打动我的那一本书---------------《 穆斯林的葬礼》

诠 20xx年的那个寒假，我踏上了一本经典书籍之路。一本《穆斯林的葬礼》

释着不平凡的人生。让人感慨，让人伤心，平常的故事寓含着多少惋惜。最终留给我的是无尽的思考！

作为当代大学生，可以从多角度分析这本书。回回民族坚强的性格，主人公坎坷的人生，悲哀的命运，矢志不渝的坚贞爱情。让我们在作者栩栩如生的人物形象中为书本流泪。感觉作者说的是我心里的无从表达的话。 “玉”和“月”成为了这本书的两条主线！故事也为此曲折下去。怀着对回回民族的好奇感，我进入了图书之中。然而我在书中一次又一次的迷失.......

还记得那些悼词：

安拉，宽恕我们这些人，活着的和死了的，男人和女人，老人和孩子。安拉，你让谁生存，就让他活在伊斯兰之中，你让谁死去，就让他死在信仰之中。 我们来重温故事：八十年代的一天，老北京，一个古老沧桑的城市，一座颓旧的四合院门前，伫立一个风尘仆仆的老人，夕阳的余辉已经无力再现这座城市，这座记忆之城，一扇门，两重天，老人无可避免进入悲剧的记忆 。

时光，断层。让我们重温那些很久以前的爱和恨，幸福和苦难，放任和坚守。

穆斯林，对于许多人来说是一个熟悉而陌生的名词。而在这个词的背后，更多的是宗教。而宗教这两个字，更容易让我们联想起那奇怪的仪式。于是，人们对它的葬礼似乎更会产生一种神秘感。于是，作者从一开始就把我引入了他的圈套，我在这穆斯林葬礼的描述中一步步领略了人生的哀歌。韩子奇从流浪而来，是一个虔诚的穆斯林朝拜者把他送到了故事的中央；新月也在流浪中诞生，是命运将她送别在一段动人的爱情故事里；新月的母亲也在结束流浪之后，才找寻到一点往昔的生活痕迹。而对于任何人来说，流浪本来就意味着哀愁。流浪，在书里最终以葬礼为终点。或许谁也不知道，葬礼的哀歌究竟为谁而唱，为谁而息？

而故事中那些鲜明形象透漏着不同的个性： 先说梁亦清，为玉而生，因玉而亡。他是一个回回，一个穆斯林的信奉者。一生本分低调的琢玉人，为养活家人，终日默默无为的劳作，将自己精雕细琢的艺术品低价卖给玉器行，只为维持一家人的生计，他一辈子都在受到来自社会各方面的盘剥，最为最底层的劳动人民，用体力推动着社会的进步，但却不能社会的底层挣扎的厄运。视玉为命的梁亦清，在玉作坊里苦心经营自己的生计，自己的梦想，终于悲惨的事情发生了，宝船即将完成之际，他口吐鲜血，过度的操劳导致他饮恨而逝，玉碎了，也即他命运的碎，在终身劳作的作坊里，他走到了生命的尽头。然而故事却没有因此结束，玉的事业被小奇子扛了起来。 韩子奇，一个孤独漂泊的孩子，无父无母。但他从穆斯林中得到了庇护，吐罗耶定收养了他，从此他们辗转流浪，朝者圣地麦加行进。这是饱经沧桑的人们在寻找精神的皈依。有一天，他们来到梁亦清家，受到很好的接待，因为他们都是回回，都信仰安拉。韩子奇与玉结下了不解之缘，从此，他留下来了，放弃了朝圣。作为一个在玉器行打拼的人，子奇明显比师父强很多，凭着对玉的苦心经营，创建了一番基业，但这一切在动乱不安的社会背景下显得多么脆弱。韩子奇为保护玉器，远渡英国，但命运终究充满了太多的不确定因素，不久德对英发

动猛烈攻势，异乡的硝烟刺痛游子漂泊的心，满世界都是战乱，而家国在滚滚硝烟中愈发凄迷，美玉也在异国毁坏，在宏大的社会背景下，在执拗的个人坚守也会在瞬间崩溃。漂泊无依的灵魂还在寻找皈依，无法重圆的结局却早已埋下漂泊无依的宿命。那些痛彻心扉的失去，那些刻骨铭心的流浪，那些扭曲却又真实的爱情，全部要汇流成一个人的悲剧，一个时代的悲剧，一个民族的悲剧！

梁冰月，正如名字的释义，冷冷的月儿，凄清孤独，蕴着隔世的光芒，这是她的个性。战乱的年代，她考上了北京大学，并很快融入了时代的大潮，时代动荡，青年人思想更加动荡，她有着那个时代青年人特有的迷茫与冲动。她最深爱的人，却背叛了她的信仰，她陷入了绝望，最后选择了离开，离开这个带给她痛苦的地方，跋涉万里，与子奇共赴英国。但命运并不因为她曾经的不幸而垂青于她，外国人疯狂的追求，昨日梦魇的重现，一切都另她更加难受，记忆是七月的大水，气势汹汹找她来复仇，她站在原地，泪流满面。追求者的猝然离去，让她的心灵蒙上了更深的阴影，近乎崩溃的灵魂再也无法倔强的支撑，而同样的子奇也在异乡寻找慰藉，他们走到了一起，因为混乱的年代，谁也不知道谁还活着，谁也看不到希望。子奇后来回国，冰月依旧在异乡生活，即使回去有能怎样，“物是人非事事休”，她曾经勇敢的冲破世俗，这是她一个人的化蝶，没有人能够理解，也不需要理解。那些人，那些事，永远不会在那样进行了。

韩新月，这个天真善良的女孩子，从小在复杂的家庭环境中长大，母亲对她有些冷淡，而父亲却总有些难言的苦衷。18岁时，新月考上了北京大学，和她生母一个学校，命运的轨迹惊人的重合。当美丽的新月跨入这个学校，一切都在悄无声息中展开，她学着自己忠爱的英语，遇见了另她心仪的楚老师，新月苦练英语，成绩越来越好。同时，她和楚老师的感情也越来越深，这一切都在向美好的结局方向发展，但人间终究没有童话，一切都潜伏着危机，新月的养母强烈的反对他们的结合，而新月也在生命中最灿烂的年华猝然凋谢。当那些美好的东西被一种无形的力量一点一点毁灭，就是悲剧。楚老师为死去的新月试坑，生离死别，何等悲伤。穆斯林的葬礼，埋葬着几代人的悲剧。当棺门关闭，世界在亡灵面前冷得干净，那时他们曾经来过的世界，但终究不能停留太久，一切都将成

为一段再也没有当事人的往事，让忧郁的远天，落寞的季节来诠释葬礼的背景吧！

这本书，有着大量的宗教礼仪的描写，透漏着浓厚的宗教气息，为故事的背景蒙上了莫可名状的诡异，也许宗教本身就是一种悲剧，是一群孤苦无依的灵魂的彼此慰藉与温暖，以提供活下去的勇气与动力，这是一种自欺欺人的信仰，而命运的残酷，人性的脆弱，使人们甘于自欺，那是一种对未来天真的自信，而面对悲惨的现实，却只能通过信仰疗伤。宗教笼罩下的人物命运都有一种宿命的忧伤，在生命的路上，渐行渐远，愈发凄迷。这人间，每天都要上演太多的悲欢离合，那些忠贞不渝的爱情，有时也难逃毁灭，但愿爱能在灿烂中死去，在灰烬中重生，但这只是惯于喜剧思维的我们对悲剧的美好幻想。 而悲剧的力量，究竟再哪里？穆斯林的葬礼，向世人展现了难以愈合的疼痛，当面对宏大的社会悲剧时，当事人再悲痛的眼泪，再虔诚的忏悔，都无济于事。悲剧，作为一种力量，让我们对人性有着更深的了解，启示后来的人，后

来的事，少一点遗憾，少一点悲伤。

那些往事，让我学会回忆，那些悲剧，让我学会流泪。这一切的一切，都让我更加敢于去憎恨，去热爱，去尝试，去体验！

读完这本《穆斯林的葬礼》，读完这本书,感触很深.在这一本书里，你能看到人性的弱点，你能看到人生的无奈，你更能看到生命的价值。

《穆斯林的葬礼》却曾在上世纪八九十年代的中国大地上家喻户晓，冰心老人在19xx年为这本书的外文版作序称之为“一本奇书”。

作者文笔的倾诉,让我这个一直对伊斯兰教淡漠的人,对宗教有了一种信仰----我学会了许多回民在生活中的传统礼节和常用的阿拉伯语,因为文中的回族人对至高无上的真主----安拉格外信仰.

读完后,不知该怎样评价书中所展现的血肉丰满的人物.因为,霍达以她深刻的内涵塑造出的任务形象都是让人荡气回肠的.我为成熟漂亮,处处透漏出现代女孩儿特点的韩新月和才华横溢,富有责任感的楚燕潮的爱情悲剧而深深的惋惜,为梁冰壁事事追求完美,吝啬的毁掉两对人命运的行为而遗憾.但一方面,也觉得她很可怜,毕竟韩子奇曾给予过她伤害,她有权利为所欲为.梁冰玉呢?我觉得他因该是本书中最值得同情的人。因为那个曾经拥有一个幸福的家庭,有个性的女孩儿,最终却成为一个风烛残年的老人,孤单的独自漂泊他乡.

《穆斯林的葬礼》展现起义而又古老的民族风情,和栩栩如升的人物品性,是值得大家共同鉴赏的一本好书.

在这本书里，你会找到两条不同的人生道路，虽然他们最终归结到了一起，命运却是如此的相似。我真的想用我的眼泪来祭奠白纸黑字里的主人公，正义，你为何而生，为何而灭？有许多这样的故事，公平不在正义的一方，而《穆斯林的葬礼》里的正义就在主人公的身边，可它是那样地微弱，以至于产生了谁也不想看见的结局。复仇使人性失去理智，在遥远的未来，宿命同样落在下一代的身上，时代的悲哀已将一切掩埋，没有人理解这样的家庭。

一条是恩怨分明的不归路，一条是爱恨情仇的死胡同。在老玉匠死去的那一刻，韩子奇就注定要为此而演绎一段感人肺腑的故事。家恨与国宝联系在一起，即使在那些宝玉漂流国外，遭受二战洗礼的时候，家，仍在积聚起更多的恨来。我是非常同情新月的，但我也同情韩子奇。有些东西是无法预料的，新月的诞生就像我们的某些时代一样，也许从一开始就是一个错误。然而，新月却又犯了一个致命的错误：那是一个容不得浪漫的时代，她的师生之恋只有走向死亡。生命在命运面前似乎有些微不足道，而哀歌却由此而来。我在韩子奇说要投向仇人的时候就闻见了哀歌的味道；而在新月临死的时候，我已经为这生命的哀歌而流泪了。从头到尾，我捧着书，我一直有一种想哭的冲动，我真的好久好久没有这样被一本书感动了。

我不知道作者为什么要让新月的母亲做一个逃避者，因为在我看来她既然有勇气打破世俗的常规，又为何会没有勇气面对女儿与现实？我是一口气读完这本书的，我发现我读完之后绝对做不到豁然放开。这样的一本书，以一段很冷清的描述让新月的母亲再次出场，这不过是让我们的心中更添几分哀愁的阴云而已。我一直记着那段描述，有时我在许多地方找到类似的语段，就如余华的《祖先》：“如今一切早已不复存在，就像一位秃顶老人的荒凉，昔日散发着蓬勃绿色的山

村和鸟鸣一起销声匿迹了，粗糙的泥土，在阳光下闪耀着粗糙的光芒，天空倒是宽阔起来，一望无际的远处让我的父辈们看得心里发虚。”是啊，许多事情已经过去，再找回来的不过是早已失去的那部分生命所鸣出的绝唱罢了。《穆斯林的葬礼》给我留下的，是想哭的冲动和无限的感动。读罢之余，我在日记里写下了一段话：如果有人不知道人生的意义，就可以看一看《穆斯林的葬礼》，它唯一可以教会我们的，就是那一份纯真的感动。

 

第二篇：假期感想(一)

假期感想（一）

---------关于假期

大家都有自己的假期计划，大致可以分为以下几种吧：打工，在家呆着，出游，学习。 先说说打工。无论什么形式，自己联系也好，父母找的也好，学校找的也好，安全第一。在我看来，我们打工不要抱着太功利的心态，不要抱着赚钱的心态打工。毕竟我们是学生，我们想得到的是经验，而大多数的我们都把挣钱作为了打工的动力，所谓的工作经验成了副产品，甚至有人根本不在乎这个。在这个功利化的社会，也难为了我们这些学生。那些自己联系的虽然没去成，但你们总能学到什么。有人是第一次，就像我宿舍最小的那个兄弟，也好，长长见识，明白所有的事情都不会是一帆风顺的，有些只不过是机遇。我感觉，年轻人缺少的就是成年人的稳重。年轻人做什么事多考虑一下，多一些稳重，是难得的品质。打工，还是找个在自己家附近的，距离家近，谁都放心，不会引起不必要的麻烦。像我的一位师兄，经常在暑假时在他们村子附近的工厂干活，不算累，工资也很可观。当然，这只是我个人看法。父母找的工作更有安全感了。为人父母，是知道照顾自己的子女的。既要给子女找到工作，又不能累着子女。朋友兔子的工作就不错，兔子看到文章加油哦！学校的一般是实习之类的了，工资方面不算多，但是安全有保障，个人认为，这是最能磨练人的一项了。由此想到宝哥，他就是这个实例在枣强，离我不远，总是想问候一下。

在家呆着的应该不占少数。大多数人因为各种原因不能打工，出游之类。比如我。在家呆着的，也不要抱怨。其实，这是一种幸福。多陪陪父母吧，因为你日后不一定会有时间。我们身处大学，马上面临就业，走上工作岗位，工作后要业绩，要家庭，你是不会有时间照顾父母的，甚至是和他们聊聊聊天，吃顿饭。所以，别抱怨，别等到树欲静而风不止，子欲养而亲不待的时候自己后悔流泪，在家多陪陪父母是多少现在工作繁忙人士的渴望啊！在家呆着也可以自己学点东西。我每天做点四级题，学学ps。我朋友小孩甚至去学期货了。不要说没时间，没兴趣之类的话，那全是不想学的借口而已。给自己一个目标，然后给自己一个完成目标的奖励，努力实现它。目标不需要太大，脚踏实地。等假期结束时，你也会为你学到的而惊讶。

出游的或者学习的，说明你家庭条件还不错。那样挺好的，领略一下祖国大好河山，品味一下名胜古迹，陶冶情操，挺好的。学习的切忌浮躁，希望你能学有所成。

这篇文章没有什么华丽的词藻，确实是放假这么多天的想法，希望大家看后有所感悟，欢迎斧正。

东方微笑

7.22