试题一

不懂得尊重他人隐私，不懂得平等看待生命，任何整治行动都难免被未成年人视为“过分”而事倍功半。

网络时代，夺人眼球的新闻层出不穷。山东聊城某高中开展“早恋专项整治”，整治通知进了网络贴吧，即刻传遍大江南北。

整治规定中最“雷人”的一条是：单独在一起、长时间交谈、经常找或者打电话和发短信给异性同学，都被认为有早恋嫌疑，鼓励全体师生监督，拍照后无记名发到指定邮箱。据学生反映，老师已开始带相机偷拍了；校方则辩称只为警示学生并没有真拍。 如何引领青少年的品德和心理健康成长？

参考答案：

因为父母和老师们偷看孩子日记、偷听电话，硬将青春期萌动的朦胧感情当成洪水猛兽而下猛药管教，结果却导致两败俱伤的个案在我们的身边屡见不鲜，就像我们今天材料上说的那样，“单独在一起、长时间交谈、经常找或者打电话和发短信给异性同学，都被认为有早恋嫌疑，鼓励全体师生监督，拍照后无记名发到指定邮箱。”我认为校园是一个相对单纯的环境，男女同学在一起的相处是一件很正常的事，那么这所学校的行为会不会有些小题大做呢？也许是我们自己把问题想复杂了吧。 北京某中学的王雪因被班主任发现和班里一个男生关系比较密切后，班主任便在课堂上、教研室里多次翻看其书包、日记以及给其他同学的信件，还说她行为不简点，不许同学和她说话，从而导致王雪被迫离开学校。有些时候，处在敏感年龄的年轻人甚至会为此不惜放弃生命。

很多家长和教师都忧心忡忡地感慨：孩子竟不懂我们“都是为了你们好”！一句“都是为了你们好”，道尽这一代对下一代的关心，以及先入为主的精神焦虑。已迈入中年的一代人原本成长于计划经济时代，一切有“组织”管着、成长环境“井井有条”。他们如今做了父母、师长，养育的又是独担家庭期待的独生子女，面对更多元、更复杂的新时代，自然要打起精神，将“安排一切”的习惯进行到底。

只是我们忘记了一件事：尊重他人。这个“他人”，可能是你的孩子，是你的学生，或者，只是街头巷尾擦身而过的陌生人——其中也有满世界让你觉得陌生、不能理解的未成年人。

管理未成年人从来都有诸多难题。防范孩子因早恋而影响健康成长，更是敏感的难题。应该看到，管理、引导从来不是靠拍脑袋搞运动能办妥的。更需要看到，不论“80后”还是“90后”，今天孩子身上出现的问题，根源多在成年人身上。更多时候，需要学习的是我们自己。

不懂得尊重他人隐私，不懂得平等看待生命，任何整治行动都难免被未成年人视为“过分”而事倍功半??

试题二

在对央视春晚越来越愤懑之后，老孟等一票人马在20xx年“揭竿而起”，搞起了“山寨春晚”。这犹如陈胜吴广的农民起义，终于在去年引发了各路晚会的“山寨”浪潮。然后，在山寨春晚似乎挺过了创业的艰难的时候，终于有人从团队中跳了出来——一如几千年前的那场农民起义——山寨春晚。

参考答案：

大家知道山寨的具体定义吗？“山寨”：“山寨”一词，代表那些占山为王的地盘，有着不被官方管辖的意味。“山寨”是依靠抄袭、模仿、恶搞等手段发展壮大起来，反权威、反主流且带有狂欢性、解构性、反智性以及后现代表征的亚文化的大众文化现象。

从材料中的山寨春晚的“揭竿而起”，让我们想到了时下其他的形形色色的山寨产品层出不穷。现在，在许多地方的电子产品市场上，山寨手机就像萝卜白菜一样卖。为什么这么便宜，就是因为它不用缴纳17%的增值税、销售税，不用花大价钱研发产品，因为它是盗取他人的知识产权，把别人的产品改头换面地拼凑一番。我们唱的歌可以是山寨歌曲，看的电影可以是山寨版本，甚至我们平时所说的语言也可以成为山寨语言。

在"山寨帮"的集体狂欢之中，是市场秩序的混乱，而山寨一旦成为一种"文化"后，还混淆了国人的价值观，好与坏、真与假的界线变得模糊了。我只是想问，怎么不见“山寨帮”去追捧含三聚氰胺的奶粉呢？山寨药怎么不买呢？山寨鸡蛋怎么不吃呢？因为用了这些山寨产品后，对身体没有什么好处。但是，山寨服装价格便宜，山寨手机比真的更花哨，这些对自己都没什么害处。由此可见，“山寨帮”对山寨文化的追捧在于其对自己是否有利，有利的就成为时尚风标，成为文化。

山寨文化的兴起，一方面契合了当下大众文化的勃兴，具有反权威、反垄断、反精英的平民化特征，另一方面，却又带有强烈的对现有社会秩序的颠覆与破坏性。“山寨产品”对当前消费市场的冲击，“山寨行为”对当前中国当代文化多元并存结构的重新洗牌，无疑都在点滴影响着中国的发展进程。如何应对，如何使其发挥积极效应，正是各个层面相关者的当务之急。

试题三

“北风那个吹啊，雪花那个飘啊??”在这一凄清哀惨的语境中，苦大仇深的“白毛女”意象，在几代人心中延宕数十年。熟知白毛女故事的人们，很难作出“当白毛女爱上黄世仁”的假设。而历史翻页后，在新世纪讲堂上，出现“老鼠爱上猫”的讨论，似乎也并非全无可能。近日，文艺评论家熊元义到武汉高校讲学，提到年轻人中流行的“白毛女应嫁给黄世仁”的观点。现场一位“90后”女生站起来说：“如果黄世仁生活在现代，家庭环境优越，可能是个外表潇洒、很风雅的人。加上有钱，为什么不能嫁给他呢？”另有大一女生表示：“如果我嫁给有钱人‘黄世仁’，可以拿他的钱捐给慈善事业，帮助有需要的人。”

参考答案：

首先，我们需要明确《白毛女》存在的社会背景，那是在一种红色思潮的条件下所衍生的故事。我们说，当时代背景发生了变化，那么其故事核心就会发生相应的变化，时代在变，人的思想和观念也会发生改变。试问，在当时的红色思潮下，贫苦大众的女儿怎能屈从邪恶势力，向黑暗势力低头呢？

我们再来看现代经济社会下人们的思想转变，多金已经成为衡量男士事业成功与否的条件，而这个也已经成为吸引异性的先决实力证明，在这种心理驱使下，黄世仁俨然成为“钻石王老五”的杰出代表，足以吸引众多艳羡的目光。举个简单的例子，在过去的时代里，吃白面馒头以及任何肉类食品是一件非常令人雀跃的事情，我的妈妈告诉我，在她小时候，她的小伙伴会用三个黑面馒头换她一个白面馒头，而她都舍不得和别人换。而当下社会，崇尚回归自然，饮食却以粗粮为主成为一种时尚。

历史的巨轮不断的向前翻转，白毛女新论的基础只是存在于现在的经济社会，白毛女当然可以下嫁于多金的黄世仁，当然这也仅仅存在于用实力、财力说话的今天。 试题四

“对不起大家，今天实在太忙了，出门的时间晚了一点儿。先给大家道歉，我一定为我的迟到负责，也忘记带你俩们的作业了，因此上课之前之前为自己的两个错误自罚

100个下蹲。”重庆一名贺姓女教师上课迟到自罚100个下蹲，做完之后没能挺住，一下子晕倒在讲台上。学生认为她信守承诺是对他们的尊重，校长表示她给学生上了生动一课，有老师却说她是“疯子”。一位读者则担忧：万一是学生受罚晕倒了怎么办？

参考答案：

看到这则材料，首先我们要对这位老师的行为进行肯定，这位老师可以以身示法，给她的学生上了生动的一课。我想这位老师在班里的威信决不会因为她的迟到而失去，而会因为她以身作则、信守承诺的行为而大大增加。

有人担忧，万一学生真的效仿老师，而在自罚后晕倒了怎么办？主角换了，也许话题也就变了。但我认为，这位老师的行为，目的并不是为了让学生在犯错后一定要受到体罚，而是为了要告诉学生，什么叫做以身作则，如何做到律己者严，这更是一种人生态度。

当然也有些老师并不为然，觉得自己是老师，就该处处像个老师的样子，绝对不能在学生面前低头认错。我记得有这么一件事，说是某中学一位班主任明知自己错怪了学生，在被问到的时候还矢口否认，觉得自己不该向学生认错。最后，这位学生为了证明自己是清白的，竟然献出了自己的宝贵的生命。

当然，这位学生的做法是有些极端了。但回过头来想想，跟着这样的老师，学生会变成什么样啊？作为一位老师，最重要的就是要知道什么叫为人师表。老师对学生的影响甚至要大于学生的父母。所以，作为一名老师，不仅仅是从文化知识上满足学生，而更要注意到自己平时的一言一行对学生的影响。

试题五

中国人的“私家汽车时代”才过了十几年，蜜月期就开始结束。汽车有许多好处，最大的好处是昂贵，因为贵，才可以成为显示成功程度的符号。如今的一年级小学生都知道，与其让母亲开一辆夏利汽车来接自己，不如走回家。开豪华车才是开车，不然不如不开。豪华车每月的保养费、保险费，比欧美还贵，这才显出中国人与欧美人比富的豪情壮志。有了这种豪情，堵在路上，把环城高速变成圆形停车场，把汽车变成单人禁闭室，心里也是舒坦的。只是每天如此，一周五次，“成功人士”们也渐渐有点撑不住了。

参考答案：

据最近《纽约时代》的报道在德国南部紧靠瑞士和法国边界城市弗莱堡郊外的富人区沃邦，在这个小镇上，街头停车位、家庭车库、汽车道都是被禁止的，私家车被彻底驱逐出绝大部分马路，只有从镇中心通往弗莱堡的主要干线上可以开车。在镇的边界集中设有两个车库。有车的房主以大约4万美元的价格买个车位，出游归来时把车停在这里，保证人进镇车不进镇；远行时也要步行到这个车库启程。

在中国的中高收入人群拥有的私家小汽车越来越多，可大量的小汽车不是停放在车库、楼前、道路上、就是一个人自行开车闲逛。中国私家汽车的利用率和作用极低，产生的价值微乎其微。私家汽车现在在中国就是一个炫富的器具，一个所谓身份的标志。可他造成的浪费和种种不良后果是要每个人来承担，这就是一个社会价值导线应该关注的事情，一切不良后果都需要承担。那么他们是否也应该放弃互相攀比谁开的车最牛这种过时的时髦，互相比比谁更会享受骑自行车的乐趣呢？

最明显的例子应是20xx年奥运会期间北京机动车辆的限行。政府出此招也属于无奈。如果不限行，空气质量就无法短期改善，很多项目就会被取消。数据表明，北京正常时期的污染，比世界卫生组织所规定的标准高了许多，对普通人都很危险，根本无法被国际社会所接受。当然，限行也许不是最好的解决办法，可以讨论。但在这些讨论中，一些人的反应却让人匪夷所思。

中国大城市的生态环境已经相当恶化。私家车辆拥有率仍然每年都在持续、大幅度地上涨。这一趋势如果不及时刹住，后果将不堪设想。其实成功人士不一定有车，有车也不一定是成功人士。我们应该从国情、实情出发，改变人们的传统消费观念，提升人们的精神文化生活，提升价值观。