Action,用青春点亮未来

历史的车轮滚滚向前，碾过屈辱与压迫，碾过复兴与繁荣，直至时间又一次定格在12月9日。今天，我以一个女儿、一为普通的学生干部以及一名理工科学生的身份站在这里，带来我演讲的题目《Action，用青春点亮未来》，借此机会，与在座的各位探讨青春与未来。

时间倒流，回溯到19xx年，阳光依旧懒懒散散，冬日依旧寒冷凄清，但空气却急速流动，因为在北平——历史的古都发生了惊天动地事件——为反对投降与压迫掀起的民族自救学生运动。在当时，到处是悬挂的标语，到处是飞舞的宣传单，到处是舞动的小旗，到处是热血沸腾的青年。这一天，白云为之翻涌，大海为之咆哮，长江、黄河为之怒吼，中华大地也为之震颤。因为一个饱受欺辱的民族在苏醒，一个多灾多难的国家在抗争。我们不会忘记，不会忘记76年前的今天，我们更不会，更不会忘记那些在敌人恐吓下仍高呼口号，散发传单，抛头颅、洒热血的青年，那些可敬、可爱的青年。是他们，在国家存亡的紧要关头，振臂高呼，促使了反动派的妥协；是他们，在民族生死千钧一发之际，热血横洒，唤起了民族的觉醒。他们用实际行动，展示了青年的热血豪情，以大无畏的勇气诠释了青春的含义。 作为新世纪的青年，今天，我们沐浴在祖国改革开放的阳光下，身边少了封建主义、帝国主义、官僚资本主义三座大山的压迫与剥削，少了战争时动荡社会下的不安，少了饥寒交迫、流离失所的际遇，却

多了整日沉迷于网游，荒废学业的身影，多了安于现状，不思进取的青年。信仰的缺失、激情的磨灭，让我们付出了多么大的代价，典当自己的梦想，典当自己发展最快的时光。

是啊！当我们从一个有奋斗目标、有干劲的青年变成了一个无信仰、无干劲的躯壳。青春失去了本色、未来也变得黯淡。人生的道路上，没有了鲜花、没有了掌声、没有了期待，甚至没有了方向。也许到那时，过去便是梦魇，充斥着悔恨与泪水的，挣不脱、逃不了，又怎敢奢望现在和未来呢？

朋友们，想想我们的父母吧！他们含辛茹苦的把我们拉扯大，只为给我们更优渥的生活环境。而我们呢？回报给他们的是什么？是越来越冷陌的背影；是成绩单上冰冷、刺眼的字句；还是一副没有信仰与干劲的躯壳呢？“望子成龙，望女成凤”，在我看来最直白的解释不就是我们的父母希望我们活得坦荡、活得自在吗？不至于被生活牵住鼻子，被现实绊住了双脚，最后迷了眼，再也找不到那回家的路。

作为一名学生干部，我常常问自己：“你是否依然保留当初的激情？如今作为组织部的一员，我给予了大一同学怎样的一份期待？学院交给我的工作做好了吗？”反思后我懂得，当我们选择担任学生干部起，我们就应当肩负起这份责任，没有退缩、没有抱怨、没有打酱油、没有hold不住，有的只是不断地总结、改进，以及这一路上的勇往直前。在这里，我想对所有的组织部干事说：即便是打酱油，我们也要打一瓶质量有保证的酱油，同学们信得过、敢喝的酱油，不是地沟酱、不是三聚氰胺酱、更不是染色酱。作为理学院团学干部中的

一员，我们心里深知，理学院就是我们的家，我们就是那一砖一瓦，如果我们是劣质的，家塌了，我们也就没了。

最后，我想谈谈作为一名理工科学生又该用怎样的青春态度面对我们的未来。理工科的学生，在专业课的学习上，我们应该学懂、学通、学精。不仅要在大学学习中培养我们的思维能力，还应该在理论学习的过程中，注重动手实践能力，成为一个能创新、懂技术、敢实践的专业骨干。有理想、有行动，敢于面对国内严峻的就业形式；有抱负、有闯劲，敢于改变中国科技综合实力在国际上落后的现状。

朋友们，过去已然过去，沉溺于回忆中也只是徒增伤悲。未来，不可估量，一味的幻想，终究也只是水中的月，镜中的花。唯有当下，用行动开辟未来前进的道路，用行动祭奠我们已逝的青春。12.9的火炬，唤起了民族的觉醒，壮丽的事业，也在激励着我们继往开来。我们当是那五月里的花海，用我们火红青春去拥抱这美好的时代；我们当是初生的太阳，用我们有限的青春去点燃无限美好的未来。

 

第二篇：129运动演讲稿：为了忘却的纪念

129运动演讲稿：为了忘却的纪念　“今天，我来了，一手拿着橄榄枝，一手拿着保卫橄榄枝的枪，不要让橄榄从我手中话滑落，请注意不要让橄榄枝从我手中话滑落。”这是已故巴解组织领导人阿拉法特的一句名言。　　和平，是人类永恒的追求，任何阻碍和平发展的人或组织都将被正义的力量所消灭。正如阿拉法特所说，当受到外界压迫的时候，他将会拿起手中的枪去扞卫这即将滑落的橄榄枝。　　可以说，阿拉法特是伟大的，其伟大之处就在于他为了和平而奋斗终生。同样，我国的那些为了祖国的和平而抛头颅洒热血的烈士们也是伟大的！　　75年前，也就是19xx年12月9日，爱国学子为祖国的未来，为了打击日本帝国主义的侵略，联合起来向当局请愿，希望用当局者的枪来保护祖国的橄榄枝。可惜，当权者为了一已的私利，将黑洞洞的枪口对准了无辜的学生……　　从那以后的七十五年中，我华夏大地经历了日本铁蹄的蹂躏，内战的洗礼，也经历了中华人民共和国成立的兴奋，十年动乱的催残以及改革开放的喜悦……　　此时，我站在这里是为了纪念12·9，今天，我们大家坐在这里也是为了纪念12·9。这使我不由得想起，鲁迅先生为了纪念左联五烈士而写的《为了忘却的纪念》，而我们现在所做的就是为了那“忘却的纪念”。我们的纪念日很有限，从“五四”到“五卅”，从“12·9”到“12·16”。可是我们只有在纪念日上，才会想起那些为了革命，为了新中国的建立而牺牲的人们；只有在纪念日上，一些有良知的人才来体味今天的生活来之不易；也只有在这纪念日上，我们才会总结历史，赞扬今天的美好，展望自己的未来，要为祖国做贡献等等。可当纪念日过后，我们还会有多少人去思考，还会有多少人去回忆呢？　　纪念碑是用来帮助我们记忆历史，缅怀先烈的地方，可讽刺的是我们不仅是历史，恐怕连纪念碑都快要忘干净了吧？　　遗忘是可悲的，而遗忘自己国家的历史既是可悲而更是可耻的。　　到有纪念碑的地方去走走吧，你定会看见，纪念碑孤零零的伫立在那里，它的处境十分尴尬，原来安静的小镇变成了繁华的都市，一座座拔地而起的高楼替代了一间间低矮的平房，而纪念碑的面前却依然是那么的冷清。有谁会在纪念碑的前沉思过那些付出了汗，血乃至生命的战士们，有谁会在纪念碑前沉思过那些在黑暗中寻找光明的革命志士，又有谁会在纪念碑前真诚的告慰他们的在天英灵呢？　　逝这如斯夫，七十五年过去弹指一挥间，但我们对先烈的敬仰应该淹没在这繁忙的都市生活当中吗？我

们对先烈的思念应该随着时间的变迁而淡漠吗？我们的爱国情思应该随着年龄的增长而深深的埋藏在心底吗？　　答案是否定的，我要用尽全身的气力呐喊“不！”。　　今天，我在这里不是为了向大家传扬爱国主义，也不是为了对大家进行什么说服教育，更不是为了标榜自己是多么的有良知。而是为了那些为新中国建立而鞠躬尽瘁的革命家，是为了那些孤独的向我们证明历史的纪念碑，更是为了那些曾在我们的记忆中“被忘却了的纪念。”