建设生态宜居居住环境的一些想法

黄海波

Huang Hai-bo

（太原大学建筑工程系，太原030009）

摘要：通过现代城市发展对自然的破坏，提出天人合一的理念。探讨何为天人合一理念和价值。把天人合一理念应用于现代城市的发展中，用于协调人与自然的关系，创造出人工与自然协调的生态宜居环境。

关键词 城市发展 环境景观 天人合一 生态宜居

随着人类的科技提高和城市的发展，我们改变自然环境的力量迅速的提高。很多时候人的意志被无限放大，不去考虑所处的环境，一味地用人力去征服一切。正如中国著名景观设计师、北京大学景观设计学院院长俞孔坚曾痛心指出，许多地方原本杂草丛生，充满诗情画意的河流，现在往往都变成了水泥渠道。曾经的那些水草丛生、白鹭低飞、青瓦缠脚、鱼游浅底，而今已成寸草不生，光洁的水泥护岸。水的自净能力消失殆尽，水---土---植物---生物之间形成的循环系统被彻底破坏。我们正在以景观设计的名义去破坏环境，使整个城市失去可持续发展的能力变成索取和污染的机器。当今景观设计的首要任务是创造美景和美景如何能以生态、环保的方式可持续发展。这样不难得出中国古民居建设重视人的生存环境和生态意识的重要性。传统“天人合一”的哲学思想在古村落整体布局中无不体现着因地制宜，依山就势相地构屋的营建思想。几百年过去了，村落已经和自然融为一体，人生活其中没有给环境带来危害，村落的功能还是那样的鲜活。这归功于我们古人对自然的敬畏和顺从自然规律。

一、“天人合一”的哲学思想在古村落设计中的应用

位于安徽黄山脚下的皖南宏村古民居村落就充分体现了“天人合一”的哲学思想。宏村始建于北宋，距今已近千年历史，规划建造了堪称“中华一绝”的牛形村落和人工水系，统看全村，就象一只昂首奋蹄的大水牛，成为当今“建筑史上一大奇观”。全村现保存完好的明清古民居有140余幢。村内鳞次栉比的层楼叠院与旖旎的湖光山色交相辉映，动静相宜，空灵蕴藉，处处是景，步步入画。村内的人工水系建设：首先利用村中一天然泉水，扩掘成半月形的月塘，名曰“牛胃”；然后，在村西吉阳河上横筑一座石坝，用石块砌成有六十多厘米宽400余米长的水渠，引水入村庄作为天然泉水的补充。丰沛的洁净水通过九曲十湾的水渠，南转东出，绕着一幢幢古老的楼舍，聚村中天然泉水汇合蓄成一口半月形的池塘。弯弯曲曲的水渠形如牛肠，水渠长年流水不腐沿途建有踏石，供日常生活之用。又将村南百亩良田开掘成南湖，名曰一个“牛肚”。引入村中的水最后汇入南湖，生活用水在南湖经过沉淀和湖中的动植物的吸收和降解再排入河流，有效的保护了周围环境。山因水清，水因山活，古宏村人建造出堪称“中国一绝”的人工水系，围绕“牛”形做活了一篇水文章。这种别出心裁的村落水系设计，不仅为村民生产、生活用水和消防用水提供了方便，而且大面积的水面调节了气温，创造了一种家家门前有清泉的良好环境可谓巧夺天工。

二、“天人合一”理念的价值

自然与人是和谐的整体，人是自然界的一部分应服从自然界的普遍规律。可是我们人类建造的城市就像传说中的怪兽，人类用能源操纵着城市怪兽每天在与大自然搏斗。如果大自然一旦进行报复我们的城市就会陷入瘫痪。比如一下大雨就会看到很多通道积水车辆不能通过，很多地区大面积积水影响人类正常生活等等。可应对这些时我们往往还是用几个泵站去解决，即便如此还是常常被淹。事后人们会说泵的功率太小这次是多少年一遇的大降雨。要知道泵的转动是需要能源的，为什么设计之初不去考虑用别的方法呢？大自然有大自然的规律，为什么不去服从大自然规律，要知道水是往低处流的。几千年前我们的祖辈建造的都江堰就是利用了自然规律一直运行到今天，解决了现代科技都很难解决的泥沙对水利工程的威胁。都江堰的运行并不需要能源，相比我们的城市一天没有能源会是什么样子我想大家都知道。我们的祖辈正是看到了大自然的威力，在漫长的生活实践中学会了利用和服从大自然去建造自己的生活乐园。几百年过去了，始建于北宋的宏村古村落依然在正常的运行，没有对周边的环境造成不良的影响。宏村建设之初我们的祖辈就考虑到的取水、排污、防火等的多重因素，又考虑到与大自然的和谐相处。体现出人与自然的和谐，追求的是适合生存、布局合理、富有诗意的人居环境。村落已经变成自然环境的重要的组成部分。深入研究古民居，学习古人崇尚自然、珍惜自然、合理利用自然的态度，对建造生态宜居的居住环境有着多方面的意义。

三、生态宜居居住环境的建设

1、环境设计的前提是不破坏环境

环境设计应该充分尊重场地原有的地貌状况，去发现场地的自然的演替规律和生态进程，在新的自然观下去保护自然、管理自然、恢复自然、改造自然和再现自然，才能真正将场地与更为广大的自然系统相融合。环境设计的真正目的在于更自觉地建立一个良性循环的过程，环境在发展变化中与自然相协调，最终融入广大的自然系统。人类的生存空间在不断的扩展，为了更有效的利用土地和减少对环境动植物的影响，环境设计应基于对自然本质的理解根据现有地形地貌在宏观层面上进行规划。设计师首先对场地和场地所处的区域环境进行深入研究，总结出场地现状的生态格局。重点在水系整理与水质净化、植被群落和动物栖息地营建这两方面进行了科学、理性的分析与规划，确保整个项目在宏观生态层面上的正确导向。把景观最大限度的和场地环境相结合，把人类对环境的影响降到最低。

2、环境设计要因地制宜

环境设计要因地制宜，根据场地所处的区域环境来设计景观，不以人的意志为转移，注重自然规律。①在缺水的地方不去设计大的水体，根据地貌现状设计更多雨水的收集方式。②降低景观的日常运行对电能的依赖，比如景观的照明可以设计为太阳能，喷泉是否能更多的利用水体本身的落差来产生压力等等。如果景观的面积够大还可以根据环境建设小型的太阳能或风能的发电站。③种植本地的树种，减少日常的维护和维护产生的垃圾。④不对场地地貌现状进行大的变化，不破坏现有的水土植被。

3、环境设计应对环境有贡献

景观设计应对环境有贡献，把景观生态学理论引入环境的设计，加强环境本身的自我调节能力，水---土---植物---生物之间形成的良性循环系统。水是万物之灵，离开了水大地就会变成生命的禁区，现在全世界都很缺水。景观设计应注重对水的利用，特别是加强雨水的收集。减少硬化面积保持土地自身生命力，使水能自然的渗入大地，水与土产生循环补充地下水。马路硬化多使用混凝土减少沥青面积，同样屋顶多设计成坡屋顶，多使用瓦等材料减少沥青防水层的面积，以减少沥青对雨水的污染。根据景观的面积和地貌适时的把潜流人工湿地引入景观，通过人工湿地净化一部分的人类生活污水。通过对雨水和生活污水的回收利用，可大大降低绿化用水和景观水体用水。随着时间的推移，各种自然因素会自发地进行演替，从而形成良性的可持续的循环系统。

四、 结语

宏村的规划布局，被中外专家认为是“将科学与诗意完美结合、建筑与环境珠联璧合的典范”，是人类古老文明的见证。面对当代城市的发展中遇到的问题，如何深层的研究和利用古村落留给我们的人工天然的生态环境的文化景观是值得我们深思的问题。我们在感叹古人为我们所留下的宝贵遗产时，是否这样想过我们应该做些什？中国伟大的古典设计传统在很久以前就达到了巅峰，而现代景观规划设计在过去的10年内才刚刚兴起，繁华背后的诸多困境却已逼迫而来，要摆脱这些困境必须要直面真实的设计对象和设计问题。只有重新认

识景观的母体——自然，高度重视并尊重场地自然生态环境的内在机理和自然规律，以珍惜土地、重山水、保林木、巧用自然能源的原则，因地制宜，实现人与大自然的紧密相融。新的景观的建立是在自然上创造自然。自然的演替作为一种历史的延续和新景观产生的基础，从而创造出人工与自然协调的环境，创造出属于生态宜居居住环境。

参考文献

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黄海波(1977-8)，男，山西长治，学士，太原大学建筑工程系助教，主要从事建筑装饰工程技术专业教学工作。

通信地址：山西省太原市坝陵北街路2号太原大学，邮政编码030009电话132xxxxxxxx。

 

第二篇：演讲稿：突出经济发展 优化居住环境 营造和谐氛围 建设宜居幸福新莱西

突出经济发展 优化居住环境

营造和谐氛围 建设宜居幸福新莱西

尊敬的各位领导、同志们：

年初，我市召开了第十三次党代会、第十七届人代会及市第八届政协会议，市委市政府主要领导对我市今年以及今后的各项工作做了详尽的计划和安排，“加快建设宜居幸福的新莱西”成为莱西市今后发展的主题，“宜居幸福”这四个字充分体现了我党“立党为公、执政为民”的政治理念，高度概括了我市各项事业的发展目标，为我市今后的建设指明了道路和方向。

那么怎样才能够“宜居幸福”呢？通过学习“三会”的领导讲话精神，我粗浅的归为三个方面：经济发展，环境优美，社会和谐。

首先，经济基础决定上层建筑，经济发展是各项社会事业发展的原动力。而工业企业发展又在推动经济增长、解决人口就业等方面发挥着巨大的不可替代的作用，是经济发展的核心支撑。企业项目多了、发展壮大了，社会的经济总量就上升了，地方财政收入随之增加，政府就能有更多的资金投入到城市建设当中；同时企业的增多，可以增加更多的就业机会，对于提高人民群众收入、解决农村剩余劳动力、推进城市化建设以及维护社会治安等方面都有着积极的作用。因此我市把招商引资和项目建设作为头等大事来抓，努力提升经济实力，正是在给其他各项工作打造一个良好的干事基础。

其次，在经济发展的同时，还应坚持不懈的加强环境建设。市委市政府在项目引进时，就十分注意企业对环境的影响，重点在新材料、机械制造、节能环保、食品加工等方面

做文章，尽最大的程度减少工业发展对自然界的污染，给群众打造出“碧水蓝天”的生活环境。同时，大力推进生态文明建设，将生态文明与项目建设摆在同等重要的位置。坚持环境卫生整治，让城乡居民有一个整洁舒心的居住环境；加大绿化建设投入，让群众有一个赏心悦目的生活空间。各项措施多管齐下，全面提高人民群众的生活质量。

在硬件设施提升的同时，还要始终不忘文化生活、民生事业、社会治安等软件措施的完善。深入开展社会主义荣辱观和思想道德教育，组织各类群众性文体活动，丰富群众精神文化生活，提升市民文明素质；大力推进教育、医疗、卫生等与群众生活密切相关的社会事业建设，各类为民服务项目完善到位；加强社会治安管理，严厉打击各类违法犯罪活动，给市民营造出和谐安全的生活氛围。文明和睦、服务完善、生活安全，社会才能稳定和谐发展。

我市提出的“宜居幸福”建设思路，凸显了“以人为本”的发展理念，对我们的城市发展具有很强的指导意义。但不可否认的是，我市的经济社会发展中还存在着一些薄弱环节，我们在实际工作中要怎样做才能实现“宜居幸福”、让党和人民群众满意呢？

“他山之石可以攻玉”，具体工作中我们要做好“寻标、对标、达标、夺标”四篇文章，向先进地市学习，学习他们的先进做法和经验，以他们的工作成绩为目标，自我加压，奋力拼搏，努力赶超，一步一步扎实稳定的提高工作水平，才能达到市委市政府对我们的工作要求。

“寻标”不只是单纯的树立一个目标那么简单，而是要根据自身的工作情况，寻找出和标的之间的差距，制定出切实可行的赶超计划，并坚定不移的坚持实施，才能真正的达到应有的效果。

“寻标”也不只是各部门、各乡镇的工作任务，而应该

是我们全体工作人员进步和提高的方法。只有我们全体机关工作人员找准目标，努力提高自身的工作水平和工作能力，聚沙成塔，积少成多，我们的各项事业才能够蒸蒸日上，达到一个新的高度。

我们望城作为一个传统的工业重镇，有着悠久的发展历史和强劲的发展动力。今后，我们将依托青岛市委市政府提出的“一轴三带”发展战略，以城阳惜福街道为赶超目标，加大招商力度，加强工业园区建设，做好农村环境卫生整治和街村两级绿化，全面提升各项民生工作水平；以204国道、芝罘路周边建设为基础，辐射带动其他地域城镇化发展，着重打造辇止头、轻轨站、火车站三个片区规划建设，通过实施“两线三片区”的发展战略，将望城打造成为承老接新的区域性城市走廊。

作为望城街道办事处的一名工作人员，我也将找好目标，努力学习，奋勇争先，提高自己的工作能力，为街道的发展、为我市的建设增砖添瓦，贡献自己的全部力量。我相信，米粒之珠，也会放出耀眼的光芒。

只要我们全体工作人员都能够按照市委市政府的要求做好“寻标、对标、达标、夺标”四篇文章，我市的经济社会发展必能够迈上新的台阶，我市也必能够描绘好“建设宜居幸福的新莱西”这一宏伟蓝图。