飞鸟飞不到的地方

读《飞鸟集》有感

在这暑假之前，我没认真看过泰戈尔的飞鸟集，泰戈尔有所听闻，但也只是在诗刊等各类杂志中出现几首，也从未深读，看一眼即过。而这个暑假，我整整看了三遍啊，我的心肝脾胃脏都散发出一股诗意，别人见我都说我痴呆如同丢了魂似的，其实我当时在想，译者翻译的这句话我怎么读不通。

我很爱看诗歌，但从不背诵也不抄写，喜欢的就看好几遍，回头书又翻过来看好几遍，不喜欢的就得靠一目十行了。而飞鸟集又与我从前看的诗歌不太相同，飞鸟集是泰戈尔灵感来时随时写下的美丽语句组合而成，不知道是不是因为短才叫它诗歌？我也尝尝想出一些自认为灵感满满的句子，也就一个句子，从未因为展开写出一首诗歌，在我心里，我是不把它们当成诗歌看的，诗歌比更难写出来，比这更出类拔萃。

在学校时，我买了一些紫藤萝的种子，然后买了育苗土和育苗盒，开始了我精心播种的日子，当然我还有个十分伟大的计划。播种十分顺利，出牙率出乎意料的高，当然不是靠我的技巧，我是个连移液管都用不好的女同学，简而言之，紫藤萝种子很坚强勇敢。苗越长越大，渐渐的我的盆容不下它们了，自此我的伟大计划开始实施，我要把它们种遍校园。当然这种大型计划得像国家政策开齐，这是我的第一个五年计划。

我要把它们种在隐蔽的地方而且不能被可恶的割草机割掉，我选

了个好位置，在八教前河道岸边，用我淘宝网上买的铁锹，晚上八点，我把它们分散种下去，那种感觉如同玩弄拉格朗日于手心，自豪并且得瑟。这种事如同鬼子进村，悄悄的，带枪的不要，不对，我明明干的是造福交大的好事，无上光荣，但在没开花之前，我都得做个低调的女同学，此后扬华素质网必然有大篇章赞扬李四的文章，李四便是鄙人的名字。想想都开心的难以自拔，我要努力，于是我每个星期都会去看它们的长势。基本上都是晚上，混杂在刷卡的人群中，我轻轻的走进小树丛。不料，几个星期后我发现了真相，那是第一次在白天去看我的花，也是第一次带着眼镜，发现我种在那里的花全都没了，只有一些棵跟它们长得类似的带刺的植物。我不敢肯定的说它们已经死了，毕竟我没有看到尸体，可是它们可以早已经死了化成肥料不为人知，我看着那些嚣张的长在我种花位置上的某草，我心里一团乱麻。我当初可是花了九牛二虎之力才在水泥似的土地里挖出几一个坑，突然我抓到了重点，它们为了在这水泥地愉快的生长，硬生生的长出了爪牙，坏境改变了它们，这就是物竞天择适者生存啊。我越看它们越顺眼，那德性简直跟我一般无二。

我并没有沉浸在发现生物变异的喜悦当中，虽然通过生物知识我们都知道物种都在进化，除了核污染，还有什么能使它们在如此短时间内变异。这难道是交大的秘密？我无法接受我早早的成名了，在它们开花之前，我还是必须保持低调。

我后来又在白天跑去看它们，越想越觉得诡异，学校不可能有核污染，我往实验室方向张望，环视一圈，都有嫌疑，学校这么低调，一直比

不过川大电子科技大的原因难道就是因为这个？我们掌握了令敌人胆寒的科学技术，交大如我李四般，低调扮猪吃老虎？联系我最近所学的知识，我怀疑学校某个团队已经掌握可控核聚变，他们盯上了李四，拿李四的花做实验。

学哲学的人很讨人厌，我一直走在令人厌恶的前沿。我发现我有太多的敌人，我拔过学校的草，摘过学校的花，甚至连学校的鸟都被我调戏过。我心神恍惚，不要怪我胆子小，但凡叫李四的人上下五千年里都胆子小并且胡思乱想。后来我仔细观察了某草周围，全是一种藤木，而且还是某草变大后的模样。这下，我真的肯定我的花，我的紫藤萝死掉了。究其原因，是我这个计划出现了问题，我又不读建筑，在学校也就呆四年，五年计划本身就是天马行空，我的花死在了我想象的世界里。

写了这么多，跟飞鸟集有什么关系？其实我想通过此告诉大家，李四也是个诗人。以上事件，我灵感出现时，会变成一句美丽的话，“我的花，是那水泥里长出来的精灵，它触角伸进小渠，转身变成大地母亲”。大家肯定会说，李四这是什么诗，又烂又俗，没有韵味，其实我看飞鸟集也是这个感觉。大家肯定又说，李四你算个什么东西，泰戈尔可是拿过诺贝尔文学奖的大作家，其实是你给我的诗评价太低了，如果你说李四的诗不怎么有感觉，这感觉可以玄而又玄。你在看，我也觉得我对飞鸟集没有感觉，你可以认为我是看不懂品味不出来。 我一直觉得我适合写诗，只是自己看，不伤人害己。每当我做实验时，别人都会避开我。我也是按着书上还有老师教的步骤方法一点点来，

奈何我总是被移液管难倒。一开始移液管的装的液体过量，我拇指移开再闭上，又移开又闭上，总是差那么多，液体总是会变得低于刻度线。我想过用嘴吸，这肯定是不好的，我自认为相对手来说我更能敏锐的控制我的嘴巴。可是这个李四只有一米五，只有站在板凳上嘴才能对着移液管的头，低调的李四怎么会站在板凳上影响同学呢，毕竟安全裤是不安全的。对此，我也可以留下富有灵感的话语，“我碰不到你，正如我碰不到繁星，母亲告诉我，你本就是其中一颗”。 在我的想法中，不发表诗歌的诗人是个好诗人，死了的诗人是个更好的诗人。那个诗人都不会惧怕这样的言论，他们有的冷峻可怕，有的疯疯癫癫，我随意说点话，可影响不到他们的世界。诗人总是不幸的，他们是站在最前面受人批评的物种，哲学家因此轻松避过伤害。而李四，也是不幸的，因为身高问题，连学校的桃子都摘不到，李四是个有骨气的人，从不会在树下流口水。

飞鸟集里面大都歌颂自然歌颂爱，以物喻人，说生命说情爱。星辰，河流，树木，花草，还有“母亲”，作者通过它们的口道出一些真谛。我只认为这些话是泰戈尔思想的精髓和结晶，它们很短小，饱含了泰戈尔对生命自然宇宙的见解，但并不是诗歌。诗歌里的情感都异常充沛，往往能让人产生共鸣，而《飞鸟集》只让我产生了认同感，却没有因此情绪波动。你可以说李四说大话，乱说话，说错话，但李四确实是一个可爱的女孩子，她真的读了三遍《飞鸟集》！ 作者介绍：

拉宾德拉纳特·泰戈尔（1861年—19xx年），印度著名诗人、文学家、

社会活动家、哲学家和印度民族主义者。1861年5月7日，拉宾德拉纳特·泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭。19xx年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解，泰戈尔的诗在印度享有史诗的地位，代表作《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《四个人》、《家庭与世界》、《园丁集》、《新月集》、《最后的诗篇》、《戈拉》、《文明的危机》等。

 

第二篇：飞鸟集赏析

灵魂的伴侣—泰戈尔

——赏析?飞鸟集?

《飞鸟集》是印度诗人泰戈尔的代表作之一，也是世界上最杰出的诗集之一，它包括300余首清丽的无标题小诗。白昼和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛，都在泰戈尔的笔下合二为一，短小的语句道出了深刻的人生哲理，引领世人探寻真理和智慧的源泉。《飞鸟集》是一部富于哲理的英文格言诗集，共收诗325首，初版于19xx年完成。其中一部分由诗人译自自己的孟加拉文格言诗集《碎玉集》(1899)，另外一部分则是诗人19xx年造访日本时的即兴英文诗作。诗人在日本居留三月有余，不断有淑女求其题写扇面或纪念册。考虑到这一背景，我们就不难理解这些诗何以大多只有一两行。诗人曾经盛赞日本俳句的简洁，他的《飞鸟集》显然受到了这种诗体的影响。因此，深刻的智慧和简短的篇幅为其鲜明特色。美籍华人学者周策纵先生认为，这些小诗“真像海滩上品莹的鹅卵石，每一颗自有一个天地。它们是零碎的、短小的；但却是丰富的、深刻的”，可谓言之有理

在这里，我只简单地摘取几个小节进行赏析

The world has kissed my soul with its pain, asking for its return in songs.

世界以痛吻我，要我报之以歌。

That which oppresses me, is it my soul trying to come out in the open,

压迫着我的，到底是我那想要出走的灵魂

or the soul of the world knocking at my heart for its entrance?

还是那轻敲我的心扉，想要进来的尘世之魂呢？

——摘自第167节

阅读至此时，尽管前面小节已带给我许多感慨，感动，但仍是让我又一次被深深地惊艳，泰戈尔真是我们灵魂最好的老师，他是何其睿智而冷静的看清人间悲苦的所在，而再温柔地提醒我们：不管历经多少苦难，都不能丢失乐观积极，好好生活，歌颂生命的心态。“世界以痛吻我，要我报之以歌”，感谢不知名的网友这句美丽而简洁的翻译（这句没有摘自书籍或课本通用翻译版本），它让我如此贴近泰戈尔，贴近他那颗温柔而强大的内心，让我渴望与其共勉。

“压迫着我的，到底是我那想要出走的灵魂，还是那轻敲我的心扉，想要进来的尘世之魂呢？”而在当今这个浮华的世界，我们何其容易迷失，在这里泰戈尔更像是我们亲密的知心朋友，轻易地看穿了我们内心的痛苦与迷茫。尤其是大学生的自己，介于孩子和成人，介于理想与现实，介于校园与社会之间。那些数不清的日夜，说不清道不明的焦躁与烦闷，原来啊，原来，是我不甘平凡，渴望挣脱束缚，奔向真理与自然，奔向泰戈尔的灵魂在作怪。看到这里，一种清晰的认知更让我如此喜爱泰戈尔，他的语言如此简洁自然，却是如此有洞察力地直击我的心房，而我们之间所拥有的，这种共有的灵魂的渴望，无异于，让他与我之间不再只是单纯的诗人与读者，而是朋友与朋友。这就不难理解，为什么泰戈尔会如此地受人喜爱与追捧，因为在某种程度上，他了解我们甚于我们了解自己。

“Thought feeds itself with its own words and grows.”

思想以独有的语言喂养了自己，从而茁壮成长。

——摘自第168节

《飞鸟集》书的扉页上，一个须发皆白的老者微蹙着眉，眼眶深陷，目光深邃，我想他正在思考，因为他说，思想以独特的语言喂养自己，从而茁壮成长。他是泰戈尔，“印度的诗哲，东方的智者”。不过我觉得他更像一个辛勤的园丁，他用心倾听自然，从自然中汲取营养，从而丰富自己的思想，造就了《飞鸟集》等伟大的作品。我始终坚信，一个没有思想的人，从精神层面上来看，是行尸走肉，而当今这个社会，物质文明急速发展，但是在精神文明发面，却发展迟缓，因为，越来越多的人向物欲低头，向安逸的现实屈服，而舍弃了自己的信念，很少有人再去坚持自己的思想。

思想是人类文明的阶梯，泰戈尔作为人类精神文明的园丁，不厌其烦地向我们展示思想的重要性，我们的成长需要汲取前人伟大的思想，这是我们为什么需要大量阅读伟人作品的原因，诸如泰戈尔，他们的作品中凝聚了他们独特而颇具意义的思想，对我们自身思想的启迪，具有重大作用，站在巨人的肩膀上，我们更需要开拓思想的世界。

I have dipped the vessel of my heart into this silent hour, it has filled with love.

我把我的心之钵轻轻浸入这沉默的时刻中，它盛满了爱。

——摘自第169节

“酒能醉人，大家都知道。其实诗也是一样的，越是弥经时间沉淀岁月洗礼的诗越是香醇醉人。它们所不同的是，酒能掩埋你的愁绪，发酵你的快乐，而诗，它会消融你的苦闷，储存你的幸福。”这段话恰如其分地，描述的就是这节小诗吧，那么简短，那么美好，充满着温情脉脉的小幸福。“这沉默的时刻”是怎样的时刻呢？不禁让人遐想，是“慈母手中线”盼着远方的游子归来的时刻，是朱自清笔下背影萧条的父亲离去的时刻，是执子之手的恋人相依的时刻……原来，时间是有那么多温情的时刻，充满了浓浓的爱意，徜徉在沉默之间，只能你自己安静地去体会。

或许可以这样说“世界上并不缺少爱，只是缺少感受爱的心”，无疑，泰戈尔有一颗细腻而温柔的心，可以从大自然中，从生活，任由自己的心安静地沉淀下来，感受这温暖有爱的人间，有诗如此，有友如他，人生之幸也。或许，从明天开始，在浮躁的世间，我们能够不再只是一昧地去关注去抱怨这世间的罪恶，而可以去注意到，真正永存而不消散的，是泰戈尔笔下，一个个温情有爱的“沉默的时刻”。