成长的思考

摘要：

春风化雨是一部讲述受传统教育的学生在一位反传统教育的老师带领下，对生活做出反抗的电影。威尔顿预备学院一起稳重的教学风格和较高的升学率闻名，新来的基廷老师一反此校传统刻板的教学风格，鼓励同学们用全新的视角看待世界，思索人生。他的自由散发式思维是学生产生了强烈的共鸣，他们违反门禁，成立死亡诗社，在森林的山洞中击节而歌。 但就在这之后不幸发生了，尼尔的父亲得知他演话剧后愤怒不已，决定将他送往军事学校。你而悲愤交加，在一个雪夜吞枪自杀。尼尔的父亲到学校将此完全怪罪于基廷老师的不良引导。学校为了平息事件胁迫所有学生签名开除了基廷老师。但当基廷老师即将离开时，大家又用属于他们自己的方式表示对他最后的致意。

影片的主要内容反映了学生如何去认识世界与改造自我，体现了上世纪六十年代人们的思想变化，反映了一代青年人成长的血与泪。

关键词：认识世界，改造世界，自由，叛逆，成长

I went to the woods because I wanted to live deliberately. I wanted to live deep and suck out all the marrow of life！To put to rout all that was not life. And not, when I came to die, discover that I had not lived. （我步入丛林,因为我希望生活得有意义,我希望活得深刻,吸取生命中所有的精华,把非生命的一切都击溃,以免当我生命终结,发现自己从没有活过。）[1]

关键词：认识世界，改造世界，自由，成长

如果自己的梦想没有得到实现是不是坚决不屈从？不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡？那么怎样的爆发才算是有效的呢？

老舍认为个人面对社会变革的改变往往显得无力，因此才有了《断魂枪》。同样很多时候我们想要努力反抗，却最终选择了精神胜利法。电影中的他们选择

了“阳奉阴违”，成立了死亡诗社，但是这短暂而虚无的自由让他们付出了血的代价：好友的自杀，朋友的退学，组织的解散，基廷的离去。一切恢复了原有的平静。但对于他们内心而言，波涛汹涌。

以陶德为例来说，陶德的反抗意识已然萌芽，但也只能站在桌子上对基廷老师说一句：Oh,captain,my captain!陶德其实是一个生长在哥哥光环下的男孩，因此他有些卑怯。当他过生日时父母送了一套和去年生日一样的文具，他很失望。也许他心目中的父母关心的不是他好不好，而是他能不能跟他哥哥一样好。当然其实他渴望着世界，当自己一个人的时候他在纸上写下“seize the day（及时行乐）”,却又扔了它；当尼尔第一次邀请他加入诗社时他拒绝了，但后来他还是参加了活动并自得其乐；当他得知尼尔的死讯时疯狂地在雪地中咆哮。他其实也很痛苦，我认为其实他恨自己不能摆脱这一切，他的懦弱让他签字同意开出基廷老师。但是他最后又站了起来，这个勇气对于他来说是难得的，基廷老师和他的同学对陶德的世界产生了巨大的影响，是他对世界有了一个新的认识。原有的客观世界告诉陶德尊师重教，认真完成学业，以后成为一个受人尊敬的医生或律师；然尔基廷老师的教育使他的思想发生了改观。认识必然，争取自由，是人类认识世界和改造世界的根本目标，是一个历史性过程。[2]陶德原以为按照父母设计的发展是一种必然，但后来却发现真正的必然是应该符合自己灵魂的追求而不是满足他人的意愿。虽然他对世界仍有屈服，但相信他在未来的道路上，在人生的重要决定上他会坚持自我，不轻易放弃。

亚里士多德曾经说过；热爱真理的人在没有危险的时候热爱真理，在危险的时候更热爱真理。我曾如果我经历了这一切，我会如此勇敢地站起来吗？我想我会，但永远不会是第一个。我想很多人和我一样，不敢做第一人，但一旦有人敢站出来，愿意不计后果的跟随。这有些类似于政治起义，古代政治起义不在少数，成功者居少数，陈胜，李自成皆败给自己头脑中根深蒂固的小农意识，不能很好地意识到自身的局限性。思想的起义总能够得到胜利，比如文艺复兴。然而中国反抗封建统治的共 产 党胜利了，因为他在思想和行动力上达到了高度的统一，踩在中华历史的民族史册上留下了绚烂的一笔。

我们发现任何动摇统治者主导地位或影响其利益的起义与反抗都是难以成功的，所以鲁迅说的不是“不在沉默中胜利，就在沉默中灭亡”，而是“不在沉

默中爆发，就在沉默中灭亡”。那么反抗有没有必要？当然了，即使是注定失败有时我们也要去尝试。任何改革之路必是鲜血铺撒，骷髅堆砌的。但尝试的方法是不是就无所谓了呢?

尼尔的梦想是成为演员，父亲却坚决反对，父亲努力让他成为一名医生，为了让他专注于学业强迫他辞去校报编辑的工作。这样一个文艺青年被逼迫的走投无路，选择自杀。但他真的是走投无路吗？他无助的时候去找基廷老师，老师劝他和自己的父亲好好谈谈，争取出演的机会。尼尔开始还比较抗拒，最后还是执行了老师的意见。然而演出结束后在家中的争执使他感到无望。尼尔的父亲的确是个偏执，专制的传统形象，但我相信如果尼尔在任何情况下坚持自己的梦想，父亲终将改观。但尼尔并没有这么做，因为他其实是反抗与顺从并行的一个人，他渴望按照自己的意志去生活，但大部分时候父亲下令他就不会拒绝。最终这种萌芽状态的意识在他的冲动和悲愤中夭折。对于很多人来说，认识世界的道路往往是曲折的，但是不应该因为挫折而轻言放弃，尤其是当我们认识世界的主观意识超前于改造世界的客观能力时，我们不应该因为一时的不理智而功亏一篑，应该冷静下来去寻求解决的办法。

电影背景设置在19xx年，垮掉的一代迷茫无措的时候。这个年代产生的很多元素都未在此片中出现，如《on the road》，《麦田里的守望者》都没有出现，只有那几段象征着自由与梦想的诗句，如seize the day.我想导演是想在暗示我们这种自由本身就是狭隘的，是粗化的。因此才会导致尼尔自杀的悲剧。因此在认识世界的道路上是没有终点的，我们应该时刻做好接受新知识的准备，迎接这个世界的日新月异。

传统与自由，很多时候都充满冲突。基廷老师说过：人只有在做梦的时候才是完全自由的。任何自由都伴随着责任与义务。社会往往达到相对稳定而给公民以巨大束缚，行为上的束缚形成习惯容易造成思想上的束缚，自我囚禁而不求进步。当然有一部分人与生俱来的反抗能力让人钦佩。影片中基廷老师并没要求学生正面反抗学校，当达顿受到校长的惩罚后，他劝戒达顿谨慎行事；尼尔自杀后学校让他离开，他也没有表现出强烈反抗 。其实他希望学生能在当时的社会环境中能够保持一点自我，不至于沦丧的和他们的父辈一样。但这些年轻人不能完全理解他的意图，最后酿成惨剧。所以我认为他还是符合当时社会的，希望培

养自己的学生成为有教养而不乏思想的人。他的教学是成功的，因为他至少给予学生一次思考的机会，然他们尝试过自己想要的生活。这与文章开头是一样的：生命的价值在于生活而非生存。

《春风化雨》作为一部探索性的影片，我想他表达了很多，很可能我们的观点不尽相同，但我相信有三点是一样的：认识世界与改造世界的的道路需要我们个人的他所与努力；在实践的道路上我们会遭遇很多挫折和困难，但如果选择放弃就是永恒的失败者；失败不是必然，但要总结其中的必然错误，防止再一次的失败。“人们经过失败之后，也就从失败中取得教训，改正自己思想使之适应于外界的规律性，人们就能变失败为胜利，所谓失败乃成功之母，吃一堑长一智，就是这个道理。”[3]

参考文献：

[1]

[2]

[3]实践论.毛泽东

 

第二篇：观电影《春风化雨》有感

观电影《春风化雨》有感

镇江市桃花坞小学 翁 红 梅

看完电影《春风化雨》，我和许多人一样都流下了眼泪。为基丁老师的离开而掉泪，为尼尔学生的自杀而惋惜，为最后同学们的觉醒和大胆的抗争而感动??

片中的基丁老师是我们心目中的理想老师：他循循善诱，追求思想的自由和彻底解放，破除顽固不化的旧的教学思想，创造性在他那儿能够自由地驰骋??

他上的第一堂课就令人终身难忘。他命令学生们撕掉所有没用的枯燥的课文，是呀，为什么要浪费那么多的宝贵时间去学习那么枯燥乏味又无用的垃圾呢？早该把它们扔到历史的垃圾堆里！而如今，我们的教育又是怎样的呢？我是从事小教工作的，我们现在仍然是一本书和一本教参，改考卷时，仍以教参上的标准为答案，多一字或少一字都要扣分，与他(基丁老师)相比，我们是那么的闭观自守，又那么的迂腐陈旧，更是那么的死板教条。

基丁老师上课的形式更是不拘一格，“走路”的从众效应尤其令人记忆犹新。开始，大家各走各的路，频率不同、幅度不同，真是千姿百态，各有各的特点。然而，没过一会儿，情形就大为不同了。大家走路的节奏和步幅都趋于一致了，没有了自己，没有了个性，更没有了特点。基丁老师抓住“走路”这样一个极其平常而又简单的现象，让学生明白了从众效应的危害，提醒学生们在今后的创作中要高度警惕自己的从众心理，保持自己的独创性。而在我们的课堂上，却是：“这样的方法，大家听懂了没有？下面我们来练习几道题目”或是“下面，我们仿照例句造几个句子”等。这和基丁老师的教学方法截然不同，他处处要求学生与众不同，突现自我；而我们却要求学生千篇一律，依葫芦画瓢。

尼尔学生的死真的让人非常难过，多么杰出的一个青年学生！他在基丁老师的帮助下认识了自己，清楚的知道自己擅长什么，

想要做的是什么；但是他的梦被现实无情的击碎了，他选择了自己的理想，选择了死亡，以自己的死来与这个世界抗争。他的死与基丁老师并没有什么关系，最终却导致校方解雇了基丁老师。现实中，有学生迫于家长的压力课外补课，结果惨遭车祸，这时家长追悔莫及；有学生因成绩不符合家长的要求而跳楼自杀、吃安眠药等等，这是谁的错？

基丁老师帮助学生“创作”出了异常精彩的诗作！这说明每一个人都是有创造力的，正如伟大的教育家陶行知先生所说：处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。作为一个小学老师，不仅要传授科学文化知识，而且要把培养学生的创造意识放在重要位置。当前的学校教育令人担忧，由于受应试教育的影响，受高考和上级领导对学校评价的影响，学校依然抓尖子、抓快班、抓成绩。曾记得，高考恢复不久，为了使考试更客观公正，于是引进了美国的标准化测试，如获至宝，一哄而上，是不是公正标准呢？有人提出反对意见，认为要改革；为了减轻学生负担实行会考制，没几年就证明成效不显著；再实行3+大Χ，这不，又要进行3+小Χ等，这就是说中国的教育尚未有完善的科学体系或思路，有待于进一步的探索、总结。

而今世界政治风云变幻，国际竞争日趋激烈，科学技术发展迅速，世界范围的经济竞争、综合国力竞争，实质上是科学技术的竞争，从这个意义上说，谁掌握了面向二十一世纪的教育，谁就能在竞争处于战略主动地位。因而，在世纪之交，江泽民同志向全国发出了向素质教育转轨的动员令，吹响了向素质教育进军的号角，中国的教育又将进入一个新的阶段又将创造新的辉煌。作为跨世纪的老师，我们一定要抓住时机，为教育事业的不断发展而努力探索。