卢梭论法律经典语录

人们之有正义与自由应该完全归功于法律。

——《卢梭的社会政治哲学》

事实上，法律永远有利于占有者，而不利于一无所。

——《卢梭的社会政治哲学》

这一由全体个人的组合所形成的公法的人格，以前称为域邦，现在称为共和国或政治体。当它消极时，它的成员称为国家，当它积极时，就称为主权者，就它与其同类相比较而言，则称为权力。

——《卢梭的社会政治哲学》

法律既然只不过是公意的宣告，所以很显然在立法权上，人民是不能被代表的;但是在行政权上，则人民是可以并且应该被代表的，因为行政权力不外是根据法律使用力量而已。

——《卢梭的社会政治哲学》

公民可以赏以荣誉，但无论如何不能赏以特权，因为当任何人能认为不遵守法律是好事时，这个国家就临近灭亡了。

——《卢梭的社会政治哲学》

法律的全部力量只是靠平平常常的人来维持，这些法律既无力反对富人的宝藏，也无力反对的赤贫。

——《卢梭的社会政治哲学》

立法权力是属于人民的，而且只能是属于人民的。

──《社会契约论》

法律的条件对人人都是同等，因此就既没有主人，也没有奴隶。

——《社会契约论》

唯有道德的自由才使人类真正成为自己的主人;因为仅只有嗜欲的冲动便是奴隶状态，而唯有服从人们自己为自己所规定的法律，才是自由。

——《社会契约论》

社会公约，我们就赋予了政治体以生存和生命;现在就需要由立法来赋予它以行动和意志了。

——《社会契约论》

当正直的人对一切人都遵守正义的法则，却没有人对他遵守时，正义的法则就只不过造成了坏人的幸福和正直的人的不幸罢了。因此，就需要有约定和法律来把权利与义务结合在一起，并使正义能符合于它的目的。

——《社会契约论》

法律的对象永远是普遍性的，我的意思是指法律只考虑臣民的共同体以及抽象的行为，而绝不考虑个别的人以及个别的行为。

—&mdash,词语大全;《社会契约论》

一个人，不论他是谁，擅自发号施令就绝不能成为法律;即使是主权者对于某个个别对象所发出的号令，也绝不能成为一条法律，而只能是一道命令。

——《社会契约论》

凡是实行法治的国家——无论它的行政形式如何——我就称之为共和

国;……唯有在这里才是公共利益在统治着，公共事物才是作数的。

——《社会契约论》

公共智慧的结果便形成理智与意志在社会体中的结合，由此才有各个部分的密切合作，以及最后才有全体的最大力量。正是因此，才必须要有一个立法者。

——《社会契约论》

号令人的人如果不应该号令法律的话，那末号令法律的人也就更不应该号令人，否则，他的法律受到他的感情所支配。

——《社会契约论》

在罗马最辉煌的时期，就可以看出暴政的种种罪恶已经在它的内部，也可以看出它已经快要灭亡，因为立法权威与主权权力已经都结合在同样那些人的身上了。

——《社会契约论》

正如建筑家在建立一座大厦之前，先要检查和勘测土壤，看它是否能担负建筑物的重量一样;明智的创制者也并不从制订良好的法律本身着手，而是事先要考察一下，他要为之而立法的那些人民是否适宜于接受那些法律。

——《社会契约论》

同一个法律并不能适用于那么多不同的地区，因为它们各有不同的风尚。

——《社会契约论》

如果立法者在目标上犯了错误，他所采取的原则不同于由事物的本性所产生的原则，以至于一个趋向于奴役而另一个则趋向于自由，一个趋向于财富而另一个趋向于人口，一个趋向于和平而另一个则趋向于征服;那末，我们便可以看到法律会不知不觉地削弱，体制便会改变，而国家便会不断地动荡。

——《社会契约论》

以制订法律的人来执行法律，并不是好事，而人民共同体把自己的注意力从普遍的观点转移到个别的对象上来，也不是好事。没有什么事是比私人利益对公共事物的影响更加危险的了。

——《社会契约论》

主权者除了立法权力之外便没有任何别的力量，所以只能依靠法律而行动;而法律又只不过是公意的正式表示。

——《社会契约论》

好法律会使人制订出更好的法律，坏法律则会导致更坏的法律。

——《社会契约论》

法律的僵硬性会妨碍法律得以因事制宜，所以在某些情况下就能使法律成为有害的，并且在危机关头还能因此致使国家灭亡。

——《社会契约论》

公共的意见就是一种法律，监察官就是这种法律的执行者。

——《社会契约论》

监察官的法庭远不是人民意见的仲裁者，它仅仅是人民意见的宣告者;只要脱离了人民的意见，它的决定就是空洞的，无效的。

——《社会契约论》

任何人都不能摆脱法律的光荣的束缚。这是一种温和而有益的束缚，即使是最骄傲的人，也同样会驯顺地受这种束缚，因为他不是为了受任何其他束缚而生的。

——《论人类不平等的起源和基础》

不管一个国家的政体如何，如果在它管辖范围内有一个人可以不遵守法律，所有其他的人就必然会受这个人的任意支配。

——《论人类不平等的起源和基础》

在一个国家里，如果任何人都不规避法律，任何官员都不滥用职权，那末，这个国家就既不需要官员也不需要法律。

——《论人类不平等的起源和基础》

被控的无辜者将会找到一个热烈的保卫者，足以让那些诬告者后诲，不论诬告者是什么人。

——《》第二部

对于一向最尊重法律的人，要想加以迫害，从来就是不经合法途径的。

——《忏悔录》(第二部)

法律就是暴力。

——《爱弥儿》

法律的目的永远是公共的，也就是说法律所考虑的是全体人民，而不是个别的人或行为。

——《卢梭》

要使国家的组织稳固持久，就必须使自然关系与法律完全一致，法律负责保护和修正这些关系。

——《卢梭》

并非只有正直的人才懂得如何执行法律，但实际上只有好人才懂得如何遵守法律。

——《论政治经济学》

最坏的弊窦是只为了实际能够安全地破坏法律而表面上服从法律。因为，这样一来，最好的法律立刻就会变成最有害的法律，倒是没有法律要比它强上千百倍。

——《论政治经济学》

一个管理完善的政府，根据任何理由，也不能准许有人不遵守法律，对于有功于国家的人应

该奖以荣誉，但决不奖以特权。

——《论政治经济学》

法律的力量，与其说依存于执法者的严厉，不如说依存于本身的智慧。

——《论政治经济学》

事实上，尊重法律是第一条重要的法律;而严厉的惩罚只是一种无效的手段，它是气量狭小的人所发明的，旨在用恐怖来代替他们所无法得到的对法律的尊重。

——《论政治经济学》

人人都服从，却没有人发号施令;人人都服务，却没有骑在人头上的主人;而且由于在这种明显的服从关系中，谁都没有损失任何自由——这种情况又是怎样造成的呢?这些奇迹都是法律创造的。

——《论政治经济学》

政府与法律为人民集体提供了安全与福祉。

——《论科学与艺术》

监狱里的生活也很太平，难道这就足以证明监狱里面也很不错吗?

——《社会契约论》

刑罚频繁总是政府衰弱或者无能的一种标志。

——《社会契约论》

在一个治绩良好的国家里，刑罚是很少见的，这倒不是因为赦免很多，而是因为犯罪的人很少。

——《社会契约论》

 

第二篇：法律经典语录

法律经典语录

如果我们不维持公正，公正将不维持我们。----〖英〗培根

普遍的道德是社会的基础，普遍的良心是法律的基础。----〖法〗 雨果

法律如果推不开特权的门，也一定跨不进人民的心。----〖西方法谚〗

刑为盛世所不能废,而亦盛世所不尚.----〖四库全书〗

法律乃最高的理性,为自然所固有,规定着当为与不当为.----〖古罗马〗西塞罗

谁占有法律语言谁就占有相关的资源和利益。----〖法〗皮埃尔·布迪厄

立法以典民则祥，离法而治则不祥。----〖中国法谚〗

无法在司法程序中被采信的事实就等于不存在。----〖西方法谚〗

真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。----〖古希腊〗亚里士多

法治意味着,政府除非实施众所周知的规则,否则不得对个人实施强制。----〖英〗哈耶克

法律的制订是为了惩罚人类的凶恶背谬,所以法律本身必须最为纯洁无垢。----〖法〗孟德斯鸠

法律的生命不在于逻辑，而在于经验。----〖美〗霍尔姆斯

如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。----〖古希腊〗索福.克勒斯

要理解法律，特别是要理解法律的缺陷。----〖英〗边沁

证明责任乃诉讼的脊梁。----〖德〗罗森贝克

民法慈母般的眼神中,每个人就是整个国家。----〖法〗孟德斯鸠

公平到了极端就变成极端的侮辱。----〖法〗伏尔泰

正义从来不会缺席,只会迟到。----〖美〗休尼特

吏不良，则有法而莫守；法不善，则有财而莫理。----【北宋】王安石

如果政府不认真对待权利,那么它也不能够认真对待法律。--【美】德沃金

法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。--【古罗马】查士丁尼

法律的本质在于它同道德或正义原则的一致，而不在于它是命令与威胁的结合。----【英】哈特

一旦法律的威力衰竭,国家就会精疲力尽而归于灭亡。----【法】卢梭

法律的基本意图是让公民尽可能的幸福.----【古希腊】柏拉图

只有在人民中活着的法才是唯一合理的法.----【德】萨维尼

法律结束之处,就是暴政开始之处.----【英】洛克

法院是法律帝国的首都,法官是帝国的王侯.----【美】德沃金

为权利而斗争是权利人对自己的义务----【德】耶林

只要不违反公正的法律，那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。----【英】亚当?斯密

绝对的权力导致绝对的腐败.----(法) 孟德斯鸠

人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意作出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者. ----(古希腊) 柏拉图

无情的目光论事,以慈悲的目光看人.----(英) 培根

我们是法律的仆人,以便我们可以获得自由.----(古罗马)西塞罗

法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。----(古希腊) 亚里士多德

法官一旦偏离了法律的条文就成了立法者。----(英) 培根

有多少罪孽就会有多少法律。----(英) 弥尔顿

法官手中的司法自由权就好比暴君的法律,它的标准无人知道。----查·普雷德

法律是最保险的头盔．----爱·科克

人民的安全应是至高无上的法律。----(英) 培根

若是没有公众舆论的支持,法律是丝毫没有力量的。----(美) 菲力普斯

在暴力的喧嚣声中,法律的声音显得太微弱.----(古罗马)马略

法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。--布鲁纳

自由就是做法律许可范围内的事情的权利.----(古罗马) 西赛罗

法律职业的社会地位是一个民族文明的标志.----费尔德

没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。----［美］伯尔曼