经典佛语100条

经典佛语100条+16条佛语禅心，读完心是如此的静

、人非草木，孰能无情。

2、万法唯心。

3、众生皆平等。

4、祸往者福来。

5、宁静而致远。

6、一刹便是永恒。

7、善恶一念之间。

8、有其因，必有其果。

9、随心、随缘、随性。

10、修行是点滴的工夫。

11、厚德载物，有容乃大。

12、君子能忍，必成大器。

13、九九归一、终成正果。

14、无色无相，无嗔无狂。

15、知错能改，善莫大焉。

16、沈默是毁谤最好的答覆。

17、能说不能行，不是真智慧。

18、你要感谢告诉你缺点的人。

19、每一种创伤，都是一种成熟。

20、心动则物动，心静则物静。

21、救人一命，胜造七级浮屠。

22、凡事太尽，缘分势必早尽。

23、学佛就是在学做人而已。

24、与人相处之道，在于无限的容忍。

25、你随时要认命，因为你是人。

26、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

27、即种因，则得果，一切命中注定。

28、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

29、风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。

30、今日的执著，会造成明日的后悔。

31、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

32、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

33、这个世间只有圆滑，没有圆满的。

34、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

35、好好的管教你自己，不要管别人。

36、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。

37、在顺境中修行，永远不能成佛。

38、你永远要感谢给你逆境的众生。

39、修行就是修正自己错误的观念。

40、世上的事，不如己意者，那是当然的。

41、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

42、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

43、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

44、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

45、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

46、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

47、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

48、只要面对现实，你才能超越现实。

49、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

50、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

51、能为别人设想的人，永远不寂寞。

52、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

53、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

54、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

55、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

56、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。

57、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

58、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

59、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

60、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

61、对人恭敬，就是在庄严你自己。

62、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

63、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

64、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

65、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

66、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

67、内心没有分别心，就是真正的苦行。

68、慈悲是你最好的武器。

69、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。

70、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

71、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

72、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。

73、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

74、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

75、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

76、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你

根本不可能修行。

77、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

78、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

79、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

80、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

81、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

82、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

83、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

84、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

85、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

86、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

87、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

88、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 89、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

90、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

91、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？

92、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

93、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

94、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

95、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

96、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

97、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

98、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

99、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

100、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

佛语禅心

1、宽容将换取一切美好的事物。宽容是一种胸怀，一种睿智，一种乐观的面对人生的勇气。它能驱散生活中的痛苦和眼泪，它能传播心灵的快乐和微笑。宽容盛产幽默，减少人生的沉重感，让人生充满快乐和欢笑。

2、将触动你心中蒙尘的怒火拭去。嗔是心中火，能烧功德林。欲行菩萨道，忍辱是真心。诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。人心不好，环保、治安，自然不好。若无“是非”挂心头，便是人生好时节。

3、拥有一颗包容的心，洗刷心灵的尘埃。犯错是平凡的，原谅才能超凡。嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。恨别人，痛苦的确是自己。怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！

4、痛苦源泉，在于错误的追求。常常原谅自己的人，往往得不到他人的原谅；常常责备自己的人，往往得到他人的谅解；人很奇怪，不了解自己，却每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。之所以痛苦，在于追求错误的东西。

5、找回内心的宁静，放下才是一种淡然。伤人之语，如水覆地，难以挽回。大家都知道生气是一种无知又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少“悟”，放不下得失之故。五官刺激，不是真正的享受，“内在安详” 才是下手之处。

6、吸引知识精英，追求人生深意。你不能纠正世界上每一个人，使天下太平。正如你不能移去全世界的石头和荆棘，使所有的路径平坦。要走得平坦，就得穿一双鞋子，希望得到内心的和平，就要学习控制自己的感觉。

7、很多人不快乐，何故？太累了，欲望太强。若能远离“晴忧次女伞业衰，雨忧长女鞋业衰”，心平气和，凡事不钻牛角尖，常将心比心，大爱无我，“离欲阿罗汉”，能不得安乐？

8、心若改变，你的态度跟着改变；态度改变，你的习惯跟着改变；习惯改变，你的性格跟着改变；性格改变，你的人生跟着改变。在顺境中感恩，在逆境中依旧心存喜乐，认真活在当下，真实地活在今天。

9、纷繁中的静心，超凡脱俗。对生活而言，与生命所企求的只有希望。同时要坚定信心，寻求乐趣，在痛苦中表现刚毅，在逆境中表现勇敢。从工作求经验，从事实求进步，培养深厚的力量，努力地使自己的心智充实，超越世俗的一切，自求安定。

10、细品禅的真意，在灵性的感悟中超脱。不立文字，以心灵的妙悟和瞬间的灵感达到光明的彼岸或者高明境界，这是禅宗的一大特色。禅的真意在灵性的感悟和轻巧上。在开悟的一瞬间，足以让人们超脱和陶醉，时间的负累和沉重那时全化为乌有了。

11、静与思——智慧是治疗烦恼的必备良药。智慧与烦恼好像手心与手背。其实两者都在同一只手上，但手背无法拿东西，若反过掌来用手心，则双手万能，善是利益，恶是损害。一念之非即种恶因，一念之是即得善果。

12、红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方；到处随缘延岁月，终身安分度时光。休将自己心田昧，莫把他人过失扬；谨慎应酬无懊恼，耐烦做事好商量。从来硬弩弦先断，每见钢刀口易伤；惹祸只因闲口舌，招愆多为狠心肠。是非不必争人我，彼此何须论短长；世事由来多缺陷，幻躯焉得免无常。吃些亏处原无碍，退让三分也不妨；春日才看杨柳绿，富贵还同九月霜。

13、老病死生谁替得，酸甜苦辣自承当；人从巧计夸伶俐，天自从容定主张。谄曲贪婪堕地狱，公平正直即天堂；麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡。一剂养神平胃散，两种和气二陈汤；生前枉费心千万，死后空持手一双。悲欢离合朝朝闹，寿夭穷通日日忙；休得争强来斗胜，百年浑是戏文场。顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡。

14、把内心涂成彩虹般绚烂，快乐的生活。当你的心中装满了阴霾，你的世界也就会随之变得忧郁起来，处处变得暗淡无光；如果你摒弃怯懦，使自己内心充满光亮，那么，你脚下的路也会渐渐地明亮起来。

15、随缘——不随波逐流，不随世沉浮。“随缘”是随顺当前的环境，但决非随便行事，苟且偷安。做人不但要有“随缘”的性格，更要秉承“不变”的操守，能够“随缘不变，不变随缘”，这是自利利他的良方。

16、好高骛远，想一蹴而就，不但违反自然规律，而且寸步难行，只会使自己失望，加深挫折感而已。所以，凡是还是应该量力而行，千万不要好高骛远，以免收到相反的效果。

第二篇：佛家经典语录精选

佛家经典语录精选，应该会有一二百条，希望大家能够喜欢，这里边基本上罗列了关于佛家的最精华的经典语录，请看下文：

■ 修行是点滴的工夫。

■ 在顺境中修行，永远不能成佛。

■ 你永远要感谢给你逆境的众生。你随时要认命，因为你是人。

■ 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。

■ 这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

■ 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

■ 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。今日的执著，会造成明日的后悔。

■ 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

■ 不要浪费你的生命在你定会后悔的地方上。你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

■ 内心没有分别心，就是真正的苦行。

■ 坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。

■ 只要自觉心安，东西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。

■ 用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。

■ 多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过点。

■ 与人相处之道，在于无限的容忍。

■ 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

■ 要了解个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

■ 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

■ 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

■ 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

■ 佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

■ 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

■ 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

■ 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

■ 好好的管教你自己，不要管别人。

■ 不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

■ 别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

■ 学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

■ 福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

■ 永远扭曲别人善意的人，无药可救。

■ 学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

■ 你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行.

■ 业障深重的人，天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

■ 每种创伤，都是种成熟。

■ 当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

■ 狂妄的人有救，自卑的人没有救。

■ 你不要直不满人家，你应该直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

■ 切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。

■ 当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

■ 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

■ 根本不必回头去看咒骂你的人是谁如果有条疯狗咬你口，难道你也要趴下去反咬他口

吗？

■ 忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

■ 永远不要浪费你的分秒，去想任何你不喜欢的人。

■ 多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

■ 恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至si都还在执著与追求。

■ 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

■ 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

■ 能说不能行，不是真智慧。

■ 多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

■ 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？

■ 得不到的东西，我们会直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在起。当有天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

■ 这个世间只有圆滑，没有圆满的。

■ 修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

■ 活着天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

■ 多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂吗？

■ 眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的。

■ 欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横si在你刀下的众生又有多少？

■ 憎恨别人对自己是种很大的损失。

■ 每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是种惩罚。

■ 自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

■ 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

■ 随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

■ 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

■ 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

■ 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

■ 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

■ 在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。

■ 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是位官端正的人。

■ 默默的关怀与祝福别人，那是种无形的布施。

■ 佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

■ 所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。

■ 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

■ 个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

■ 是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？

■ 真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。

■ 如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。

■ 逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

■ 你要感谢告诉你缺点的人。能为别人设想的人，永远不寂寞。

■ 如果你能像看别人缺点样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

■ 原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

■ 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。永远扭曲别人善意的人，无药可

救。

■ 学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

■ 你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行.

■ 业障深重的人，天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

■ 每种创伤，都是种成熟。

■ 当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。狂妄的人有救，自卑的人没有救。

■ 你不要直不满人家，你应该直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

■ 切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

■ 当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

■ 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

■ 根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有条疯狗咬你口，难道你也要趴下去反咬他口吗？

■ 忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

■ 永远不要浪费你的分秒，去想任何你不喜欢的人。

■ 多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

■ 恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至si都还在执著与追求。

■ 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

■ 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。能说不能行，不是真智慧。

■ 多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

■ 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？

■ 这个世间只有圆滑，没有圆满的。修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

■ 活着天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

■ 多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂吗？

■ 眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的。

■ 欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横si在你刀下的众生又有多少？

■ 憎恨别人对自己是种很大的损失。

■ 每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是种惩罚。自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

■ 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

■ 随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

■ 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

■ 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

■ 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

■ 在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。

■ 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是位官端正的人。

■ 默默的关怀与祝福别人，那是种无形的布施。

■ 佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

■ 所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。

■ 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

■ 个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

■ 是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？

■ 真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。

■ 如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。

■ 要克服对si亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会si去的观念。

■ 所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

■ 一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。

■ 了解永恒真理的人，就不会为任何的生离si别而哀伤悲泣，因为生离si别是必然的。

■ 虽然你讨厌个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。

■ 若能切随他去，便是世间自在人。

■ 希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。

■ 如果你能每天呐喊遍「我用不着为这点小事而烦恼」，你会发现，你心里有种不可思议的力量，试试看，很管用的。

■ 诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

■ 因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

■ 我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

■ 无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。

■ 大多数的人辈子只做了件事；自欺欺人被人欺。

■ 太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。

■ 活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。

■ 心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你辈子。

■ 坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍

他，而不应该远离他舍弃他。