四川中公教育
2015四川公务员申论范文示例:勤俭节约之风
奢靡享乐往往都是从小事开始,《韩非子·喻老》中载:“昔者纣为象箸,而箕子怖。”贵为一国之君的纣王做了一双象牙筷子,就让身为三贤之一的太师箕子感到恐怖,原因在于,箕子害怕的不是象牙筷子本身,而是由象牙筷子引发的一系列后果,从一双象牙筷子身上看到了纣王的欲望难平,为殷商王朝的前途命运感到担忧。果然,“居五年,纣为肉圃,设炮烙,登糟丘,临酒池,纣遂以亡。”
一双小小的象牙筷子能够毁掉一个泱泱大国,本质原因在于筷子背后的奢靡享乐。纣王制作使用象牙筷子,就意味着他抛弃勤俭节约,选择奢靡享乐。历史和现实莫不证明,勤俭节约不仅是一种生活方式,同时还是基本道德底线。奢华的潘多拉盒子一旦打开,欲望的多米诺效应就会立刻显现:一个欲望推动着另一个欲望,一种贪婪紧随着另一种贪婪,各种贪欲接踵而至,永无尽头。“俭节则昌,淫佚则亡”,当无限膨胀的贪婪欲望遇到了不受节制的恣意权力,结局就是意料中事。
“静以修身,俭以养德”。对个人来说,德为立身之本,俭为养德之道。勤俭节约可以降低人的物质欲望,减少外物的刺激需求,通过清心寡欲来修身养性,提升内在的道德修养。而奢靡享乐则是欲望膨胀的开始,是走向腐化堕落的第一步。一旦迈开这一步,就会利欲熏心,最后欲壑难填而自取灭亡。历史上,富甲天下的邓通饿死街头,富可敌国的石崇收监问斩,贪恋专权的刘瑾招致凌迟,国之巨贪的和珅狱中自缢??这些生前锦衣玉食、不可一世之人,最后结局无一不是财尽人亡、身死名灭。
对国家来说,勤俭节约是立国之本,也是治国之道。俭可以养廉,廉可以治国。即使是处在繁荣盛世的贞观之治时期,魏征仍不断谏劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”。历史表明,勤俭和廉洁如同一对孪生兄弟,克勤克俭往往能实现国家的长治久安。今天,对于各级干部来说,勤俭廉洁是为官从政的最低要求和道德底线。勤俭节约所要求的清静寡欲、淡泊节制,可以消解和克制人内心的贪婪和欲望,有效防止国家公权力的腐败滥用和官吏的贪污腐化,实现廉洁自律的内四川中公教育:
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在要求。在这个意义上,勤俭节约不仅是敦风化俗的重要手段,也是防腐倡廉的重要途径。
勤俭不兴,贪欲不止;节约不行,欲壑难平。考究不少落马的豪贪巨蠹,其贪污腐化的直接起因,往往是一包名烟、一瓶美酒、一顿大餐、一块好表,之后就慢慢放弃了勤俭节约底线,渐渐养成了奢靡享乐恶习,最后走上了违法犯罪的不归路。
“勿以恶小而为之”。一些触目惊心的“老虎案”,无一不是背弃了节俭节约原则,走上了奢靡享乐歧途,在贪腐堕落的泥坑中越陷越深,最终沦为国家的罪人。各级干部应当懂得,惟有把勤俭作为一种境界去修养、作为一种品格去恪守,管住伸向“象牙筷子”的奢靡之手,才能自由行走在清正的大道上。
【评】
总体来看,结构较为自由灵活,逻辑合理,没有刻板的框架痕迹。同时第三段和第四段,分析与对策结合,从个人和国家两方面谈起,对策痕迹不是那么浓重,更显自然。此外在文字功底上也有相当多的亮点。首段不拘泥于形式,没有一板一眼的政策解析等,而以古文记载开头,既吸引读者兴趣,又体现出作者丰富的知识积累。文章中也到处都是古语的点缀和运用,例如“静以修身,俭以养德”、“俭节则昌,淫佚则亡”、“勤俭不兴,贪欲不止;节约不行,欲壑难平”。合理的运用古文及古代名人事例,可在一定程度上提高文章层次,这点可以借鉴。
20xx年四川公务员考试笔试备考指导
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奢靡享乐往往都是从小事开始,《韩非子·喻老》中载:“昔者纣为象箸,而箕子怖。”贵为一国之君的纣王做了一双象牙筷子,就让身为三贤之一的太师箕子感到恐怖,原因在于,箕子害怕的不是象牙筷子本身,而是由象牙筷子引发的一系列后果,从一双象牙筷子身上看到了纣王的欲望难平,为殷商王朝的前途命运感到担忧。果然,“居五年,纣为肉圃,设炮烙,登糟丘,临酒池,纣遂以亡。”
一双小小的象牙筷子能够毁掉一个泱泱大国,本质原因在于筷子背后的奢靡享乐。纣王制作使用象牙筷子,就意味着他抛弃勤俭节约,选择奢靡享乐。历史和现实莫不证明,勤俭节约不仅是一种生活方式,同时还是基本道德底线。奢华的潘多拉盒子一旦打开,欲望的多米诺效应就会立刻显现:一个欲望推动着另一个欲望,一种贪婪紧随着另一种贪婪,各种贪欲接踵而至,永无尽头。“俭节则昌,淫佚则亡”,当无限膨胀的贪婪欲望遇到了不受节制的恣意权力,结局就是意料中事。
“静以修身,俭以养德”。对个人来说,德为立身之本,俭为养德之道。勤俭节约可以降低人的物质欲望,减少外物的刺激需求,通过清心寡欲来修身养性,提升内在的道德修养。而奢靡享乐则是欲望膨胀的开始,是走向腐化堕落的第一步。一旦迈开这一步,就会利欲熏心,最后欲壑难填而自取灭亡。历史上,富甲天下的邓通饿死街头,富可敌国的石崇收监问斩,贪恋专权的刘瑾招致凌迟,国之巨贪的和珅狱中自缢??这些生前锦衣玉食、不可一世之人,最后结局无一不是财尽人亡、身死名灭。
对国家来说,勤俭节约是立国之本,也是治国之道。俭可以养廉,廉可以治国。即使是处在繁荣盛世的贞观之治时期,魏征仍不断谏劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”。历史表明,勤俭和廉洁如同一对孪生兄弟,克勤克俭往往能实现国家的长治久安。今天,对于各级干部来说,勤俭廉洁是为官从政的最低要求和道德底线。勤俭节约所要求的清静寡欲、淡泊节制,可以消解和克制人内心的贪婪和欲望,有效防止国家公权力的腐败滥用和官吏的贪污腐化,实现廉洁自律的内四川中公教育:
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“勿以恶小而为之”。一些触目惊心的“老虎案”,无一不是背弃了节俭节约原则,走上了奢靡享乐歧途,在贪腐堕落的泥坑中越陷越深,最终沦为国家的罪人。各级干部应当懂得,惟有把勤俭作为一种境界去修养、作为一种品格去恪守,管住伸向“象牙筷子”的奢靡之手,才能自由行走在清正的大道上。
【评】
总体来看,结构较为自由灵活,逻辑合理,没有刻板的框架痕迹。同时第三段和第四段,分析与对策结合,从个人和国家两方面谈起,对策痕迹不是那么浓重,更显自然。此外在文字功底上也有相当多的亮点。首段不拘泥于形式,没有一板一眼的政策解析等,而以古文记载开头,既吸引读者兴趣,又体现出作者丰富的知识积累。文章中也到处都是古语的点缀和运用,例如“静以修身,俭以养德”、“俭节则昌,淫佚则亡”、“勤俭不兴,贪欲不止;节约不行,欲壑难平”。合理的运用古文及古代名人事例,可在一定程度上提高文章层次,这点可以借鉴。
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公务员考试申论是测查从事机关工作应具备的基本能力的科目申论试卷由注意事项给定资料和作答要求三部分组成当前公务员考试申论呈现出灵活性…
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勤俭节约热爱劳动从我做起勤俭节约热爱劳动是中华民族的传统美德小到一个人一个家庭大到一个国家整个人类要想生存要想发展都离不开勤俭节约…