读《庄子》有感

符振坤

在中国古代的文学史上，有一类书可以称之为“奇书”。这类书既是思想深邃的哲理之书，有闪耀着文采精华；既充满诗意的感性文字，有包蕴着深邃的哲学思辩，超凡脱俗。在这类“奇书”中，最有趣，最有灵性的作品莫过于《庄子》了。 为什么现在越来越富裕，越来越舒服反而觉得心累？为什么中国人在祝福别人是时，常说“长命富贵”？为什么中国文人都有山林情结？??如果要寻求答案，读读《庄子》。 庄子影响了中国二千多年的思想，虽不是正统，我们日常生活中却到处都有庄子的影子。庄子的思想庞杂，也有许多矛盾之处。主要思想可以归结为齐物论和逍遥观。 齐物论有三个方面的意思，生死一样，没有是非，物我一体。庄子强调人与环境和谐共存，他认为人和物是一回事，都是气聚而成。人死了，就是气散了，气会变成另外的物。庄子把生和死看成是一回事。“人之生，气之聚也，聚则为生，散则为死，若死生为徒，吾又何患？故万物一也??”《知北游》 对环境的破坏，无异于自杀。这是我们的共识。庄子认为天地万物与我是共为一体的，他在《大宗师》里说：“假于异物，托于同体，忘其肝胆，遗其耳目，反覆始终，不知端倪。”把人从拘束的形体中解放出来，真正与宇宙同体。当人把对死生的观察点从个体移到超越个体的另外一个更高的、更普遍的存在时，死生的界限就消失了。

也就是说，当人把个体与整体结合在一起时，人就超越了对死的恐惧，是非没有了，物我的界限也就没有了，人类从另一个层面上获得了自由，这就是庄子所说的逍遥。 在《逍遥游》、《养生主》、《人间世》、《德充符》中，庄子提出，要达到彻底的逍遥，就要做到“全性保真，不以物累形” 。将功名去掉，一点也没有挂念，悠然自适的生活，“至人无己，神人无功，圣人无名。”逍遥就是要过天然的生活，自任自适如不系之舟漂流于人生的大海上，在可悲的命运中愉快地渡过去。这就是逍遥了，这就是解放自己了。当一个人理性地把自己和一个永恒的、无所不包的宇宙结合在一起时，个人的存在也就是一种无限。这样，胸襟就会变得宽广，人生的得失祸福、穷达贫富无足萦怀。世俗纷扰没有了，只有内心的宁静。 “鹪鹩巢于深林不过一枝，偃鼠饮河不过满腹。”人所要求的不过是鹪鹩和偃鼠一样的生活而已，只要摆脱了世俗观念和事务困扰，人就逍遥了。清静无为，清虚寡欲，不以外物为思想的对象，注重个人内心的修养，就达到了“至人”的境界。就可以逍遥了。 庄子的思想是承老子而来，他的理想是追求一种安宁、恬静的心理环境。读《庄子》也不失为认识世界的另一法门。

 

第二篇：我从窘迫到逍遥庄子 读后感

我从窘迫到逍遥

----我与《庄子》

初读《庄子》，只觉深奥难懂，曾一度抛开。然而过了些时日，老师不经意间提起了庄子，提起了他的逍遥自在，我才记起了自己有这本书。于是，又读了一遍，这次，我让自己的心沉在了与庄子心灵的对话中，这才感到庄子的思想是多么的深邃……

庄子，是我国道家学派的主要代表人物，笑谈生死，看破红尘，大智慧，大逍遥。他家境贫寒，以织草鞋为生，有时甚至无米下锅，要向人借粮。但他却断然拒绝了楚王送上门来的相国之位，自称宁愿做一只在淤泥中拖着尾巴，自由自在的乌龟，也不愿当供奉在庙堂上受人尊敬的龟甲。他随心所欲，自在逍遥，他选择了自己的本心，并甘于随之而来的寂寞与贫困，乘天地之正，御六气之变，以游无穷。在他的著作里，最富智慧的一篇便是首篇《逍遥游》。与天地精神相往来，逍遥自在，庄子的思想在此篇里得到了淋漓尽致的诠释。正是因为读了此篇，我的内心有了悄然的改变……

在我十三年的成长过程中，我的心没有一刻的平静，而是一直处在窘迫的状态。在我很小的时候，由于医生的失误，导致我的听力有障碍。正是这个原因，在小学里，我受尽同学的嘲笑和不屑 ，但同时他们也佩服我，或许也是因为我而自惭形秽。为什么呢？因为尽管我的听力有障碍，却还能在学习上战胜很多正常的人，一直在班上乃至年级名列前茅。正是由于我不甘上天对我的不公，所以才奋发向上，立志要战胜一切看不起我的人。这本来是一个很好的动力，可是一个孩子的承受能力毕竟是有限的，因为打不败我，所以有些人就变本加厉地炫耀他们有正常的听力，而我没有，嘲笑我，讽刺我。我变的争强好胜，谁如何对我，我要十倍还于他！为了尊严。但是方式极为不妥，这正是一种窘迫而又想维护尊严的心理状态。这也导致了我在小学阶段没有一个朋友，因为，我不会容忍，也不会宽容。

直到我粗略地读懂了《逍遥游》，我的心才摆脱了困窘和不安，大彻大悟。大鹏不以燕雀之嘲笑而跌下云彩，它只会无视那些外界的非议声，随着风直上云霄，在无穷无尽的天空里自在逍遥。如此逍遥大气的心境，使我抚卷深思，内心泛起一阵波澜……

还有《齐物论》中“庄周梦蝶”的故事，“不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？”打破自我中心，消除“物”与“我”之间的区别，以物为我，以我为物。庄子的“梦蝶”，可谓自在逍遥。这种境界我无法参透，但读过之后，我的心也是泛起了一阵波澜。我们的人生不都是一场梦吗？在梦中我们如何劳碌，如何奔波，最终梦醒，才会发现自己虚度了此生。从未为自己的本心而活过，留下了一个无法挽回的遗憾！我应该从梦中逃离，抛开过去那个内心杂乱的自我，破茧化蝶，让自己的心灵得到重生。何必为了那些不相干的话语影响了自己的心境呢？

庄子的恬淡寡欲，庄子的自在逍遥，使我深深地为之折服。我开始反思自己。要是我能像庄子那样，坚守自己的本心，不为任何外物所动，让自己的心归于平静，归于自然，我怎

会在别人讽刺嘲笑我时气急败坏呢？任他们去说罢了。只要我清楚自己的内心，完全可以无视掉那些声音，那些无益的声音。

从此以后，我就开始试着提高自己的心境，让自己的心平静下来。旁人辱我，微微一笑，全当过耳风，任它自生自灭。我经历着，我磨砺着，因为庄子的话语使我渐渐明白，我们无法改变他人心中的成见，但我们可以将自己的心放宽，以一颗大气磅礴的心去包容别人，包容这个世界，以出世的心态去做入世的事情，以逍遥的心境去面对自己的人生！正是在这时，我才发现，当我放平了自己的心态后，那些声音倒也无关紧要了。因为我看淡了它们，并懂得去容忍，去宽容，所以我变得豁达，心里油然而生一种逍遥大气的畅快感。我已不会受到任何干扰。学习时就奋进，闲适时就逍遥，让自己的内心时不时的沉浸在庄子浪漫的境界里……这对我的好处是不言而喻的。“一张一弛，文武之道”，我的生活开始变得恬淡，学习也开始稳步上升……

自从我认识了庄子，感受到他那种逍遥无为，大智大慧的境界，我便时时要求自己，提升自己的修养与心境，在面对任何事物的时候，都以一颗淡泊而逍遥的心去对待，无物、无我、无功、无名，不与世人争。这种超然的境界放在今天这个竞争的社会上或许行不通，但却能给我的心灵降温，让自己时刻冷静，洞若观火，以一颗平静恬淡的心去面对生活。“树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。”无用之用，一直是庄子的核心理念。大树因枝干不能作木材而得以保全，而家鹅却因“无用”而遭杀身之祸。所以，庄子强调的并不是单一的“无用”，而是处在“用”与“不用”之间，“材”与“不材”之间，在天做飞鸟，落枝成麻雀，收放自如，高下皆宜。这对于今天的人们来说，也有着很大的启示。总而言之，庄子的一切思想都是为了“逍遥”，让自己的心无拘无束，翱翔于天地之间，“天地与我并生，而万物与我为一”，逍遥自在。

人生在世，不过百年而已，我们如果不按照自己的本心去活，岂不枉活此生！庄子的思想，深邃奥妙，还有他那大气磅礴、尊崇自然的性格与信念，更是影响着千千万万中国文人与哲人，也因此改变了我的思想和人生观。我会让这本著作伴随我的一生，放置床头，时时领悟。也许以后，我也会是那茫茫众生中微不足道的一员，但我也一定会像庄子那样，尊重自己的本心，在无为中“无不为”，在韬光养晦中积蓄自己的力量，在清淡寡欲中与天地并生，与万物为一，让自己的心归于平静自然，在这天地间无拘无束地“大逍遥”！