荣誉是军人的第二生命
刚刚我们所看的是发生在抗日战争的一场普通得不能再普通的战斗,这场战斗甚至连《军语》的战斗标准都无法达到。但正是这小小的战斗,带给我们的,除了心灵上的震撼、还是震撼!独立团骑兵连面对小日本骑兵,即便是敌众我寡,即便是身陷重围,但是他们敢于亮剑,敢于战斗到最后一颗子弹、最后一个人!他们靠的是什么?他们靠的便是这舍生忘死、一往无前的英雄气概,靠的便是视死如归、视荣誉重于生命的行为,是:祖国高于一切,荣誉至高无上。
荣誉,一直为大家所向往,为人们所珍重。人间无数的荣誉中,最为厚重的就是军人的荣誉。对荣誉的崇尚和追求,是一名军人建功疆场的精神动力,是一支军队所向披靡的制胜法宝。古罗马有这么一句名言,“荣誉是人生的第二遗产”。那么,荣誉对军人来说,便是是军人的第二生命
军人以牺牲奉献为己任,身系国家民族安危,时刻面临生死考验,最能体现大忠大义,最能彰显大荣大辱,也最为崇尚荣誉。军人有了对荣誉的向往和珍重,就会“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,就会“为国捐躯,虽死犹荣”,就会为了国家和人民的利益赴汤蹈火、万死不辞。我军是一支具有强烈荣誉感的军队,崇尚荣誉是革命军人高尚境界的鲜明标志。当代革命军人崇尚荣誉、创造荣誉,就要像杨业功那样忠诚履行使命,像李向群那样勇于牺牲奉献,像苏宁那样献身国防事业,为国家、为军队奉献自己的一份力。
崇尚荣誉是新形势下继承发扬我军优良传统、永葆革命军人本色
的时代要求。我军是一支有着光荣传统和强烈革命荣誉感的英雄军队,在80多年的奋斗历程中,不论是与凶残的国内外敌人战斗,还是与无情的洪水、疫病、冰雪、地震等自然灾害较量,广大官兵都舍生忘死、迎难而上、不畏艰险、顽强拼搏,谱写了一曲又一曲英雄壮歌,赢得了党和人民的高度赞誉。
崇尚荣誉是凝聚军人顽强的战斗意志。对军人来说顽强是一种战斗意志,能够升华为一种战斗力量。拿破仑曾经说过,“只要给我足够的勋章,我就能征服世界。”其道理正在于以荣誉激发部队的士气,创造无以伦比的战斗力。徐向前曾经说过:“战斗中谁能坚持最后五分钟,谁就能取得最后胜利。”靠什么坚持?就是军人荣誉。在那样的环境里,军人的荣誉是军心稳定的前提,是在战场上顽强战斗的推动力。用科学理论武装起来的我军官兵,自觉把荣誉看得高于一切,已成为部队一往无前、压倒一切敌人的力量之源。
崇尚荣誉是人民军队克敌制胜的强大精神动力。朱德同志说过:“部队中人人精神振奋,你也想立功,我也想立功,这样就会打胜仗。”抗美援朝志愿军116师参谋长薛剑强烈士,在日记中这样写道:“谁都不愿死,谁都希望活,然而荣誉却有时推翻了这个规律,荣誉使人勇于和死神接近。”因此,在荣誉的感召下,我军官兵总是能一次次跨越生死界限、克服千难万险,向党和人民交出一份份合格答卷。
中华民族历来崇尚气节,有着“名节重于泰山”的传统和“玉碎不改其白,竹焚不毁其节”的美德。孟子所说的:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,揭示了气节的基本内容,因而千古流传,
成为无数志士仁人立身做人之本。作为一种价值追求,崇尚荣誉承载着军人的职业自豪感和成就感,承载着军人责任感和强烈的使命感。军人为荣誉而生、为荣誉而战,让我们一起努力,为荣誉不懈奋斗!
最后我用《亮剑》中李云龙说的一句话来结束我的演讲“假如有一天,当他们走向战场,他们可能会中弹,会牺牲,但即使牺牲,也只有用前胸去迎接子弹,而绝不是用后背。什么是军人?军人流血不流泪,要有和敌人拼命的勇气,面对强敌连眉毛都不皱一下,军人的荣誉感比命都重要。这身军装不是那么好穿,在穿上这身军装之前你们可要想清晰,一旦穿上,你们对国家和民族就有了一种责任,就应该随时预备把自己的命交出去,作为一个老百姓,怕死并不丢脸,如果作为军人怕死,那是世界上最丢面子的事。”
荣誉,军人的第二生命
西方军事鼻祖克劳塞维茨说过:“在一切高尚的情感中,荣誉心是人的最高尚的感情之一,是战争中使军队获得灵魂的生命力。” 荣誉,对一支军队、一名军人的意义,要多大,有多大。一支军队如果没有荣誉的凝聚,必定会军心涣散,溃不成军;一名军人如果没有荣誉的支撑,必定会精神萎靡,沦为平庸。
翻开历史的画卷,我们可以看到,“岳家军”在积弱积贫的宋朝迫使军事强大的金军发出“撼山易,撼岳家军难”的慨叹,“戚家军”在海防并不占优势的明朝将凶狠残暴的倭寇打得抱头鼠窜,倭患几绝。这些以姓氏命名的军队之所以有如许战绩,其中一个重要原因是,军中有一种看不见的魂,一种强大的精神力量——一种深沉的荣誉感,为了荣誉,不惜死;丧失荣誉,勿宁死。是荣誉成就了他们的胜利,以及威名。即使是失败者,如文天祥,战败被俘后,拒绝朋友、大臣、南宋小皇帝以及元最高统治者忽必烈的劝降,写下“天地有正气,杂然赋流形”的正气歌;如史可法,明知不可为而为之,率领扬州军民誓死抵抗,血染城墙,因为对荣誉的恪守与敬重,他们虽败犹荣,名垂青史,为人敬仰。
同样,西方军队对荣誉也非常重视。西点军校的校训是“责任、荣誉、国家”。现代西方军队在军装穿着、勋章的授予、佩带等方面都下足了心思,使每个细节都能够体现、彰显和保持一名军人、一支
军队特有的荣誉。通过无处不在、无时不有的荣誉的提醒,产生强大的归属感与献身精神,成为战斗力的重要组成部分。
军人从事的是世界上最神圣最崇高、也最艰苦最危险的行业。心系国家安危,情系民族存亡;面临生与死的考验,血与火的淬炼,对荣誉的认识最深刻,对荣誉的感情最真挚,对荣誉的追求最执着。荣誉,是军人的第二生命,是一种担当,一种品性,一种责任。对荣誉的无限向往和敬重,是革命军人勇往直前的不竭动力,是人民军队永葆胜利的精神基石。只有血管里流淌着崇尚荣誉的血液,内心中植下崇尚荣誉的种子,把崇尚荣誉、争取荣誉当作一种自觉,才会有“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪情壮志,“捐躯赴国难,视死忽如归”的大义凛然,“裹尸马革英雄事,纵死终令汗竹香”的浩然正气。才会在炮火硝烟中,抛头颅洒热血,舍生忘死,勇往直前;在急难险重任务面前,迎难而上,攻坚克难;在危急关头,贞守气节,宁死不屈;在平日工作生活中,遵纪守法,严格要求。“南京路上好八连”、临汾旅以及黄继光、雷锋、杨利伟??人民军队中涌现出灿若星河的英雄集体和英雄个人,既是荣誉感召下产生的突出代表,又生动诠释了荣誉的内涵。
军人的荣誉之路充满了奋斗、艰辛和奉献,崇高境界、过硬本领、苦干精神、优异成绩,一个都不能少。要有正确的荣誉观,深刻理解作为当代革命军人核心价值观重要内容的崇尚荣誉,是在汲取、借鉴古今中外军人荣誉基础上形成的全新的荣誉观,是忠诚于党、报效国
家、热爱人民、献身使命的道德基础,自觉把个人的荣誉放在为国奉献、为民服务、为军队打胜仗中来;要有强烈的荣誉感,始终保持“见红旗就扛,见第一就争”的昂扬精神状态,争先创优,开拓奋进;要有过硬的素质本领,爱军精武,深钻细研,确保在任何时候任何情况下,都能召之即来、来则能战、战则能胜;要有苦干实干精神,坚持十年磨一剑,咬定青山不放松,兢兢业业,踏踏实实,聚精会神搞建设,矢志不渝谋打赢;要有一流的工作业绩,不仅要干,且要干得成,更要干到极致,干到最好,创造经得起历史、群众和实践检验的业绩。
崇尚荣誉,并非要求我们把荣誉看得太重太大太死,以至于成为一种包袱、桎梏和阻碍前进的绊脚石。荣誉不是名利,崇尚荣誉不是追名逐利。正确的态度是,没有荣誉争创荣誉,有了荣誉放下荣誉,轻装前行争取更大荣誉。
中唐诗人李贺曾满怀激情地写道:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户候。”剔除其中追求个人功名的思想,我们能够看到一个朝代的盛大气象,一个人积极进取的精神风貌。那是荣誉的力量,也是荣誉的召唤!如今,虽说看不到金戈铁马与战火硝烟,但“战争离我们很近”的严峻现实没有变,打仗与准备打仗的军人职责没有变,崇尚荣誉、珍惜荣誉、争创荣誉的优良传统和道德基因,没有变,也不能变。
——荣誉,依然是当代革命军人义不容辞的选择。让我们以荣誉的名义集合在一起,用青春、汗水与智慧,投身壮丽辉煌的事业,书写激情飞扬的人生。
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