《赤壁赋》知识点整理
一、虚词
1. 而
(1)浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止(连词,表转折)
(2)倚歌而和之(连词,表修饰)
(3)正襟危坐,而问客曰(连词,表承接)
(4)侣鱼虾而友麋鹿(连词,表并列 )
(5)逝者如斯,而未尝往也(连词,表转折 )
(6)盈虚者如彼,而卒莫消长也(连词,表转折)
(7)自其不变者而观之( 连词,表修饰 )
2. 之
(1)月出于东山之上(助词,的)
(2)凌万顷之茫然( 助词,定语后置的标志)
(3)哀吾生之须臾(助词,的)
(4)盖将自其变者而观之(代词,它 )
(5)苟非吾之所有(助词,主谓之间取消句子独立性)
(6)耳得之而为声(代词,它 )
(7)取之无禁,用之不竭(代词,它们)
(8)吾与子之所共食(助词,主谓之间取消句子独立性
3. 于
(1)苏子与客泛舟游于赤壁之下(介词,在 )
(2)月出于东山之上( 介词,从 )
(3)徘徊于斗牛之间( 介词,在 )
(4)于是饮酒乐甚( 介词,在 )
(5)此非孟德之困于周郎者乎( 介词,被 )
(6)渔樵于江渚之上(介词,在)
(7)寄蜉蝣于天地( 介词,在)
(8)托遗响于悲风( 介词,在 )
4. 乎
(1)浩浩乎如冯虚御风( 形容词词尾)
(2)飘飘乎如遗世独立( 形容词词尾 )
(3)郁乎苍苍( 形容词词尾 )
(4)此非孟德之困于周郎者乎( 语气词,表示疑问)
(5)而又何羡乎(语气词,表示疑问 )
(6)相与枕藉乎舟中( 介词,在 )
二、实词
1. 通假字
(1)浩浩乎如冯虚御风(通“凭”,乘 )
(2)山川相繆(通“缭”,环绕 )
(3)举酒属客 ( 通“嘱”,劝人饮酒 )
(4)举匏尊以相属(通“嘱”,劝人饮酒 )
2. 古今异义 )
(1)徘徊于斗牛之间
古义:斗宿和牛宿,都是星宿名
(2)白露横江
古义:白茫茫的水汽
(3)凌万顷之茫然
古义:浩荡渺远的样子
(4)望美人兮天一方
古义:指他所思慕的人。古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。
(5)倚歌而和之
古义:循,依。
3. 一词多义
(1)东 a顺流而东(动词,向东进军)
b东望武昌(名词作状语,向东)
(2)望 a七月既望(名词,农历每月十五)
b望美人兮天一方(动词,眺望,远看)
(3)下 a方其破荆州,下江陵(动词,攻占)
b苏子与客泛舟游于赤壁之下(名词,下面)
(4)如 a纵一苇之所如 (动词,往)
b如怨如慕(副词,像)
(5)歌 a扣舷而歌之 ( 动词,唱)
b歌曰 (名词 歌词)
c倚歌而和之 (名词 曲调)
(6)长 a抱明月而长终 ( 永远)
b而卒莫消长也 (增长)
4. 词类活用
(1)西望夏口,东望武昌(名词用作状语,向西,向东)
(2)下江陵(名词用作动词,攻占)
(3)顺流而东也(名词用作动词,向东进军)
(4)舞幽壑之潜蛟(动词的使动用法,使??起舞 )
(5)泣孤舟之嫠妇(动词的使动用法,使??哭泣)
(6)正襟危坐(形容词用作动词,整理 )
(7)月明星稀,乌鹊南飞( 名词用作状语,向南 )
(8)况吾与子渔樵于江渚之上(名词用作动词,打鱼砍柴 )
(9)侣鱼虾而友麋鹿(名词的意动用法,以??为侣,以??为友)
(10)不知东方之既白(形容词用作动词,显出白色 )
四、文言句式
1. 判断句
是造物者之无尽藏也(语气词“也”,表判断)
2.介词结构后置
苏子与客泛舟游于赤壁之下
况吾与子渔樵于江渚之上
月出于东山之上,徘徊于斗牛之间
相与枕藉乎舟中
5.定语后置
凌万顷之茫然
客有吹洞箫者
6.谓语前置
渺渺兮予怀
7.被动句
此非孟德之困于周郎者乎?
8.宾语前置
何为其然也?
而又何羡乎?
而今安在哉?
五、重点语句翻译
1.月出于东山之上,徘徊于斗牛之间
译文:月亮从东边山上升起,徘徊在斗宿、牛宿之间。
2. 纵一苇之所如,凌万顷之茫然
译文:任凭小船在茫茫无际的江面上自由漂流,越过那浩荡渺远的江面。
3. 浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙
译文:多么广阔浩瀚啊,我们像凌空驾风而行,不知道将停留到什么地方;飘飘然,我们像脱离尘世,无牵无挂,变成飞升仙界的神仙。
4. 哀吾生之须臾,羡长江之无穷
译文:哀叹我们生命的短促,羡慕长江的无穷无尽。
5. 盖其自其变者而观之,而天地曾不能以一瞬;自其变者而观之,则物与我皆无尽也 译文:原来,要是从那变化的方面去看它,那么天地间的万事万物,连一眨眼的时间都不曾保持过原状;从那不变的方面去看它,那么事物和我们本身都没有穷尽。
五、重点语句默写
1.清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。(苏轼《前赤壁赋》)
2.白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。(苏轼《前赤壁赋》)
3.客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。(苏轼《前赤壁赋》)
4.方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?(苏轼《前赤壁赋》)
5.寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。(苏轼《前赤壁赋》)
6.盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?(苏轼《前赤壁赋》)
《前赤壁赋》 一、通假字
举酒属客 举匏樽以相属(属,通“嘱”劝人喝酒 )
浩浩乎如冯虚御风 (冯,通“凭”乘) 山川相缪 (缪,通“缭”盘绕)
举匏尊以相属(尊,通“樽”,酒杯)注:人教版中为“樽”
扣舷而歌之 (敲打)(扣通“叩)” 二、词解
七月既望:过了;阴历每月十五 苏子与客泛舟:漂浮 清风徐来:缓缓 水波不兴:起来 少焉:不一会儿
纵一苇之所如:任;往
凌万顷之茫然:越过;形容江面广阔;旷远的样子
浩浩乎如冯虚御风:架 如遗世独立:离开
扣舷而歌之:连词,表修饰
击空明兮溯流光:划破;月光下的清波;逆流而上;江面浮动的月光; 渺渺兮予怀:悠远的样子
望美人兮天一方:指思慕的人,古人用美人作圣主贤臣或美好理想的象征; 倚歌而和之:循、依;表修饰;唱和 余音袅袅:形容声音婉转悠长 不绝如缕:断;细丝 舞幽壑之潜蛟:深渊 泣孤舟之嫠妇:寡妇
苏子愀然:形容容色改变的样子 正襟危坐:端坐 郁乎苍苍:茂盛
方其破荆州:当;占领
舳舻千里:船头和船尾,泛指船只 酾酒临江:斟酒 横槊赋诗:横执长矛 固一世之雄也:本是 而今安在哉:却 江渚之上:沙洲
侣鱼虾而友麋鹿:并列
举匏樽以相属:葫芦;酒器;来 寄蜉蝣于天地:用来比喻人生短促
渺沧海之一粟:渺小 哀吾生之须臾:短暂
挟飞仙以遨游:偕同;表修饰 抱明月而长终:至于永远 知不可乎骤得:多得 托遗响于悲风:余音 客亦知夫水与月乎:那 逝者如斯:往;此
而未尝往也:流去
盈虚者如彼:满;缺;那,月亮 而卒莫消长也:到底
盖将自其变者而观之:假设
则天地曾不能以一瞬:简直,竟然;一眨眼则物与我皆无尽也:没有尽头 且夫天地之间:况且 苟非吾之所有:如果 虽一毫而莫取:即使 耳得之而为声:成为 目遇之而成色:表顺承 取之无禁:禁止 用之不竭:完尽 客喜而笑:表修饰 洗盏更酌:重新
肴核既尽:菜肴和果品;已经 杯盘狼籍:凌乱
相与枕藉乎舟中:互相 不知东方之既白:已经 诵明月之诗:这(或虚用)
纵一苇之所如:主谓之间取消句子独立性 凌万顷之茫然:定语后置的标志 驾一叶之扁舟:虚用,助词 哀吾生之须臾:取消句子独立性 惟江上之清风:的 三、活用
桂棹兮兰桨: 名作动,用桂树做; 用木兰做
正襟危坐:使动,使??正,整理 西望夏口:名作状,向西 东望武昌:名作状,向东 方其破荆州:形作动,攻破 顺流而东也:名作动
况吾与子渔樵于江渚之上:名作动,打渔砍柴侣鱼虾而友麋鹿:意动 肴壳既尽:形作动,吃完
不知东方之既白:形作动,发白 白露横江:形作动,笼罩
吾与子之所共适:形作动,享用 舞幽壑之潜蛟:使动,使??起舞 泣孤舟之嫠妇:使动,使??哭泣 哀吾生之须臾:为动,为??哀叹 下江陵:名作动,攻下 四、句式
苏子与客泛舟游于赤壁之下(介词结构后置)
月出于东山之上,徘徊于斗牛之间(介词结构后置)
凌万顷之茫然(定语后置) 击空明兮溯流光(省略) 渺渺兮予怀(主谓倒装) 客有吹洞箫者(定语后置) 何为其然也(宾语前置) 此非曹孟德之诗乎(反问)
此非曹孟德之困于周郎者乎(被动) 固一世之雄也(判断) 而今安在哉(宾语前置)
况吾与子渔樵于江渚之上(介词结构后置) 寄蜉蝣于天地(介词结构后置) 托遗响于悲风(介词结构后置) 而又何羡乎(宾语前置)
相与枕藉乎舟中(介词结构后置) 是造物者之无尽藏也(判断) 五、文常
《前赤壁赋》作者(苏轼),字(子瞻),号(东坡居士),( 北宋)时期(文学)家,他和(黄庭坚)并称“苏黄”,他和(辛弃疾)并称“苏辛”,和(苏洵、苏辙、欧阳修、柳宗元、韩愈、王安石、曾巩)并称“唐宋八大家”,和(苏轼)并称“三苏”,和(黄庭坚、米芾、蔡襄)并称“书法四家”,“苏门四学士”是(黄庭坚、秦观、晁补之、张耒)。
赋是古代的一种的文体,兼有(诗歌)和(散文)的特点。
月明星稀,乌鹊南飞选自(曹操《短歌行》) 六、相关成语
沧海一粟、 正襟危坐、遗世独立、不绝如缕、杯盘狼藉、羽化登仙、余音袅袅、旌旗蔽空横槊赋诗、水波不兴、冯虚御风、如泣
如诉、山川相缪
《前赤壁赋》第一段一、注音:?????1、壬戌rénxū2、属客zhǔ3、窈窕yǎotiǎo4、少焉shǎo5、冯虚御风píng二…
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