静心于凡尘俗世

——读于丹《趣品人生》有感

今年暑假偶得于丹《趣品人生》，看完之后，颇是喜爱，甚有感悟。这书带领着我们去体验了古代名人隐士闲云野鹤般的悠闲生活：一张琴，一壶酒，一杯茶，让自己疲惫、浮躁的内心停一停、静一静，重新找回真实的自己，找到自己内心的真正所需。

悠闲是一种乐趣，是一种内心的发现。于丹选择了茶、酒、琴、山山水水等我们生活中最平常、传统的方式，让自己找回平淡，找回自我，享受幸福。我们可以憧憬未来，缅怀过去，但能够抓住的只有现在。所以我们要好好地把握现在，好好享受生活。

可现在的我们每天摸爬滚打，每天疲于奔波。生活的快节奏，让一杯清茶、一杯淡酒、琴声绕梁，一山一水一世界成了虚影。我们在忙碌的社会中，哪有时间去悠闲呢？

于丹说得对，悠闲与时间无关，悠闲是内心的一种发现。拿捏得住轻重缓急，忙而不乱，这是一种境界。茶酒琴这些都是手段，让心静下来的手段。静下心来，我们的生命才有时间去做这些看似无用的事；静下心来，我们才有时间去慢慢享受幸福。

于丹像是一位“心理医生”在她的悉心开导下，我的心情慢慢平静，拂去身上的疲惫、焦燥、迷茫、抑郁。在寂静的阅读之中，我找回生命的本真，找回最初的自己，我仿佛回到童年。

平淡、悠闲是我读完这本书总结的两个词。今后的道路上，无论多么忙碌，我都要忙里偷闲，让自己停一停、静一静。在忙碌的生活中，我们不能迷失自己。快快乐乐，平平淡淡让今后的生活充满幸福。

 

第二篇：于丹感悟人生

我们帮助别人不是因为崇高，而是因为人很脆弱。当我们日复一日毫无目的地忙碌，过分专注事业发展，专注一件一件琐碎的事情——自己的事、家人的事、工作的事、朋友的事，就会在忙碌中将自己置换成囚徒。日复一日忙碌的事也没有丢，自我却找不到了。停下来给自己一些关怀，积攒力量重新上路。精通琴艺，与会弹多少曲子并没有必然关联。范仲淹一生爱好琴艺，但他毕生只会弹一首曲子，叫《履霜》，就是人踏过霜雪那种曲岑清寒的意境。人们因此送给范仲淹一个外号——范履霜。是他的悟性太差了吗？是他的技巧不熟吗？还是为了标新立异？都不是，只是因为此曲深合心意，足以寄托平生，一曲足矣。人生三重境；敢于承认，敢于面对，敢于担当。人生三乐；知足常乐，自得其乐，助人为乐。人生三错；追求完美，责备求全，苛求圆满。人生三为；和为贵，善为本，诚为先。人生三变；乐极生悲，无事生非，绝处逢生。人生三幸；衣食无忧，身心健康，亲情无限。人生三有；真心爱人，知心朋友，自己。在山里安静不算安静，只有回到都市，身处熙熙攘攘的写字楼中，周围都是喧嚣，你心依然安静，那么你就懂得什么是真安静了。大家活得平平顺顺，锦衣玉食时说快乐，不是真乐，能苦中作乐，才算是得到了快乐的真谛。真水无香，无论我们有多少酒、茶、饮料，喝的最多的永远只是白开水。水最安全、最廉价、最健康，所以人们才比喻“君子之交淡如水”，而人的品德“上善若水”。水可以柔软穿石，可以奔腾咆哮，品白开水也是一件有趣的事情。如果白开水都能品出滋味，有琴有酒有茶的时候，你品出的有趣可比别人起点高哦！我在新书的后记里还提到过一位出租车师傅，他的怀里揣着蛐蛐罐，手里握着磨得亮亮的核桃。坐他的车，听他谈笑风生，那一路真是趣味盎然。我们都在奔波忙碌，但路上也有风景，无趣的人生会觉得忍辱负重，有趣的人生可以举重若轻。重量没有变，但趣味成就轻盈。试试找找今天的“不亦快哉”哦！每个人都是一辆车，超速行驶也会出现追尾，导致车毁人亡。人的欲念不降下来，速度也就降不下来。你不加速，别人就会在后面催促你，超越你。大家都在抱怨不够快，抱怨时间都耗在路上了。在这本书里，我就是想和大家探讨，路上是有风景的。如果在你人生的轨道上，放慢一点速度，就能看到更多的美丽风景。于丹：其实这本书是我这几年跟大家交一份卷子。人在忙碌在工作的时候创造的是意义，在休闲在玩的时候创造的是意思，当意义与意思能平衡的时候，就是生

命的意境。生活全是意义一点没意思的话，是没意境的，但是要是游手好闲一点意义都不创造的话，也说不过去，所以我所期待的意境就是意思与意义的平衡。翻开字典，找到有心字底或竖心旁的字，就会发现这些字多么耐人寻味：思想的“思”，有所思，指心田里的事情；感恩，从心里发出，因心而起才叫恩情。汉语里与情绪有关的词汇，着急的“急”，思恋的“恋”，焦虑、顾虑的“虑”怀念的“念”、患得患失的“患”、厌恶的“恶”、容忍的“忍”都是心里的事。前几天我看到一个手机段子，说过节，吹捧、忽悠、拉关系，是桌上三宝，都是在酒里完成的。陌生人相遇，先看名片，是某某局长，于是就给局长敬酒，是某某司长，于是就给司长敬酒，见到部长时，就说我连喝三杯。你认识这个人吗？也许根本不认识，你敬的是这张名片。——《于丹趣品人生》孔子在《论语》中就说过这样的话：“唯酒无量，不及乱”，酒要把握到什么程度，没有说一定之规，每个人只能喝几两，一个标准就是不及乱，不要把自己喝乱了就好，不要酒后失言失行，乃至失德，喝到自己的酒量恰到好处就可以，这是一个很宽容的标准。我们究竟应该怎样去生活呢？于丹教授认为，首先要找到真实的自己，弄清楚自己的一生真正想要追寻的是什么；然后用尽一生去实现自己毕生的愿望，但在追寻的过程要适时放松自己，懂得停下来享受生活的意趣与闲情，不要在忙碌中失去自己的心灵。追寻不是过程，而恰恰是生活本身！白岩松：在大多数国家，都是讲真话比较容易，实事求是，既不需要勇气，也不需要牺牲。而讲假话需要很大勇气，因为你骗人要承担后果，搞不好就身败名裂。可我们正好相反，讲假话很容易，张口就来，天天讲月月讲，脸不红心不跳。而讲真话需要极大勇气，甚至需要冒坐牢的风险。一个人认认真真在当下，做自己的事情，至于别人说什么，我想只要是善意的那都是别人的权利，一个人尊重自己内心的选择，也要尊重别人的声音，我不着急去驳斥，去辩解去纠正，说我不是什么样的，一个人花在证明自己上的时间太多，就没时间去做别的事了，与其证明自己不如去做自己。——《于丹趣品人生》职场格言：宁可不识字，不可不识人：人的品德看言行，人的思想看行为，人的内心看做事，人的心术看眼神，人的知识看谈吐，人的内涵看表现，人的修养看性格，人的能力看业绩，人的身手看对手，人的为人看朋友，人的本质看历史。