目录

封皮……………………………………………………………………………1

目录……………………………………………………………………………2

1，调查基本情况说明

实习时间………………………………………………………………………3

实习地点………………………………………………………………………3

实习目的………………………………………………………………………3

实习方式………………………………………………………………………4

组织形式………………………………………………………………………4

2，现状调查及分析

实习内容………………………………………………………………………4-6

调查过程………………………………………………………………………6

调查结果………………………………………………………………………7-8

3,原因分析……………………………………………………………………9

4,建议…………………………………………………………………………9-10

5摄影作品……………………………………………………………………10-11

6，结语………………………………………………………………………11-12

7,参考文献……………………………………………………………………12

8,调查用地现状见图…………………………………………………………12

9,调查用地调整规划简图……………………………………………………12

10,调查问卷……………………………………………………………………13

关键词:

现状分析，自然环境

前言

1，调查基本情况说明：

（一），实习时间：

20##年6月29日--------20##年7月9日

（二），实习地点：

邯郸市丛台公园

（三）     ，实习目的：

图1图2

   城市规划城市社会调查实习主要针对城市公园调查，主要目的是通过对邯郸市丛台公园的实地考察和专项调查，结合专业基础可《城市规划原理》，来进一步了解城市与建设，城市与社会文化，城市与社会经济，城市与环境（地貌，地形，水体，气候等）的关系，获得对城市形象，城市空间，城市规划结构等的感性认识，进一步加深对城市规划理论的理解。通过理论知识结合实际的方法，理解丛台公园的历史文化，艺术特色，造园手法和植物配置，对原林建筑的识别等一系列园林知识，拓展视野，开拓眼界，进而转化吸收，运用到所学的知识运用到实践中去。通过规划调查，前面的体会城市规划的主要原理和主要思想在规划中的实际应用。

（1），通过观察，访谈以及问卷的形式进行数据和资料收集的能力；

（2），运用定性，等量等分析方法对各类数据和资料进行综合分析，预测评估的能力；

（3），对规划及其他相关问题进行研究并提出对策的基本能力。

(4),对下一步的城市规划设计学习打下了良好的基础。

（四），实习方式：

全体学生分组分城区分项考察，之后进行考察成果交流。分组以2人一组为宜。调查区域尽量不要重复。

（五）  调查方法：

实地勘察法，问卷调查法，访谈法（随机访谈），查阅文献，观察记录（包括照片记录），案例分析等。

2，现状调查及分析：

（一），实习内容：

现状分析；

图3

  我的实习地点是邯郸市丛台公园，丛台公园位于河北省邯郸市内中华大街，占地369.6亩，正中为丛台湖，湖面42余亩。丛台亦名“武灵丛台”，相传建于赵国武灵王时期（公元前325—前299年），已有2000多年的历史。

丛台亦名“武灵丛台”赵武灵王建筑丛台的目的，是为了观看歌舞和军事操演。史载，丛台有天桥、雪洞、妆阁、花苑诸景，结构奇特，装饰美妙，在当时扬名于列国。

一，公园自然环境，占地面积

图4      图5

丛台公园位于河北省邯郸市市中心。东邻中华大街，西至第一中学，南与原市政府、市宾馆接壤，北靠丛台路，是以武灵丛台为中辟成的一座大型园林，占地面积360亩，园中亭台楼榭，掩映在苍松翠柳中，山色湖光，倒映出点点轻舟。

二，公园主题：

图6

丛台亦名“武灵丛台”，建于赵国武灵王时期（公元前325—前299年），已有2000多年地历史。丛台亦名“武灵丛台”赵武灵王建筑丛台的目的，是为了观看歌舞和军事操演。史载，丛台有天桥、雪洞、妆阁、花苑诸景，结构奇特，装饰美妙，在当时扬名于列国。赵武灵王是赵国历史上一位很有作为的国君，为了使国家强大起来，他对作战方法进行改革，变车战为骑战，推行“胡服骑射”，并身体力行，训练兵马，军队的战斗力大大提高，使赵国成为“战国七雄”之一。

三，主要景点：

图7图8

丛台:高26米，南北皆有门。从南门拾级而上东墙有“滏流东渐，紫气西来”八个古体大字，正门外有郭沫若1961年秋登临丛台时题写诗句的碑刻。从北门沿着用砖和条石铺成的踏道，步步登高跨过门槛，迎门而立的碑刻，正面刻有清代乾隆皇帝《登丛台》的一首律诗，背面是他的古风《邯郸行》词。丛台的第一层是个院落。院内坐北朝南的亭屋叫“武灵馆”，西屋为“如意轩”，院中间有“回澜亭”，为1931年增设。院内台壁上嵌有进士王韵泉和举人李少安分别画的“梅”、“兰”石碣。丛台的二层坐北朝南的圆拱门门楣上，写有“武灵丛台”四个古体黑字，门里边还刻有“夫妻南北，兄妹沾襟”的朱红大字，流传很久的“忠孝节义二度梅”的故事，就发生在这里。进圆拱门，有个建筑精美的小凉亭，红柱碧瓦，画栋雕梁，重檐兽角。再上三级台阶，推开红色雕花木门，进入约一间屋大小的方形亭间，面对古色古香的石桌、石墩，很像是撩袍端带的帝王将相刚刚离去.

望诸榭：“望诸榭”原名“望诸君祠”，相传很早以前湖中有个小土丘，丘上有乐毅庙。望诸君祠系清雍正年间邯郸知县郑方坤所建。据郑在《望诸君祠记》中称：“旧无庙，赵人以为憾”，遂于“武灵废苑，植屋三楹”。中华民国11年（1922年），当时邯郸驻军军长孙禹行等及邑绅王文山重修丛台时，将“望诸君祠”改建为“望诸榭”。据《丛台集序碑》记载：“湖中有岛，因旧有望诸君祠，爱建望诸榭于其上”。旧“望诸榭”系全木结构，布瓦其上，规模较小。解放后，旧望诸榭因历经沧桑，风雨剥蚀，破败不堪，难以修复，遂于1971年11月重建。“望诸榭”为纪念乐毅而建。

七贤祠：位于古丛台之北侧，面南而立，总占面积524M2。正门为垂花门，上悬为时任国家计委主任后任国务委员的方毅于1983年题“七贤祠”匾额。左右为青砖透花景墙。祠为卷棚歇山式建筑，砖木结构。面宽五间，进深一间。顶复黄色琉璃瓦，廊下立朱红圆柱四根，前脸为木制雕花阁扇。建筑面积131M2。为原邯郸市城乡建设局副总工程师胡绍英设计，园林管理处基建维修队施工。1980年10月奠基，1983年10月竣工。

二度梅园：从丛台正门南向过拱桥，有一座风格别致且富有故事情节的小园，名“二度梅园”。该园占地1173M2。东、西依湖傍水，南对春歌亭，北与丛台隔桥相望。该园四周黄杨绿篱环绕，园内植物以腊梅为主，间种有紫薇、樱花、红叶李、雪松等花木。假山盆景点缀其间，山水花木相映成趣。丰富了园中的景观。

园的主体建筑是一尊白水泥双人塑像，为市园林处雕塑创作室刘杰根据二度梅故事于1988年创作。此塑像表现了男主角梅良玉、女主角陈杏元二人含情脉脉、悲悲切切，生死别离，难分难舍的情景。

图9  图10

丛台湖：位于公园正中，面积约40多亩，湖中建成有苑在亭、曲栏桥、西湖亭，望诸榭，湖边建有长廓，假山，花圃，茶亭，饭庄，湖中碧波荡漾，岸边垂柳依依， 或临湖垂钩，或湖泛舟，均有无穷乐趣。

丛台北侧有一座古朴典雅的古董建筑----七贤祠，是后为纪念春秋战国时期杰出人物韩厥，程婴，公追杵臼，蔺相如，廉颇，李牧，赵奢而建成，大殿内七贤的塑像个个形态逼真，栩栩如生。七贤祠西院为历代书家的撰书碑林，在此可以领略书法艺术的风采。

(二）   ，调查过程：

图11  图12

我和小组人员沿邯郸市丛台公园主干道，于上午10:00左右向公园内路人发放调查问卷（调查问卷于实习报告后附送），并沿丛台公园主干道观察公园内部主要道，公共服务设施，服务功能等。待被调查人员填写完整后收回，大约上午11:34结束发放与调查工作。

（三），调查结果：

     通过将50份调查问卷的随机不同年龄层的发放收回， 以及通过实地勘察，访谈，查阅文献，观察记录等方法与问卷调查相结合，我们得出城市公园社会实习调查的结果大致为：

   通过问卷发放被调查50名人群中，有男性28人，女性22人。年龄层大约为如下表格：

 50人有学生7人，所占比例为14%，参加工作人员14人，所占比例为28%，退休人员为21人，所占比例为42%，其他为8人，所占比例为16%；50人中选择步行到丛台公园的人数为25人，所占比例为50%，选择自驾的方式人数为16人，所占比例为32%，选择自行车或电动车出行方式的为4人，所占比例为8%，选择公交车方式的为1人，所占比例为2%；

50名调查人员对来公园的目的结果如下表格：

50名调查人员对公园内喜欢的景物观赏的结果如下表格：

50名调查人员对公园内喜欢的植物景观的结果如下表格：

50名调查人员对公园内的景色环境满意程度为：非常满意人数为15人，所占比例为30%,基本满意人数为25人，所占比例为50%，一般人数为7人，所占比例为14%，不满意的人数为3人，所占比例为6%；50名调查人员对公园内的整体卫生满意程度为：非常满意人数为25人，所占比例为50%,基本满意人数为15人，所占比例为30%，一般人数为8人，所占比例为16%，不满意的人数为2人，所占比例为4%；

50名调查人员对公园内公共设施的满意程度结果为：

3，原因分析

  通过对上述问卷调查的50名被调查者的结果分析得知：来邯郸市丛台公园的男女比例大致相同，儿童和老人居多，这就觉得丛台公园的服务对象为为适龄儿童和幼年儿童或者退休的老人。所以丛台公园的服务内容多为成年人的锻炼身体，散步或者儿童的休闲娱乐也兼顾全体人员的观赏景色。从台公园内有大片的健身广场来满足人们对于锻炼的需求，座椅多分布在公园主干道的两旁，大约每50米均有休息座椅，并且公园内有多个休闲长廊和观赏楼阁，故可以满足人们的观赏休闲要求，但是公共卫生间多集中在公园东西出口，无法满足大部分人对于公共设施的要求。

图13  图14

  配景方面，公园内兼顾艳丽花朵的植物景观，水景，假石景观，亭台楼阁建筑景观，广场等，可以满足观赏景色，休闲散步和聚会休闲的要求，独具城市历史文化的丛台武陵也可满足人们对于邯郸文化，传统的认知学习。但是游乐设施过于单元，缺失，无法满足对于公园休闲体验娱乐的要求。公园内商业也比较局部片面，对于休闲娱乐的要求无法满足。

  另外公园外停车位较少，市民多是无法找或者找不到停车为位的情况下才会选则其他交通方式。

4，建议

1，座椅多集中在主干道，可以满足大部分游客的休休憩观赏，但对于次干道和景观小路的座椅数量较少，建议可适量增加除主干道之外道路的座椅数量。

2，公共设施方面公共卫生间太少，且集中在大门出入口，无法满足游客对公共卫生间的要求。建议分区增加公共卫生间数量。

3，游乐设施单一且片面，无法满足游客对于体验游乐设施的要求，建议适量增加休闲设施。

4，对于具有特色城市文化，历史传统的丛台武陵没有充分利用弘扬，建议多举办邯郸文化等特色活动弘扬邯郸赵国历史文化。

5，丛台公园地处市中心位置，车流量较大，但停车位少，无法满足停车需求，建议适量增加停车位来满足停车需求。

6，公园内商业设施片面，无法满足休闲要求的需要，建议适量增加商业服务点。

7，公园内安全意识不强，建议适度安排工作人员巡逻。

5,调查用地现状见图（详见尾页）

6,调查用地调整规划简图（详见尾页）

7，摄影作品（后附表格）

8，结语

公园建设得很美丽，但是维持是我们不可忽略的问题，所以环保很重要公园方面制定有效的管理体系，促进公园的健康与可持续性发展，更好的将公园与使用者融合。例如：使公园的清污清洁工工作频率适当

提高，加强苗木的维护，适当融入教育类信息，对设施安全隐患较高地区进行定期检查与记录，避免出现安全问题。服务设施公共厕所、垃圾箱、售卖点、应急呼叫、消防点等应更人性化设计，照明应适当增加夜晚的照明，既一定程度上保证了夜晚安全性，也提高了夜晚公园利用率。通过此次实习，我们对建筑的布局、空间组成、空间组合与功能关系等有了进一步的认识，也提高夜晚公园利用率。

  通关此次实习，我们进一步了解城市与建设，城市与社会文化，城市与社会经济，城市与环境（地貌，地形，水体，气候等）的关系，获得对城市形象，城市空间，城市规划结构等的感性认识，进一步加深对城市规划理论的理解。通过理论知识结合实际的方法，理解丛台公园的历史文化，艺术特色，造园手法和植物配置，对原林建筑的识别等一系列园林知识。通过实习我们还提高了实践能力，和组员的协调能力。当然，我们对于知识的学习还处于浅薄的学习阶段，还需要我们在以后的工作中不断学习去加深丰富了解，不断提高自己的专业知识，去适应社会的专业要求。

9,参考文献

《建筑空间组合论》

《原林建筑小品》

《园林设计》

《园林设计与园林艺术》

10，附件：调查问卷

邯郸市丛台公园问卷调查

说明：本问卷调查仅用于学术，不会对您的生活带来任何不便，请根据实际情况填写（可多选），对于您们的配合和帮助，我们队您表示由衷的感谢！

1，  您的性别：

男（ ）                                          女（ ）

2，  您的年龄：

18岁及以下（ ）     19岁—24岁（ ）        25岁—34岁（ ）　　35岁—54岁（ ）             55岁及以上（ ）

3，  你的社会属性：

学生（ ）            工作人员（ ）           退休（ ）　　　　　　其他（　）

4，  您到公园的方式：

步行（ ）           自驾（ ）              自行车或电动（ ）　　　　公交（  ）

5.您来公园的目的：

锻炼身体（ ）       观赏景色（ ）          休闲散步（ ）　　　　　　　聚会休闲（ ）                    体验娱乐设施（ ）     其他( )

6.公园内公共设施您是否满意：

非常满意（  ）      基本满意（  ）          一般（  ）　　　　　　　不满意（　　）

７.公园内整体卫生您是否满意：

非常满意（  ）      基本满意（  ）          一般（  ）　　　　　　　不满意（　　）

８.公园内的景色环境您是否满意：

非常满意（  ）      基本满意（  ）          一般（  ）　　　　　　　不满意（　　）

９.您比较喜欢公园内的哪类景物景观：

花草树木等植物类景观（　　）　　　湖，池，喷泉等水景（　　）　　假石景观（　　）

亭台楼阁等建筑景观（　　）　　　　广场等开拓空间（　）　　　　　游乐设施（　　）

其他（　　）

１０.对于植物景观，您喜欢哪类：

多彩艳丽的花朵（　）　　　　　　茂密的树荫（　）　　　　　　　散发芳香的植物（　）　　　　　　　　　修剪出精美图案的植物（　）　　　其他（　　）

１１.公园内的健身器材数量，种类您是否满意：

非常满意（  ）      基本满意（  ）          一般（  ）　　　　　　　不满意（　　）

１２.公园内座椅的数量，位置您是否满意：

非常满意（  ）      基本满意（  ）          一般（  ）　　　　　　　不满意（　　）

１３，公园内的果皮箱数量，位置您是否满意：

非常满意（  ）      基本满意（  ）          一般（  ）　　　　　　　不满意（　　）

１４.公园内的卫生间数量，位置您是否满意：

非常满意（  ）      基本满意（  ）          一般（  ）　　　　　　　不满意（　　）

１５.您对丛台公园是否有什么建议：

                        摄影作品表格

 

第二篇：八大处公园实习报告

八大处公园实习报告

实习时间：20##年1月21日

实习地点：北京八大处公园

实习目的：通过对八大处公园的参观了解寺观园林的特点，分析八大处公园的布局形式以及个寺庙的植物配置情况。

实习内容：（如下文）

一、        公园概况介绍

八大处公园位于北京市西郊西山风景区南麓。是一座历史悠久、风景宜人的佛教寺庙山地园林，从隋唐至明清陆续修建了几十座寺庙。现公园内有八座古寺(灵光寺、长安寺、三山庵、大悲寺、龙泉庙、香界寺、宝珠洞、证果寺),“八大处”由此得名。八座古刹最早建于隋末唐初，历经宋、元、明、清历代修建而成。其中灵光、长安、大悲、香界、证果五寺均为皇帝敕建。

八大处公园地处太行之西山余脉，翠微、平坡、卢师三山（也有说法称西为虎头山，东为青龙山，北为翠微山）之间，方圆三百三十二公顷，最高峰海拔464.8米。三山呈环绕状，形似一把巨大的太师椅，形成了八大处特有的冬暖夏凉的小气候，得益于这种特有的小气候，八大处的自然风景绮丽动人，四季风景如画：春天，满山遍野的杏花、桃花、迎春、连翘等纷纷盛开，团团簇簇，煞是好看；夏天，峰峦叠翠，苍秀清雅，鸟啼鹃啭，流泉汩汩；秋天，十多万株黄栌、火炬、元宝枫等各种红叶树种，秋霜过后，满山流丹，处处好看；进入寒冬，银装素裹，积雪凝素。公园土质肥沃，植被丰富，森林覆盖率达到97.2%。

二、   浅述寺观园林的特点

1、受众面广大：寺观园林面向广大的香客、游人，除了传播宗教以外，带有公共游览性质。这是由宗教性质所决定的。宗教目的旨在“普渡众生”，对来庙敬香者、瞻仰者、游览者，不管其贵贱贫富、男女老少、雅逸粗俗，一概欢迎，绝不嫌弃。因此，具有公共游览性质，具有适应最广大阶层游客观赏的景观内涵，

2、园林寿命长：寺观园林具有较稳定的连续性。一些著名寺观的大型园林往往历经若干世纪的持续开发，不断地扩充规模，美化景观，积累着宗教古迹，题刻下历代的吟颂、品评。自然景观与人文景观相交织，使寺观园林包含着历史和文化的价值。

3、选址：寺观则可以散布在广阔的区域，使寺观有条件挑选自然环境优越的名山胜地，“僧占名山”成为中国佛教史上带规律性的现象。特殊的地理景观是多数寺观园林所具有的突出优势，不同特色的风景地貌，给寺观园林提供了不同特征的构景素材和环境意蕴。

4、设计手法：由于寺观园林主要依赖自然景貌构景，在造园上积累了极其丰富的处理建筑与自然环境关系的设计手法。传统的寺观园林特别擅长于把握建筑的“人工”与自然的“天趣”的融合。为了满足香客和游客的游览需要，在寺庙周围的自然环境中，以园林构景手段，改变自然环境空间的散乱无章状态，加工剪辑自然景观，使环境空间上升为园林空间。例如善于顺应地形立基架屋；善于因山就势重叠构筑；善于控制建筑尺度，掌握合宜体量；善于运用质朴的材料、素净的色彩，造就素雅的建筑格调；善于运用园林建筑小品，对景象进行组织剪辑，深化景观意蕴，

5、范围的伸缩性：寺观园林的范围可小可大，伸缩的弹性极大，寺观园林小者往往处于深山老林一隅的咫尺小园，取其自然环境的幽静深邃，以利于实现“远者尘世，念经静修”的宗教功能。

三、        各景点分析以及植物配置

1、灵光寺：灵光寺是八大处的第二处寺院。创建于唐大历年间，距今已有1300多年。灵光寺宝塔巍峨，殿宇宏丽，古木参天，游廊迤逦；更有流泉飞瀑临崖垂泻，锦鳞追逐游戏莲池；钟磬悠悠，香烟袅袅，景致分外迷人。新山门殿面朝东南，高耸于数十级石阶之上，朱漆门窗、金黄瓦顶、玉砌雕栏、铜钟铁鼎，一派富丽堂皇。廊檐之下高悬一方巨匾，匾中是“佛牙舍利塔”五个贴金大字，出山门殿后门便是塔院。在苍松翠柏的拱卫之中，一座雄伟壮丽的宝塔巍然屹立。这就是公元一九六四年由中国佛协主持建成的佛牙舍利塔。

南行数步，穿过月亮门便是大悲院。院中是大悲阁，阁中旧时供奉铜铸千手观音一尊，现为木雕千手观音所取代。阁前有碑两通，还有古楸树两株。皆可以观赏。

植物配置：舍利塔前主要以油松、侧拍为主，油松树干挺拔苍劲，四季常春，不畏风雪严寒。与侧柏一起创造一种庄严肃穆的氛围。在千佛塔遗址前有一颗古树——七叶树。在建筑前对植、路边列植，或孤植、丛植于山坡、草地都很合适。为防止树干遭受日灼之害，可与其他树种配植。许多古刹名寺都多有栽植，次数年龄约300年，初夏开花，蒴果球型，种脐大，如同果实表面镶嵌着佛像。

2.三山庵：三山庵是八大处的第三处寺院，山门面朝东北，是一座布局精巧、构筑工美的四合院落。山门殿为三开间，左右各开角门一扇；正殿五楹并配有耳房两间；两配殿门户相对分列于正殿两厢。东配殿外有一敞轩与其后门相联。两方横匾分悬于内外两额。内额题“建阳半幅精舍”；外额题：“翠微入画”。原匾皆为乾隆第六子永瑢题书。轩柱有联曰：“远水近山澄雾色；清风明月净禅心。”。这里，地势豁朗，视野开阔，临轩远眺，玉泉山塔，昆明湖水，紫禁城楼皆可尽收眼底；“春山杏林”、“虎峰觅翠”、“深秋红叶”、“层峦晴雪”等四时景致不时扑面而来。

三山庵所占虽小却内藏珠玑，确是当时独领“三山”，名动宇内的“是大世界”。

植物配置：主要以龙爪槐和桧柏为主。柏在庭院中用途极广。桧柏下枝不易枯，冬季颜色不变褐色或黄色，且可植于建筑之北侧阴处。我国自古以来多配植于庙宇做柏林。其树形优美，青年期呈整齐之圆锥形，老树则干枝扭曲，奇姿古态，堪为独景。

3.大悲寺：大悲寺是八大处的第四处寺院，原名隐寂寺。创建于宋辽时代，距今九百余年。该寺独处丛林深处，层层殿宇依山势递升，错落有致，山门南向。

大悲寺的首层建筑是山门殿，硬山正脊灰筒瓦顶。

山门殿内居中是“大肚弥勒佛”坐像，眉眼如月、笑口常开，洋溢着一团喜气。

二重殿宇是大雄宝殿，殿脊正中饰“二龙戏珠”砖雕图案，两龙鳞爪分明，呈飘然欲飞之势，实为超绝之作。

大雄宝殿中的十八罗汉均端坐于云石之上，悉心谛听释迦牟尼讲经说法，或若有所思，或舞器作法，个个活灵活现，堪称旷世之作。

大雄宝殿后面是大悲殿。此殿建于明嘉靖廿九年，面阔五间，檐下悬“悲源海”额匾。

最后一层殿宇是药师佛殿，这座殿堂是近两年刚刚恢复的，结构布局和油漆彩画仍采取清代官式做法。殿貌富丽而庄严。

植物配置：大悲殿前有两株古老的银杏树，夏日枝繁叶茂，浓荫可蔽庭院；深秋时节黄叶纷落，碎金满地，这两株雄性的白果树距今已有七百余年高龄。银杏树高大挺拔，叶似扇形。冠大荫状，具有降温作用。叶形古雅，寿命绵长。无病虫害，不污染环境，树干光洁，是著名的无公害树种、有利于银杏的繁殖和增添风景。适应性强，银杏对气候土壤要求都很宽范。抗烟尘、抗火灾、抗有毒气体。银杏树体高大，树干通直，姿态优美，春夏翠绿，深秋金黄，是理想的园林绿化、行道树种。可用于园林绿化、行道、公路、田间林网、防风林带的理想栽培树种。被列为中国四大长寿观赏树种（松、柏、槐、银杏）。过山门北上，可见阶旁两池翠竹，黄皮绿叶，婆娑有声，十分可人。传为明代所植，原产于江南。竹，秀逸有神韵，品格虚心能自持，品德高尚不俗，生而有节，视为气节的象征。文人欣赏竹的秀美和高尚，唐张九龄咏竹，称“高节人相重，虚心世所知，”宋苏轼“宁可食无肉，不可居无竹”。淡泊、清高、自持、正直正是中国文人的人格追求。

4、龙泉庵：龙泉庵是八大处的第五处寺院。明末清初时此处并存着两座寺院。一为慧云禅林；一为龙王堂。龙泉庵西倚平坡山，南临翠微谷，院落之中松高柏巨，气爽风凉；又有龙泉之水叮咚流泻，四时不歇，其幽雅清静可堪八刹第一

龙泉庵坐西朝东，寺门为硬山正脊门楼，青石匾额上刻着“龙泉庵”三字。进入寺门便是一雕栏方池，池壁以青石围砌，分外坚固洁净。池中碧水盈盈

清澈可鉴。龙泉庵北部是另一组殿堂，由东向西依次为文昌阁、大雄殿、卧游阁和祖师堂。

大雄殿与文昌阁之间，南首西边是“妙香室”，东边是“听泉小榭”。小榭为敞厅式，精巧别致。大雄殿北边为“闻妙香院”，院内多植珍珠梅等花木，尤其是两架古藤萝，春夏之交，绿叶垂条，紫英缤纷，生机无限。若能约三五知己于藤荫之下聊作小酌，确有恍入仙境之感。

植物配置：以竹和桧柏为主，桧柏对植, 以适当地烘托宗教的肃穆气氛。“殿前双柏”, 数松柏常青, 代表佛道久远。

5、香界寺：香界寺是八大处的第六处寺院。坐北朝南，占地近二十亩。整个寺院规模宏大，殿宇巍峨，门户重重，构造精良。全寺建筑依山取势，层层高趋，叠叠有致，其雄伟壮丽的寺容堪为八大处诸寺之冠；其丰富珍贵的内藏也不愧为三山之首屈。

香界寺布局严整，左右对称，沿中轴线由南向北依次为：山门殿、大乘门、天王殿、大雄殿、西方三圣殿、藏经楼。山门殿面阔三间，汉白玉券门，檐下嵌汉白玉石额，上刊“勅建香界寺”五个丹漆大字，是乾隆帝御笔。进大乘门是一平展院落。院中有钟鼓楼左右峙立。登上几级石阶便是天王殿。天王殿北是大雄宝殿，面阔五楹，朱漆明柱，门窗雕饰着精美的三交六椀梭花纹样，殿中供奉着贴金三世佛和十八罗汉坐像。诸神像皆为近年所塑。大雄宝殿前有两通型制高大、雕造精美的石碑。东首石碑，龟座螭首，碑阳精刻康熙十七年《御制圣感寺碑文》，碑阴镌刻的是《御制香界寺碑文》。

植物配置：主要以圆柏、毛白杨、油松、桧柏、七叶树为主。毛白杨为区内传统优良树种，其品种适应性强，主根和侧根发达，枝叶茂密，优质，速生，丰产，为速生用材林，防护林和行道河渠绿化的好树种。当人们走在蜿蜒曲折的松林道上, 宗教情绪慢慢酝酿产生, 遥听悠远沉浑的钟声, 把人引向佛的境界。

6.宝珠洞：宝珠洞是八大处的第七处寺院。该寺高居于平坡山绝顶。出六处北便门，沿石阶小径西攀一里多路便可到达。路边遍植黄栌、火炬等林木，春夏青翠欲滴、深秋殷红夺目。山路忽转处，一片疏林掩映着一座红墙灰瓦的卷棚顶古建筑，这便是“老爷庙”。庙堂三开间，前拥抱厦。因高踞于山巅巨岩之上而越显得高峻突出。过关帝庙南行数步，便是一座精致的清式牌楼宝珠洞规模不大，寺门朝东北，殿宇面东南。有敞亭一座，殿宇两重。院落东南是三开间卷棚顶敞亭，名叫“眺远亭”。秋高气爽时节，出宝珠洞南角门，登临平坡山顶，确可得“绝顶远眺”的意境。紫禁城楼、永定河水、翠微山脉皆可尽收眼底，万千悠思尽也随云而去。

植物配置：以侧柏为主。侧柏是我国应用最广泛的园林绿化树种之一，自古以来就常栽植于寺庙、陵墓和庭园中。集中种植侧柏充分地突出了主体建筑，明确地表达了主题思想。大片的侧柏营造出了肃静清幽的气氛。

总结：通过这次实习，我们对寺观园林相关知识有所体会，对各个景点植物配置的深入研究使我们了解到各种植物的文化意蕴，为我们日后的设计注入新的想法和思维。