乐死,不如说安然死。安然是一种面对死亡痛苦的无奈选择;而安乐则是活着的人们毕生的一种主动追求。因此，我以为，人们在欣赏和肯定安乐死的时候，更应该欣赏和肯定安乐活。因为真正的坏了的前提，首先必须是活着;其次，就是活得要尽可能多一些快乐，而不是像俗话所说的那样：好死不如歹活着。死，固然应该好死;活，为何就不能好活乃至更好地活着呢?少一些牢骚，少一些气盛，少一些虚妄的欲望，少一些俗事的干扰，少一些算计的烦恼，少一些无聊的虚荣，把人生就当作一棵树，有生就有死，有荣就有枯;扎根大地，只索取自己该索取的养料;; 寒来暑往，默默接受大自然的安排;清风玉露，于它是痛快的洗礼;予绿荫于路人，养颐期于天年，如此大树，

如此人生，其不安也乐哉!(《生活日报》2月x日张签名)

【美丽一次】

在戈壁滩上，有一种叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此，在那里，根系庞大的植物才能很好的生长，而它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地及收养分，在第6年春，才在地面吐绿绽翠，看出一朵小小的四色的花。让人惋叹的是，这种及难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天的工夫，它随母株一起香消玉碎。

依米小花的生长和蝉的生命历程有着惊人的相似。它们知识自然万千家族中极为弱小的

一员，可是它们却以其独特的生命方式向世人昭告：生命只有一次，美丽只有一次

一次，便足矣!

一次的青春，一次的成功，一次的勇往直前，一次的轰轰列列，一次的无悔人生```````

一次，仅一次，却需要长时间坚韧不拔的进取和力尽艰辛的跋涉，它甚至需要耗尽一个

人一世的光阴，毕生的精力!

人生的路途远比依米花的一生漫长，可是，在这段漫漫的求索的艰辛历程中，我们不一

定会比依米花做得更好。(匡鲜 《杂文报》)

 

第三篇：作文素材：复旦投毒案给予我们的反思

作文素材：复旦投毒案给予我们的反思

写作佳苑

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作文素材：复旦投毒案给予我们的反思

【事件回放】

20xx年4月1日早上，复旦医学院研究生黄洋在宿舍喝了一口饮水机中的水，觉得味道不对，以为水过期了。为了避免别的同学喝到，他倒掉剩余的水，并清洗了水桶。当天下午，黄洋出现发烧、呕吐等症状。医生以为是肠胃炎，就给他做了抗菌的点滴治疗。没想到，黄洋的情况逐渐恶化，并出现了肝肾衰竭的症状。4月8日，黄洋陷入昏迷，生命垂危。4月9日，警方介入调查，在黄洋宿舍饮水机残余饮用水中找到少量N-二甲基亚硝胺，但此时，毒药已经严重损毁了黄洋的肝肾。4月16日，黄洋与世长辞。，

警方将犯罪嫌疑人锁定为黄洋的室友林某，并将其带走调查。警方初步查明，林某因为一些生活琐事和黄洋关系不睦，心存不满，经过预谋，在3月31日中午，将做实验后剩余并存放在实验室内的剧毒化合物带到寝室，注入饮水机，最终夺去了黄洋的生命。

【观 点】

○人民日报在其官方微博上发表评论：

令人恐怖的不是有毒物质，而是人心。从19xx年清华大学、19xx年北京大学两起铊盐投毒案，到20xx年马加爵案、扬州大学秋水仙碱投毒案，再到20xx年中国矿业大学铊盐投毒案，那一颗颗漠视生命的心，一颗颗扭曲的心灵，震惊社会。

○人民日报微博在其知名栏目“你好，明天”对此事发表评论：

教育的本质是爱与责任，一颗冷漠的心如何理解生命的意义？要成才，先成人，这句话对教书育人的学校和望子成龙的家长而言非常重要，对在大学校园里的莘莘学子而言更为重要。 ○上海政法学院教授姚建龙评论说：

从披露的案情看，投毒的水桶至少是寝室同学的公共饮水源，受害对象明显具有不确定性。从这一点至少可以看出，他对他人生命是何等的漠视，折射出生命教育在年轻学生群体中的严重缺位。

○著名教育学者熊丙奇谈复旦投毒案——知识与德性的错位：

一个人的学历代表他的学习经历，而无法反映他的人格、身心状况，而人格的教育、身心的教育、心理的教育，才是对一个人起到更大作用的教育。如果我们只关注一个人的学历，关注一个人的知识，结果可能就是他有知识没有文化，或者说有知识没有教养，这种情况，一次又一次地在一些校园极端案件里体现出来。因此，我们的学校教育、家庭教育或者社会教育一定要对此予以重视，除了对学生进行知识教育外，更应该关注学生的人格教育、生命教育、生活教育、心理教育。只有真正重视这些教育，才能让学生既有知识又有文化，而不是有才无德，而有才无德，知识可能成为迫害他人的工具。

【深度剖析】

1.教育缺失，造成道德滑坡

投毒杀人，伤天害理，林某的行为除了令人憎恶，令人震惊，也发人深省。学习学到研究生阶段，又是在复旦这样的名校，用通常的尺度衡量，林某无疑是个人才。然而无可争辩的事实是：林某成了“才”，却没成为“人”。这个强烈的反差，又一次为教育敲响警钟。

一个人可以成不了“才”，但必须成“人”。让一个人成为“人”，是教育最根本的使命。可惜的是我们不少学校的教育价值取向发生了很大偏差。悠悠万事，分数唯大，只要成绩上去，就可“一俊遮百丑”；分数是硬指标，德育是“软任务”，即使学生身上已显出精神苍白、道德滑坡的端倪，也熟视无睹”。小学如此，中学如此，大学还是如此；既然智育成了“第一”甚至“唯一”，所谓健全人格，自然成了镜花水月。

而在家庭中，一些家长同样把“望子成龙”演绎为“别的全是假的，分数才是真的”。同时还教孩子睚眦必报，孩子与同伴闹了矛盾，向家长诉说，家长不但不善言劝导，反而唆使：窝囊废，你没长手，不会打他？还有家长，把安徒生童话也列入“禁书”，理由是“丑小鸭”“美人鱼”会把孩子看傻，以后长大进入社会会被人欺负。在家长的耳提面命中，冷漠、自私已成许多孩子的通病。凡事以自私为圆心，以自利为半径，没有“好处”便弃如敝履；遇到批评，立马回应“少来这一套”。

只育“才”，不育“人”，无论是学校还是家庭，都进入了教育的误区。学生在潜移默化中被植入了扭曲的价值观，只要碰到“临界点”，马上发作，极端者甚至走上违法犯罪道路。只育“才”，不育“人”，结果必是“人才两空”。那些品德不佳而技能超众的所谓人才，一旦误入歧途违法犯罪，更恶更毒，危害性更大。

2.病态人格，致使心灵扭曲

追根溯源，这几起校园案件的“凶手”都是病态人格，有心理疾病，口角、不顺等只是血案的促发因素。

一些看似鸡毛蒜皮的小矛盾，如果得不到及时化解，日积月累，就会诱发心理疾病，致使心灵扭曲。复旦毒杀案，让人们想起了渐被忘却的“马加爵杀人案”。据三亚市公安局一位民警透露，打牌时，有人说马加爵作弊继而发生了口角，大家就把马加爵曾经的种种“劣迹”都说了出来，甚至还提到“吃饭时，连你的老乡都不愿叫你”之类的话。这使得马加爵彻底爆发，进而酿成血案。

调查表明，近40%的大学新生和50%以上的毕业生存在不同程度的心理问题，其中“人际交往、学习压力、就业压力、情感困境”是最为突出的四大“心病”。如果不能及时疏导、医治这些心病，任由其发展，就可能出现下一个“马加爵”。

3. 环境影响，带来不良后果

著名的“路西法效应”告诉我们：人们容易受到环境的影响而作恶。即在恶的环境，再好的种子也会受到影响，最终开出恶之花来。现在的社会，到处充满竞争，校园也概莫能外：入党要争、奖学金要争、贫困生名额要争、荣誉要争、选调生要争、先进分子要争，连当个班干部也要争，学校推荐工作的名额也要争……学生们为争这些荣誉，常常弄得耳红面赤。

其实许多竞争的名目，实则无关人品，甚至无关学术，只是有利于学生将来的就业与升迁。所以，这种机制根本没法培养出大师级人物。相反，会培养出一大批思想有问题的人，他们非常功利，做事不择手段，以确保自己在竞争中处于优势。

有竞争就会有输赢，有输赢就会有心理失衡，心理失衡就可能有反常行为……黄洋与林某之间的恩怨，可能缘于两人之间的竞争：两人成绩都很好，他很有可能是为了出被黄洋盖住“光辉”的恶气，但方法不是通过努力去超越竞争者，而是通过违法手段干掉竞争者。

复旦大学投毒案引发我们的思考很多很多，全社会都应进行反思：究竟这起案件反映出哪些病态的社会现象，我们该如何去面对，去解决。

【时文选粹】

从复旦投毒案看攻击型人格的养成

昨日，上海警方以涉嫌故意杀人罪向检察机关提请逮捕复旦大学“4·1”案犯罪嫌疑人林某。警方初步查明，复旦大学硕士研究生林某因生活琐事与同学黄某关系不和，心存不满，经预谋，3月31日中午，将其做实验后剩余并存放在实验室内的剧毒化合物带至寝室，注入饮水机水槽。4月1日晨，黄某饮用饮水机中的水后出现中毒症状，后经医院救治无效于4月16日下午去世。

此案不仅在复旦校园内引起震动，也成了社会关注的焦点。案情逐渐明朗之后，人们开始进行反思。有人说，学生能够轻易将剧毒化合物带出实验室，说明学校对危险物品的管理有漏洞，校方应该承担责任。有人说，因为生活琐事就投毒杀人，说明学校的教育方式有缺陷，校方乃至整个高等教育界都应该深刻反省。

这些说法有一定的道理，但也不尽然。学校当然应该严格管理剧毒实验物，不过一个处心积虑害人的凶手通常是有办法躲过常规管控措施的。而且，就算他拿不到有毒化合物，他仍然可以选择其他方式杀人。中国的整个教育体系都有重知识传授而轻心理教育和人格培育的痼疾，不过要让庞大的教育体系为单一的反常事件负责，多少有些牵强附会。实际上，林某做出这种骇人听闻的事情，还是要更多地从他的个人修养和人格养成中找原因。而他扭曲的性格，也可能是与他经历、处境和性格相近的一群人所共有的。

从林某的行为方式和他的亲友同学反馈的信息看，他在疏解焦虑、自我调节方面存在缺陷。林某的家人都认定他是善良的孩子，从不争强好胜，受了委屈只会告诉家人，“绝对不可能害人”。林某的同学说他与黄某并无大矛盾，是正常的室友关系。也就是说，当林某身边的人都认为他正常，不会有出格之举时，他已经暗自下定了害人的决心。通常来说，一个人只有在内心压力或者愤懑大到无法排遣时，才会动用极端的手段。而林某在私人空间里写下的一句话“要有一种执著：骂粗口是不能解决问题的，唯有武力”，恰恰印证了他平静的外表下有一颗并不平静的心。

警方初步查明，林某是为了生活琐事导致的不和而加害黄某。这说明，林某既无法自我宣泄郁闷，也找不到正确的方法处理人际关系。同处一个屋檐下，免不了互相磕碰，同学之间有些小矛盾是再正常不过的事情。正常情况下，矛盾双方可以通过谈心、谈判、协商来解决问题，或者找第三方来调解纠纷，血气方刚的男生甚至会先打一架，再达成某种动态平衡。即便是互不原谅，不相往来，也极少有人必得除掉对方而后快。林某仅仅因为生活矛盾就郁积难解进而杀人，这实际上是一种交际缺陷和人格障碍。

不能自我调节心理，也不能化解人际矛盾，这种病态人格要从林某的成长经历中找根源。不管是怎样的经历造就了他，行凶前的他已处在孤僻的状态中，无法摆脱自我纠结的圈禁，也无法从外部力量中得到救赎，直到内心发生异变。林某毒杀黄某的悲剧已经发生，不可挽回，令人忧虑的是正在茁壮成长的青年人中，还有多少人被流放到了心理孤岛上，变得越来越有攻击性？父辈忙于工作无暇顾及孩子，老师重于教课无暇心理辅导，情荒义疏的社会加重了人际隔膜，虚拟空间的壮大稀释了现实交往，所有这一切都不利于青少年阳光心态和交际能力的生成。

这就给全社会提了个醒：不能仅仅给孩子以物质供养和知识哺育，心理健康和人格培育也极其重要，而且随着时间的推移会越来越重要。重智商开发更重情商培养，应该成为从家庭教育到学校教育和社会教育的共有理念和共同行动。