你想是怎样的人，你就是怎样的人；你想成为怎样的人，你就会离这个目标不会太远。 《街角社会》读后感

刚开始选择《街角社会》这本书

是被它的书名所吸引的

因为我喜欢看的书的类型

比较偏向故事性的、有趣的

而理论性的东西对于我而言比较缺乏吸引力

因此

我决定选择这本书

《街角社会》这本书主要是对闲荡于街头巷尾的意裔青年的生活状况、非正式组织的内部结构及活动方式

以及他们与周围社会（主要是非法团伙成员和政治组织）的关系加以观察

并对这一观察过程、所获资料及结论的翔实而生动的记述

每个繁华或者经济迅速发展的大城市一角

必然有一片灰色地带--贫民区

作者就是这样描述他眼中的科纳维尔：神秘、危险、令人忧虑

之前的研究一直把贫民区当做问题区看待

认为这里是从来都是无序的、松散无组织的状态

然而

《街角社会》透过把贫民区作为一个有组织的社会系统的社区来看待的视角

成功地揭示了贫民区内的非正式组织的内部结构以及活动方式等

同时

这本书最独特之处是作者怀特是以被研究群体一一街角帮"一员的身分

置身于观察对象的环境和活动中来进行他的研究的

即实地研究

而且怀特采取的是典型的参与观察法

就是通过亲身与被研究者接触

从而拿到最真实第一手数据

当我读完了这本人类社会学的里程碑式的著作

我觉得作者也很细心

比如作者给他所深入的社区起名科那维尔

就是cornerville音译过来的

这个单词是"街角"和"小镇"的合成词

正好对应了书名《街角社会》

从这一点就可以看出作者的细心与努力

书中怀特写的是有关社会结构和社会人际活动的内容

但是我觉得我从中得到了许多方面的收获

有的是学习方面

有的是生活方面

受益匪浅

我很欣赏作者的研究方法--参与观察的方法

通过这种方法使得作者能够真正的了解他所要研究的街角的各类人的内心的真实想法 因为不管是谁

要想真正认识真实的科纳维尔

都必须对它的社会结构和行动模式有所把握

而想要了解这些

如果采用传统的调查方法的话

则很可能只是得到一系列数字信息而很难获得细微而深入的信息；如果采用非参与的观察 则很难获取社区中人们的信任

毕竟很少有人会对一个局外人敞开心扉

所以参与观察法将是怀特最好的选择

正因为他与领袖多克的特殊关系

使得多克能够像作者敞开心扉的介绍有关于街角的一切

正如他自己在书中所说的："一个人的态度是无法被观察的

而必须从他的行为来推断

由于行动可以直接被观察

并可以像其他科学数据一样被记录下来

所以通过研究一个人的行动来了解这个人

是再好不过的办法了

这种方法不仅提供了有关非正式群体关系的情况

而且为理解个人如何适应其所在的社会提供了一个框架

"所以我觉得这本书的成功首先在于作者选择了一种正确的研究方法并且全身心的投入到这种研究中

我觉得怀特的参与观察法取得成功的一个关键因素是因为他找到了实施这个方法的关键 那就是多克

对于任何一个陌生人来说

想要融入到一个社区

并不是一件容易的事情

但是怀特选择了多克

因为多克是诺顿帮的领袖

同时他也认识很多其他团体的领袖

由于作者与多克的特殊关系

使得作者很快就得到诺顿帮的成员的认可

并且通过多克还认识了好多其他的人

丰富了作者的研究

所以怀特成功的原因还在于他找到了一座最佳的通往"街角人"心中的桥梁

书中另一个特点是作者介绍了两个性质不同的团体

诺顿帮和意大利人社区俱乐部

诺顿帮的主要成员是街角青年

而意大利人社区俱乐部的主要成员是男大学生

在这里作者从核心的形成标准、决策形成、目标等方面揭示了两个帮派之间的不同结构 诺顿帮的核心是群体中的行为能力

而意大利人社区俱乐部的核心是大学生们在学校里的学习成绩；诺顿帮的决策形成是非正式

联合

大学生群体是议会制度(对此议会制度多克解释说当通过表决来决定问题是最容易看出谁支持你

谁反对你

想法在举行表决通过前就争得大家的意见

获得结论将表决只当做一种形式

这样做是一种民主的表现)；诺顿帮的目标是改善科纳维尔的状况

大学生们则较为关注个人的发展状况

作者还着重的描写了两个不同的团体里成员之间、成员与领袖之间的不同的关系 在诺顿帮里

虽然上至领袖下至基层成员的文化程度都不高

而且每天混在街角

但是他们之间却有一种相互帮助与理解的感情

对于多克的命令

成员也会几乎完全遵守

而在意大利人社区俱乐部里我们总是能够看到在群体会议中对奇克(大学生社区俱乐部领袖)主张的一些反对、成员们对奇克的抱怨

奇克也总是想控制群体的意见

诺顿帮之间更加注重领导与随从者之间的相互的兄弟情谊

他们会认为他们之间的关系是平等的

并不认为存在一定的社会阶级

相反

在大学生俱乐部里成员对奇克的领导都各有意见

并不像诺顿帮都统一从内心意愿上趋向领导

所以我不得不佩服多克的领导力

在大学生俱乐部奇克和其他成员之间会借助别人往上爬

为了达到自己的利益有时候也会牺牲别人的利益

而在诺顿帮所有的成员都将团体之间的关系看做最重要的东西

从这里

我也不禁感叹道

当今社会上像诺顿帮这种以成员关系为重而轻视利益的团体已经很少了

越来越多的人都是注重利益的

而各种的团体也是由利益联系起来的

最后

我觉得给我最大震撼的其实还是作者在书的后面所附的《街角社会》的成书过程 怀特的《街角社会》是他利用三年半的时间运用参与式观察法写成的

在这里我们看到了作者写作此书的艰辛历程

因此

对于我个人来说

这本书给我带来的除了书籍本身所记录的东西外

还有就是作者的研究精神

是何等的伟大

我很庆幸选择了这本书

正是因为这样的选择让我有了非常多的收获

 

第二篇：《街角社会》读书笔记

学号：08141223

作业性质：质性研究方法——《街角社会》读书笔记

威廉·富特·怀特是美国芝加哥学派社会学家。在哈佛大学青年研究员基金的资助下，1936 至1940 年间怀特通过对“科纳维尔”（波士顿市的一个意大利人贫民区）进行实地研究，撰写了《街角社会》一书。该书是对这一观察过程、所获资料及结论的翔实而生动的记述。《街角社会》是怀特最重要的一部著作也是他的成名作。

一、关于研究方法的体会

《街角社会》是从科纳维尔的街角帮写起的。怀特以街角帮一员的身份，置身于观察对象的环境和生活中，首次将参与观察法引入城市社区的研究。怀特对街角青年的生活状况、非正式组织的内部结构及活动方式，以及他们与周围社会——主要是非法团伙成员和政治组织——的关系加以观察，并及时作出记录和分析，最后从中引出关于该社区社会结构及相互作用方式的重要结论。

1、新方法的尝试

怀特在附录中提到，通过颇有兴趣的阅读林德夫妇的《中城》和卡罗琳·韦尔的《格林威治村》，怀特很有收益。但是随着他研究的深入，却意识到他所从事的社区研究并不是按照上述书中的研究路子。“当时能读到的其他许多社会学文献往往是从社会问题方面来看待社区，所以根本不存在作为一个有组织的社会系统的社区》。”之后，怀特通过阅读社会人类学方面的文献——马林诺夫斯基关于原始部落的研究——发现虽然研究内容和领域不同，但是其中的研究方法是值得借鉴并可以实施的。

通过参与观察的方法，怀特得以真正的“进入”社区，并将这种方法从人类学领域扩大到了社会学领域。这对社会研究方法的发展有很重要的意义。如果说以往的研究是一张社区整体状况的照片，那怀特的街角就是一部社区动态历程的电影。正所谓管中窥豹，可见一斑。怀特重视对科纳维尔特定人和特定群体的研究，通过特定人和特定群体的生活状况、互动模式以及规则等内容分析整个社区社会结构，而不是整体的描述街区概况。

怀特这种研究方法的尝试对我也很有启发。社会研究的方法仅限于书本上介绍的内容吗？他山之石可以攻玉，其他学科的研究方法同样可以引用到社会学的研究中。在面对具体研究对象时，要灵活的选取方法。

2、研究设计小处着眼

愿望总是美好的，而现实却往往残酷。怀特在最开始想要自己的研究同时涉及到科纳维尔的历史、经济、政治（生活水平、住房、交易、分配和就业情况）、

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政治（政治组织的结构及其与非法团伙活动和警方的关系）、教育和娱乐模式、教会、公共卫生保健，以及——尤其是——社会态度。然而，这显然不是一个人可以完成的工作。

当怀特拿着这份计划书去寻求建议的时候，有人泼了一盆很好的冷水。“我这部巨作刚开始就被亨德森泼了冷水。他对我说，我在这个领域中几乎还什么也没做过，所以不应该只大牛股如此庞大的计划。更合理的做法是：先进入这个领域，然后随着工作的进展，再慢慢建立一只工作队伍。”幸运的是，怀特对他的研究设计进行了修改。这种修改也是伴随着他的研究不断进行的。修改的研究计划更合乎社会学的研究，把重点主要放在对人们的友谊模式进行某种社会测量研究。然而，怀特最终的行动就更为简单而有效，他渐渐发现可以直接通过观察人们的行动来研究社会结构。

这对我的启发是研究设计时要从小处着眼，量力而为。我们在写论文、做研究的时候往往被宏观的各种理论蒙住了眼睛，以至于在研究设计上出现偏差，让研究变得空洞无物。我们想研究社会变迁、社会结构、社会流动，但是以目前大学阶段我们的时间、精力以及能力来看，要完成一项大规模的调查几乎是不可能完成的任务。那何不从简单处出发？怀特可以从观察人们的行动入手来研究社会结构，我们为什么不能简化我们的设计，从最直观而基层的角度分析社会呢？

3、找到深入的突破口

找到介入的突破口对于资料的收集具有至关重要的作用。研究者要进入研究环境，要了解环境，要和研究对象打交道，在这一过程中，获得环境中重要人物的支持就非常重要。怀特能够成功的“打入”科纳维尔内部，与多克的介绍密不可分。

怀特在开始研究时对如何进入科纳维尔也“心中无数”。科纳维尔就在眼前，而怀特觉得自己仍然是一个“完全不了解的这个世界的局外人”。于是怀特试图通过与街坊文教馆联系而进入这个街区。但是，直到经介绍认识多克以后，怀特的研究才算是真正的开始。

多克是科纳维尔街角青年，也是诺顿帮的核心人物。多克广泛的人脉资源为怀特的研究提供了强有力的帮助。多克了解科纳维尔的规则，并以此对怀特提出一些忠告， 并把他介绍给诺顿帮的其他成员。怀特通过多克认识了萨姆， 从诺顿帮认识了萨姆所在的米勒帮，后来又认识了科纳维尔著名的非法团伙成员托尼·卡塔尔多。在这一过程中，多克与怀特的关系也发生了变化，从开始时的担保人、重要信息提供者的角色变成了怀特研究的合作者。他们经常在一起讨论应该怎样进行调查，找哪些人，怎样获得材料。

可以说多克的支持对怀特顺利进入街角起了至关重要的作用。在研究中，我

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们往往要找到一个重要人物，通过重要人物，我们才能真正的进入研究环境。以社区研究为例，与社区能人联系以及建立良好的关系可以很有效的帮助我们获取有利的资料信息。社区能人不仅能成为我们与社区内其他人联系的担保，同时，由于社区能人本身能力很强，他们对社区的认识和观察比社区中其他人要清晰，社区能人的观点对于我们的研究也是一种启发和指导。

4、研究者和研究环境的相互作用

我们总是说研究过程应当抱持着一种客观的态度，要中立，要价值无涉。然而研究中的状况可能复杂的多。以怀特进入街角为例。怀特为了收集资料就需要让诺顿帮和其他群体接受他，要尽量使自己能讨人喜欢，以便人们愿意和他在一起。同时，他又尽力避免影响研究群体，希望获得没有因为自己的出现而影响到群体的情况。这要求研究者在研究者中全神投入的寻找一个平衡点。这并不是一件容易的工作。我们看到街角青年在与怀特交流时会注意尽量展示自己最好的一面，总是试图美化自己的形象。这样的情况在我们要进行的调查中也有可能发生。研究对象展示给你的状态，可能是一种加工过的，他所建构出来的希望的状态。我们在分析资料时，就要注意还原这种建构，尽力探寻事物的本来面貌。

二、对于科纳维尔小社会潜规则的体会

怀特提到中产阶级将科纳维尔视为一团糟，认为它没有组织，充满犯罪，呈现一种社会混乱状态。然而，了解科纳维尔真实情况的人却能发现“一个高度有组织的、完整的社会制度”。

吴思先生所著的《潜规则——中国历史中的真实游戏》中提出，潜规则是隐藏在正式规则之下，实际上支配者社会运行的不成文的规矩。在实际生活中，由于特定环境影响、利益博弈等方面因素的影响，社会运行并不总是由正式规则支配。维持社会运行的实际上是各种势力平衡下的潜规则体系。

中产阶级认为科纳维尔秩序混乱，是由于支配科纳维尔运行的并不是中产阶级认可的正是规范。支配科纳维尔运行的是另一套规则，就是我们上面提到的潜规则。

（1）社会流动方面

中产阶级认为社会流动的正途就是劳动者从最下层起步，靠着智慧和勤奋爬上成功的阶梯。对于科纳维尔人来说，要爬上这个梯子甚至只爬到最下面的一级也是十分困难的。对于科纳维尔人和意大利人的刻板印象，让人们认为那是一个秩序混乱、无法无天的社会。意大利人很难靠社会流动得到发展，因此意大利人不得不建立他们自己行业的等级制度。当这种制度经过时间的发展逐渐完善时，人们就更难突破这种制度找到提升了。

（2）治安方面

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怀特在书中提到对科纳维尔的形式所作的观察表明，警察部门的重要功能不是执法，而是对非法活动加以管理。这也是中产阶级观点所不能容忍的。中产阶级认为必须对非法组织加以打击治理违法必须施以惩罚，而在科纳维尔，人们和景观本人则认为，警察应该信任他这个地区的人民，从而能以一种个人的方式解决许多难题，而不必逮捕人。科纳维尔的这种灰色规则是其环境、警察个人利益与科纳维尔人获益率相互作用的产物。是支配科纳维尔治安管理的真正规则。

怀特通过参与观察的方法为我们展示了一幅不同的街角社会——它并非人们惯常认为的混乱无序，非常有组织、有结构的一个社会。可以说，质性研究方法的选取在怀特成功的研究中起了提纲挈领的作用，为后人的研究提供了方法上的指导。

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