复活读后感
利用这个暑假,我读完了俄国19世纪大作家列夫·托尔斯泰的名著——《复活》。
“复活”,顾名思义指死去的人再一次获得生命。当然,现实生活中不可能有这种事。我知道列夫·托尔斯泰不是一个科幻作家,因而我怀着兴趣翻开了这本书。
书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫,早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经历了军旅生涯后,精神上受到贵族阶级的影响,以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为,并抛弃了她,至使其堕落,走投无路之下终于沦落为娼,继而又蒙冤被判刑。继而,两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭,作为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”,他开始对为玛丝洛娃上诉伸冤。在为此奔波的途中,聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国贵族的压迫以及农民的痛苦。由于贵族地主阶级内部的分裂,“救助”终末成功。但为了能最终使卡秋莎·玛丝洛娃获得心灵上的“复活”,聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。
这部作品中主人公的刻画都是现实中的典型,他们的性格既是复杂的,又是完整的,思想的变化也都是合乎情理的。作者把这种变化归结到人性的对抗。用“人性”和“兽性”的矛盾来解释人的堕落,忏悔以及精神“复活”等问题。女主人公的精神上的“复活”就被作者归结到“宽恕”和“仁爱”。
精神是肉体的支柱,有些人虽仍活在世上,却只是行尸走肉。受人唾骂。相反之,有的人虽已死去上百年,然而即使再过上千万,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。
在堕落的人中,也有从新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫,就是一个从纯洁无邪的少年,在经历了军旅生涯后,堕落一时,最后终于在精神上恢复了自我。这又体现出了当时俄国政治的腐败。
红楼梦读后感
一次偶然的邂逅,翻开了《红楼梦》,于是我认识了她——林黛玉。她,让我深深的震撼,宝黛空前绝后的爱恋,流传千古,被世人妄加褒贬。普天之下,又有谁有这资格呢?从那以后,黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里,来来回回,隐约中似乎听到她娇弱的喘息,脑海里是她伤感的容颜,带着一分憔悴却万分迷人。她落泪,因为只有放纵的哭过后才会更舒展,笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了她那柔情似水的眼神,闪烁着点点泪光,让人沉迷其中,为之动情,不能自拔。 常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”,可我不这么认为!因为在这背后,只是因为她太在意宝玉了,因为爱的深、爱的切,所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少,黛玉的心太细腻,而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间,心情像是走丢的小孩没了方寸,宝玉不该到来的问候会被她驳回,狠狠的、凶凶的,却是无心的,不是不接受,只是因为太难受,于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不
了的情感。
诗,是她美丽的灵魂,是她精神的寄托。每当读到她的诗,总有振人肺腑的感觉,每一个字,每一句话都像是一把尖锐锋利的刀,深深地插入了读者的心里,让人有至窒息的幻觉,无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙,挣脱不了的伤感,只能不情愿地放下书,让自己慢慢地清醒过来。记得她的《葬花词》:“依今葬花人笑痴,他年葬花依知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心,肝肠寸断般的阵痛。
她的泪,像涓涓细流一样潺潺流动,汇聚成一泓清泉,澄清着她的悲剧。她哭泣,因为她太委屈,她是悲惨的、是值得人们怜悯的,她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情,她一生无限伤感,然而临终前她笑着喊“宝玉,宝玉??”然后她永远的离开了这个世界??
虽然她的故事结束了,但是给我留下了万千思念,合上书想要把这份内心的尘埃封住,但一闭上眼,那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动。
钢铁是怎样炼成的
人的一生应当怎样度过?保尔-柯察金用自己的实际行动做出了完美的回答。人最宝贵的东西是生命,生命属于人只有一次一个人的一生应该是这样度过的:当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华
而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞耻。这就是“保尔精神”在我们平时生活中,周围残疾的人有很多,但是又有多少人是凭着自己的坚强意志重新“站”起来的呢?保尔-柯察金,这样一个普普通通的GCD员。他在残疾后毫不灰心,更加努力刻苦学习,并且开始了文学创作。但是厄运又一次不幸的降临在他的头上:一次意外的事故使他双目失明,这对于已经瘫痪的他来说无疑是雪上加霜。可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作。每写一字所付出的艰辛劳动是我们根本无法想象的。 保尔-柯察金,这样一个可敬可佩的共产主义战士,给了我们最大的鼓舞。他让世人知道什么叫做坚强、什么叫做不被困难所打败、什么叫做命运掌握在自己手中。保尔这样一个普通的战士,竟有如此钢铁般的意志。这是什么力量在鼓舞着他呢??我想一定就是那最伟大最壮丽的共产主义事业在召唤他一次又一次的创造奇迹吧!这是他顽强地与瘫痪做斗争的动力。
读完这本书,我领悟到,毅力的力量有多大是我们我们永远无法所知道的,一个人的毅力对他的一生是有很大影响的,就像保尔,他的一生非常坎坷,是什么在推动他创造奇迹,不仅仅是那可歌可泣的共产主义事业而是毅力、毅力给了他无穷的力量。
我佩服保尔-柯察金的那种勇敢。那种不服输百折不挠的精神。生活在和平年代的我们,生活中的一点点小小的困难,就把我们困住了,其实没什么大不了,只要勇敢的去面对一定会过去的,一定会成功的。为什么说毅力是成功之本呢?因为只有坚强的毅力才是通向成功的捷径!!!
读后感700字
儿时就听说了《愚公移山》的故事,不止一次地被愚公契而不舍的精神所感动。这则寓言故事流传了几千年, 愚公的精神也激励着一代又一代奋发向上的炎黄子孙。
首先, 我们来看移山前的谋划: “聚室而谋” 后, 立即得到 “杂然相许”, 并且 “杂曰: 投诸渤海之尾”。可见, 愚公先前只是考虑到 “指通豫南、达于汉阴”的好处,提出移山的设想, 而集体智慧的结晶则解决了 “焉置土石” 的问题。
其次, 看移山中的成员: 从愚公家中能 “荷担者三夫”, 到邻人孀妻之遗男, 都为移山不遗余力。正如愚公所言,是“吾与汝毕力平险”。而愚公已年近九十, 在当时的生活条件下, 就算健康, 充其量也只能是个 “指挥” 吧。
再者, 看移山后的结果: 操蛇之神 “惧其不已”。其实是惧愚公没有穷尽的子子孙孙, 而 “帝感其诚”, 其实也是被愚公一行人的努力所感动, 才命夸娥氏二子背走这两座山的。
可见,移山一事,并非愚公一人的功绩。认识这点,对我们做好平时的工作大有好处。
现在总有那么稍有点能力的人,取得了一点成绩,便飘飘然起来,把自己看成是救世主的化身。其实,这种想法不仅是错误的 ,而且是危险的。无论革命的成功或某项事业的完成,这其中固然离不开某些个人的努力,但又
怎能离开众人的齐心协力?记得中央电视台《人与自然》中讲述过这样的故事:蚂蚁,也许是动物王国中最讲究集体协作的群体了。非洲蚂蚁在前进途中,倘若遇到一根刚燃过的木棒,一定会义无反顾、前赴后继地爬上去,直到其它的蚂蚁能畅通无阻为止。这种抗争意识,这种协作精神,与愚公他们相比,也毫不逊色。
我不禁又想起了一个个模范和英雄。60年代的雷锋是全国人民学习的楷模,雷锋的旗帜在今天仍然闪耀着时代的光芒。可我们进行社会主义建设,只有一个雷锋是远远不够的,只有一个徐虎同样是远远不够的。事实证明,这场特殊战役的胜利,需要全体航天工作者的共同努力和国家的支持,才能最终成为我们民族的骄傲。综上所述,我们在学习这则寓言时,既要认识到愚公的可贵之处, 更要领悟到 “众人拾柴火焰高”的道理。否则, 便会产生个人崇拜主义的心理,导致盲从; 落到自己身上, 又会产生个人英雄主义的言行, 导致冒进.因此, 我们在褒扬愚公精神的同时, 不要忽视了集体的智慧和力量, 应两者并举, 携手同进, 共创美好未来。
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