论语心得体会 感恩分享：

1、君子以德谋位，以位取财，以财养德。故不患无财，不患无位，患无德以承载。培德第一。

2、真正的德，不是客观外在行为规范，而是主体生命内在的本质内涵。

3、人是干什么学什么还是学什么干什么？

4、人要有一碗饭吃很简单:一点点的专业知识，老老实实做人、踏踏实实做事。

5、把自己手头上的事情做好、做精彩，时刻怀着一颗与人分享、成全他人的心。你非成功不可!

6、决定未来的不是你的起点在哪里，而是你要去哪里？你现在是谁不关键？关键是你以后想成为谁？

7、学历代表过去，能力代表现在，学习力决定未来。

8、每个人都有无限的潜能。平常心看人，千万不要随便把人看扁。

9、爱是一种状态还是一种关系?

10、爱是一种给予，而非索取。别人对我怎么样，那是别人的事；关键的是，我要对别人怎么样。不要担心别人不爱你，要担心你爱人吗？

11、人贵自知而后知人，人贵自爱而后爱人。

12、得失荣枯莫乱夸，谁是长贫久富家。秋到自然山有色，春来哪个树无花。

【语录】找到最舒服的方式，做好你自己。當你感到自然自信時，你肯定最美麗。 。

 

第二篇：《论语》心得体会

“孝”，你是否做到？

——《论语》心得体会

何为孝？如何孝？在我的意识里，孝即是尊敬父母、长辈，如果再多一点，那就是当自己有了一定的能力的时候，给予他们物质上的满足，然而，孔子的“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”却让我汗颜。自己真的做到了孝吗？

我们先看《论语》里，孔子以及他的弟子是如何理解“孝”的呢？《论语》对“孝”是这样评价的：“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本欤!”我们都知道，“仁”是儒家思想的精华，孔子却将“仁之本”的评价给了“孝”，可见“孝”的地位之高。

那么。何为“孝”呢？字典中的解释是①、孝顺；②、旧时尊长死后在一定时期内遵守的礼俗；③、丧服。《尔雅》中说：“善事父母者日孝。”孔子在《论语》中是这样向我们阐释“孝”的:

子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”(《学而》）

孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”（《为政》

子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”（《为政》）

·······

以上只摘取了《论语》中对“孝”的一部分论述，总结起来是说：

尽孝不仅仅是奉养父母，恭敬才是“孝”之本，在侍奉父母时应表现得恭顺、自愿；另外，“孝”还表现在不应让父母为子女担心，所以遵循孔子的想法。“孝”的内涵已经从奉养父母拓展到了不仅是奉养，还必须尊敬父母，遵从父亲的志向与行为准则。

其实，就今天我们对孝的理解来说，孝的范围很广，孝是我们每个人“常回家看看”的那份心意，孝是我们对父母尽的每一份心意，孝更是我们的一份责任······

于是，我们不禁会进一步思考“怎样为孝？”

①、让父母少一份担忧。我们的一丝一毫都牵动着父母的心，我们走到哪里，父母就牵挂到哪里，所以孔子说：“父母在，不远游。游必有方。”趁着父母健在之时，多拿出时间来陪陪他们，陪他们聊聊你的工作，就算他们不懂；陪父母唠唠家长里短，就算你不喜欢；陪父母出去走走，看看这个千变万化的世界，就算你很忙。

②、让父母少一份烦忧。子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”如若父母有过失，要婉言劝告。话说清楚了，却没有被接纳，但也要做到尊敬他们，不要违逆对抗，继续操劳而不怨恨。同时，我们还要去了解父母，知道他们的年龄，记准他们的生日，了解他们的身体状况，让他们的生活没有太多的烦忧，这亦是我们尽孝之道。

③、善待自己的父母。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”这就是告诉我们，我们不

能只供其吃穿，还要态度恭敬，和颜悦色。“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事亲。即所谓：“生事受敬，死事哀戚，生民之本尽矣，死生之义备矣，孝子之事亲终矣。”

对于今天的我们来说，又何尝不像孔子所说的一样，生活的游戏规则里，我们一样要孝敬父母，善待父母，在我们有能力的时候，我们在尽我们的力量去孝敬父母，让他们愉快、轻松地度过晚年。

其实，简单说起来，孝真的那么复杂，那么高深吗？不是的。很多的时候，孝就是一点小行动，一句贴心的话，一通简单的电话，一个温暖的拥抱，一个深情的眼神，都能让我们的父母感动不已。

孝很简单，人人都能做，只要你愿意去做。

孝很复杂，人人都需学，只有你尽力而为。

“树欲静而风不止 子欲养而亲不待。”不管我们现在有多大，都希望我们在心底种下一颗“孝“的种子，让他生根发芽，让他伴随着我们行走人生的每一步。