德不配位，必有灾殃

我用便宜的手机，穿便宜的布鞋、普通的衣物??我为什么要这样？因为我认为我没有那么厚的德行，所以我用这些很简朴的东西，我心里很踏实。 暑假，我受邀参会，携15岁的儿子同往。一路上，儿子神色焦虑忐忑。 晚上，宾客散后，我问：“儿子，你咋了，不舒服？”

“没有，爸爸，只是有点不安。”

“不安？”

“嗯，今早出门：乘飞机，头等舱；下飞机，大奔驰；住宾馆，总统套房。记得师父跟我说过：德不配位，必有灾殃。”

我一时无语。

“爸爸，您为众生劳顿奔波，有德，所以叔叔阿姨们这样款待您，您可以坦然接受；而我不同，还是个学生，还没为社会作过任何贡献，享受这样的待遇，叫德不配位，今后恐有灾殃。”

“儿子，爸爸太高兴了！”我激动地摸了摸儿子的头，“爸爸放心了，你长大了！凭你这番话，你这辈子就不会有大的灾祸！”

我太高兴，高兴得流泪：“儿子，这样：今晚你就睡地上，明天去申请做义工，如何？”

“太好了，爸爸，这下我可以睡个踏实觉了。”

天行健，君子当自强不息；

地势坤，君子当厚德载物。

为什么今天的年轻人容易英年早逝？为什么有些官员一升官就得重病？为什么有的人家里刚盖完房子，人就出车祸了？就四个字：“德不配位”。

我们所有的财富、智慧，我们的一切，老祖宗用一个字来代表叫物。厚德才能承载万物。

厚，深厚的意思；德，按照自然规律去工作、去生活、去做人做事；载就是承载；物就是我们说的福报。

相反的那句话叫德不配位。

位就是我们的待遇、福报，德不配位就是我们的德行不配我们的福报。

打个比方说，有一张桌子，它能承受10斤重的分量，您非得给它放上15斤、20斤、50斤的重量，那我们看这个桌子会怎么样？它开始发抖，开始变形了，出现崩溃之前的先兆乃至最后倒塌。

金钱、权力、名望都是自己的福报，都是压自己的物啊，您能承载得了吗？靠什么承载，靠符合万物规律的德行。

当父母的，当爷爷奶奶的，你要经常把珍惜福报这句话跟自己的孩子讲，这样对他非常有好处。

福报，就是我们的享受。譬如我吃得好，我穿得好，我能有一万的不穿一千的，能吃十万的我不吃两万的，这些都叫福报。

中国人讲惜食、惜衣，你要珍惜它，人贵惜福。你得积攒自己的福报。 有人说：你讲的我不相信。

那就送给你四个字：以身试法。

过去有一句话：“君子爱财，取之有道”，这个道太重要了。有的商人，以非法的手段，去要那些他命里头装不下的东西，他这不是惹祸吗？因此坐牢判刑的例子还少吗？他的德行跟他的待遇、福报不相称。

我用便宜的手机，穿便宜的布鞋、普通的衣物??我为什么要这样？因为我认为我没有那么厚的德行，所以我用这些很简朴的东西，我心里很踏实。

若我没有德行，而要享受的太多，要奔驰、宝马、豪华别墅，顿顿饭都是上千上万??就是消耗自己的福报，折自己的福，您真敢吃，真敢用啊？

现在人们疯狂地追名逐利，为了出名不惜一切代价，为了挣钱不惜一切手段。 我们现在天天看这个奔驰车好，那个大别墅好，看人家当官当这么大??心想，我一定要把这个钱挣到手。大家都在这样想，完全不懂得道德。结果会如何呢？ “伦常乖舛，立见消亡；德不配位，必有灾殃。”

现在的孩子也是那样。他不管自己是什么身份，就是要最好的。你现在一分钱不赚，你就要最好的，谁教的？

电视教的，社会在教，家长在教，老师也在教；攀比，家长鼓励—妈妈明天给你买个更好的压倒他。

你看看，完全错误。

孩子不知道，享福太多了会怎么样？我们老祖宗讲的，这会折你的福报。老年人过去讲“折福折寿”，是有道理的。大家不要忘了，寿命和福报都是能量，人本身就是个能量体。

我们不会爱孩子，现在对孩子的那种爱完全是违背常理的。你越爱，他生病越多，越容易出灾祸，越容易夭折。

年轻人为什么年纪轻轻的去世的那么多？三十多岁，突发疾病为什么那么多？因为他的福报、能量快速消耗了。

所以吃得简朴、用得简朴，真有好处。明白了这个道理，就是知道了厚德载物，你才敢消受。

你看着领导坐好车，就想把他拉下来。你看那些企业家那么有钱，就想要把这个钱拿过来。你就不知道想想，人家有什么样的德行和福报，他才能坐在这个位置上，才能坐得安稳。

再说一句《周易》里的话：“积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。”

 

第二篇：德不配位,必有灾殃

德不配位，必有灾殃

为什么今天的孩子那么爱生病？今天的年轻人那么容易英年早逝？平时，儿童医院孩子们看病，排队排到外面来。

清华大学的校训是“厚德载物”，厚，深厚的意思；德按照自然规律去工作、去生活、去做人做事；载就是承载；物就是我们说的福报。我们所有的财富、智慧，我们的一切，老祖宗用一个字来代表叫物。厚德，才能承载万物。

相反，是那句话？叫德不配位。位就是我们的待遇，就是我们的德行不配我们的福报。举几个例子：

有很多年轻的人一出名就死了，有些官员一提升重病，有的人家里有钱刚盖完房子，人去世了，出车祸了。为什么？就是这四个字“德不配位”。他的德行跟他的待遇、福报不相称。如没有德行，享受着奔驰、宝马、豪华别墅，顿顿饭都是上千上万，就是消耗自己的福报，折自己的福，真敢吃，真敢用啊？

现在人们疯狂的追名逐利，为了出名不惜一切代价，为了挣钱不惜一切手段。孔老夫子、孟老夫子教给我们“不义之富贵”，就是不符合道义的，不符合自然规律的不义之财。我们现在天天看这个奔驰车好，那个大别墅好，你看人家当官当这么大，不行我一定要把这个钱挣到手，大家都是在这样想，完全不懂得道德。

结果会如何呢？“”

新华出版社出版了一本书，名字叫《地狱门前》，讲李真的。通过这本书，会看到他很多的作为，用两个字来概括就是“失常”。说这个人精神失常，这个人言语失常，为什么？李真做了国税厅厅长后，走路横着走，指手画脚，感觉好像天王老子，已经都没人样了。学习传统文化以后我们明白了，打个比方说，这有一张桌子，它能承受十斤重的份量，您非得给它放上15斤、20斤、50斤的重量，那我们看这个桌子怎么样？它就开始发抖，它就开始变形了，出现崩溃之前的先

兆。所以，我们一定要明白古训“厚德载物”，金钱、权力、名望都是自己的福报，都是压自己的物啊，您能承载的了吗？靠什么承载，靠符合万物规律的德行。

福报到底是什么？

你还非得去当个厅长，当厅长得有大德行，他要为全省的税收负责，那得有大德行、大胸襟的人才能承载得了这种福报、关系和待遇，所以说厚德载物。

中国历朝历代选官员，先看德行，不看学历，学历那是知识，那不是德行。