谢谢主席，尊敬的评委老师，亲爱的对方辩友、观众朋友：大家下午好！

今天我方的观点是：：相处容易相爱难

我们都知道爱是博大的，爱是无限的，但出于辩题的意义，我们讨论地主体却早已限定在爱人之间，谈论地也是爱人间地相爱，爱人间地相处，唯有这样才具有可比较性。

“相处”在《现代汉语词典》中有如下解释：彼此生活在一起；或者，彼此接触往来，互相对待。而“相爱”是双向的，两个独立的个体，经过一定了解产生的一种惺惺相惜，彼此爱慕的过程。是彼此间生命对生命的承诺，包括了相互欣赏，相互理解，相互尊重，相互包容，需要心与心的交流与默契。古语讲“执子之手，与子偕老”“山无陵天地合，才敢与君绝”是相爱的最佳写照，拥有了彼此对彼此的责任感与最真挚的承诺才是真正的相爱。

从概率上分析，古语有云：十年修得同船渡，百年修得共枕眠。可见真正的爱，又岂是一朝一夕之功？而相处却是你无时无刻不在进行的活动，难道在千千万万个与你相处的人中，就一定会有万万千千个人与你相爱吗？显然不会！60亿茫茫人海中，如何找到与你相爱的人？所以在寻找真爱的过程，就无比之艰难。科学计算过，人相遇的概率是百分之48.7，可是人相爱的概率呢？仅仅只有可怜的百万分之49。甚至当你走在许仙与白娘子相会的断桥上时，夕阳西斜，断桥残雪，你遇到你自以为生命中的另一半。可是结果呢？却是襄王有梦，神女无心，一切只是你自己的单相思。相爱容易吗？

从量变与质变的辩证关系上，量变是质变的准备，质变是量变的必然趋势和结果。因此要先有多次相处，多次磨合的量变，后有相爱的质变。相处只需要简单的交流，而相爱则需要用心维护；相处是相爱的前提和基础；没有简单而长久的相处交流，哪来真正的相爱可言，诚然，相爱维护过程中，更多为平淡地相处，虽然，现实地生活造成了许多爱人之间地隔阂；可是，面对苦苦追求，历遍艰辛得来地真爱，相处有何难呢？梁山伯祝英台，罗密欧与朱丽叶，不就告诉了我们，只要真心相爱，时间可以超越，空间可以超越，连生与死都不再是问题，更何况是相处地－点点摩擦？

从马斯洛需求层次上看。通常，人的需要从低到高有一定层次性，分成生理需求、安全需求、归属与爱的需求、尊重需求和自我实现需求。其满足过程逐级上升。当较低级的需要通过日常生活中简单的相处得到满足后，就向归属与爱和尊重的高层次需求发展，层次越高，越难满足。 另外，高级需要的满足比低级需要满足的愿望更强烈，且要求更多的前提条件和外部条件。的确，相爱是双方的，不是单相思，两人能相爱，必然有相通之处，如性格，爱好，理想，相处只是物质流的共生，只是生活中琐碎小事的拼拼凑凑，只是时间或长或短、过程或好或坏的形式，只是一味地停留在表面的、肤浅的层面，所以相处容易相爱难啊！

综上所述，我方坚决认为相处容易相爱难

 

第二篇：相处容易相爱难 一辩稿

相处容易相爱难 一辩稿

谢谢主席，各位观众，对方辩友，大家晚上好。

相爱是两方由相识到相恋并且将彼此的爱慕恒久持续的一个过程。相处是两方在日常的生活和工作中相互体谅，相互磨合的过程。必须说明的是不论是相处还是相爱都是一个过程而不是一个瞬间达到的状态。今天我方的观点是相处容易相爱难，其原因有三。 第一，不论是相恋前还是相恋后，相处都是容易的。在相识到相恋，两个人还停留在朋友的阶段，没有责任以及其他的束缚，顾虑较少，相处自由而简单。相恋后，我们确认了自己爱的是对方真正的属性，而非他的面具和形式。这种知解和原谅，是相爱的能力的一种。正如现在多数女生都不喜欢男朋友打DOTA，多数男生都不喜欢女生胡思乱想，因为自己爱的本就是那个真实的他，彼此学会更加包容与理解，这样的相处怎么会不容易？

第二，相爱从开始到维持都是难的。据统计，人一生会遇到约2920万人，两个人相爱的概率则是0.000049。泰戈尔也曾说过，世界上最遥远的距离不是生与死而是我站在你面前你却不知道我爱你，从千千万万人中找到一个能与你灵魂契合的人并开始与之相爱是如此之难啊！。且不说阻碍罗密欧朱丽叶相爱的家庭背景，当代社会，两个人相爱更是被附上了许多枷锁，就物质方面来说，百分之90的女生对爱人的要求是工资至少是自己的1.5倍，百分之80的家长要求子女对象有一定的文化和物质基础。就道德方面来说，师生恋，同性恋都还在持续争议中，不论是物质还是性别、年龄都在阻碍着人们相爱，相爱真的没那么简单啊！

第三，相爱源于相处而难于相处。根据马斯诺需求五层次理论，相处是人生活在社会体系中必经的长久过程，而相爱是进一步满足生理和心理需求的过程。

从上所述，我方坚持认为相处容易相爱难。

 

第三篇：相处容易相爱难总结陈词

各位评委、同学们大家好，纵观整个辩论对方辩友无非是在用三个观点来支撑他们所谓的“相爱容易相处难”，那么我们逐一来看一下这三个观点是多么的经不起推敲。首先，对方辩友说相爱是一种激情，是一种火花的碰撞，甚至一个动作一个眼神就算我们相爱了。所以相爱是极其简单的。难道这真的就是相爱吗？这就是神圣的爱情吗？不管不顾，看一眼就认定了他是我的菜，我觉得这不是爱情，这更多的像一夜情。第二，对方辩友一直在强调，相爱的产生很难但不代表相爱的本身很难。那么我想说一，感谢对方辩友承认了相爱的产生是艰难的，二，举个例子，难道对方可以不顾登上月球需要克服的千万种困难就可以说在月球上说祖国好是很容易的吗？三，相爱的产生很难，难道相爱的维持和发展就不难了吗？第三，对方辩友强调相爱结婚后生活中会有许许多多的问题和困难，结婚后所有的缺点不足全部暴露了，所以相处是不容易的。原来对方眼里的婚姻不是爱情的承诺，不是爱情的结晶，而是爱情的坟墓，而是一面照妖镜。是典型的“得到了就不珍惜”。伟大的爱情是应该贯穿我们整个一生的，是死了之后变成蝴蝶都要在一起的。爱情是要经得起考验的。我们从来都不否认生活当中有困难，相处之中有困难，而我们今天不是在辩论相处之中有没有困难，而是和相爱相比哪个更不易。

这三点问题请对方辩友认真考虑，下面我再次重申我方的观点。相处容易相爱难。首先，我们已经和对方辩友达成共识，即相爱的产生是艰难的。十年修得同船渡，百年修得共枕眠。真正地爱不是－朝－夕之功。相爱是神圣而崇高的，是对彼此的责任与承诺。毛主席说不易结婚为目的的恋爱都是耍流氓，所以说相爱不是玩玩就算了。在对的时间遇到对的人，经过千百度的众里寻他才可以蓦然回首的遇见。第二，相处容易相爱难，这是一个相对的难易，而不是绝对的难易。生活中处处存在困难，我们也从未否认相处之中会有困难。如果说我们把一些相处中鸡毛蒜皮的小事，都看做是对我们伟大爱情的强烈冲击，那么我们之间的爱到底算不算爱？如果我们把相处中勺子碰锅沿磕磕绊绊都无限的放大到是我们相爱不可逾越的障碍，那寻找爱情的艰难早已让我们望而却步！比起相爱的艰难险阻，相处中的小插曲又算得了什么。第三，难，并不代表不可。人们却从来没有因为它地难而放弃自己对真爱地追求，明白爱的艰辛才能体会爱的宝贵，才能懂得珍惜，只有当我们真正明白相爱意味着什么，有幸福与感动，也有忧伤与沉重，我们才能面对爱地漫漫前路满怀执着，相爱没有那么容易才会特别让人着迷。我们每个人都渴望爱情，在相爱中我们要相互理解相互包容，勇于担当。用心去寻找爱情用心去呵护爱情，用我们的爱去解决相处中的摩擦。愿有情人终成眷属，愿白头到老不再只是美丽的誓言。

谢谢大家。