《于丹趣品人生》读后感
看了这本书，最吸引我的地方就是最后于丹和泽道法师的对话。对话中于丹提到了大文人李渔的一个故事，他劝诫世人，在为名为利的道路上忙忙碌碌，走到一个清静之地，不妨停一停，歇一歇。人在途中就是要赶路，自然没有错，但见到亭子要知道进去避一避雨，遮一遮阳，喝一口水，打一个盹儿。可惜的是，路边的“亭子”很多，人们却熟视无睹。想想自己生活中是个急性子，什么事情都要求很快能做到，做好，但是很多事都是要慢慢来的，不能急，往往这样自己就会心态不好，变得很浮躁。泽道法师解释了现代人浮躁的根本原因就是小聪明太多，而没有大智慧，没有找到生命的价值和人生的意义。有形的物质需求满足之后，无形烦恼和纠结又涌上心头，情感得不到慰藉，心灵无所依托。我们要清楚地认识到这种无常之有常，以不变应万变，准备好当变化的波涛涌来时，用什么来保持自己内心的平衡。
人应该有理想，有寄托，有信仰， 培养一种良好的志趣。每个人寄托的对象不同，自我调适的方式也不一样。有人烦恼了，弹一弹古琴调调性；有的人忧愁了，读一读书静静心；有的人痛苦了，会用忙碌的工作来填充自己，或者喝酒解压。我喜欢用逛街购物来发泄，买一些有用没用的东西，事后想想很浪费钱，还是应该看看书静静心。
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于丹趣品人生读后感
于丹趣品人生读后感
“慢下来”才能“快起来——读《于丹趣品人生》有感
在奋斗的道路上，我们都想快起来，快一点成功，快一点过上自己想要的生活。可是事实往往会相反：你越是着急，事情越是做不好。——要允许自己慢慢来，才能重新上路。
慢下来，需要把“心”松下来。有这样一个故事，有一位武士，路过一间弓箭坊，看到橱窗里有一张很耀眼的弓，绷得紧紧的，弦上架着一支箭，从木质到雕花，一切都符合他理想中的完美之弓。武士立刻冲进店里，对老板说：“我要买橱窗里的那张弓。”老板说：“抱歉！橱窗里的那张弓是样品，不卖，能卖的都在墙上挂着呢，你去挑吧！”武士四周看了一圈，发现墙上的弓都不漂亮，松松垮垮的。他对老板说：“我多付你一些钱，请一定将那张样品弓卖给我！”老板笑着说：“你知道什么是样品吗？样品不过是摆个漂亮样子，它二十四小时都绷着，看似有力，其实早已没有韧性了。你觉得这样的弓还能使吗？真正能用的弓，都是松弛的。松弛是一种函养的状态，能让弓弦保持着柔韧。”
当今时代，社会竞争日益激烈，我们的心何尝不像一张拉满的弓，时刻准备着射箭？富士康的连续跳楼事件，就是超负荷、高压力下的结果。我们需要端正心态，保持一颗平常心，创造机会去看看风景，让心松下来。
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于丹趣品人生
人生是什么？如何过好幸福的人生？看是简单的问题其实并不好回答。而于丹老师的《趣品人生》则帮助我们回答了这些问题，下面我和各位老师交流一下我对这本书的感悟，幸福在今天似乎变成比成功更奢侈的一件事，很多成功者费尽心机拥有了财富、名誉、权势，却蓦然发现自己恰恰丢掉了幸福。缺少意趣与闲情的生活方式，往往会让我们在忙碌中失去自己的心灵。我们今天究竟应该以什么样的方式生活呢?于丹教授将带领我们体验古代名士的生活情趣，作个闲人，对一张琴、一壶酒、一杯茶，于闲适间找回生命本真，找回幸福的感觉。悠闲的情趣与生活方式并非要让我们闲置大把的时光，放弃理想和责任，而恰恰是要让我们在建立价值的同时不要丢失自己。无论生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心，回头看看最初的起点，向前望望最终的归宿，然后带着一个从容的自己，走上漫漫的人生道路。
于丹眼中的人生是什么样呢?她认为人生是有趣的，所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》这样一本书。人生的趣味在于什么，怎样发掘人生中的趣味呢?这也是一个范围太大程度太深的问题，但是，依然可以从个别的方面入手，从而窥一斑而知全豹。人生就是一个过程，我们活的是这个过程中的感受，享受的也是这个过程中的感受。在于丹看来，能否放开心境，从容而快乐地享受并经历人生，是人生是否圆满的关键。但是享受人生从哪里入手呢?于丹给出的答案是：琴酒茶。琴酒茶大家都不算陌生，除了琴稍微不那么大众之外，另外两项都是大家生活中频繁接触的东西。琴在古代是非常高雅的东西，与琴有关的故事很多，比如高山流水，比如对牛弹琴，比如蔡邕的焦尾琴等，这些故事不仅体现的是古人的风骨情趣，也体现了琴的风骨和韵味。现在的人们生活节奏比古代要快很多，所以认为无法去享受那种闲逸的生活，尤其是听琴抚曲这样高雅的享受，更是可望而不可即。其实，于丹告诉我们的是，我们不必照本宣科，不必邯郸学步，不必鹦鹉学舌，我们要学的是古人的一种心境，而不是照搬古人的生活方式。如果学到了古人的那种心境，那么，无论在什么样的时代背景下，在什么节奏的生活环境中，我们都能享受到生活的快乐，感受到内心的宁静与安逸。
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于丹趣品人生读后感
篇一：于丹趣品人生>读后感
于丹眼中的人生是什么样呢？她认为人生是有趣的，所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》这样一本书。人生的趣味在于什么，怎样发掘人生中的趣味呢？这也是一个范围太大程度太深的问题，但是，依然可以从个别的方面入手，从而窥一斑而知全豹。人生就是一个过程，我们活的是这个过程中的感受，享受的也是这个过程中的感受。在于丹看来，能否放开心境，从容而快乐地享受并经历人生，是人生是否圆满的关键。但是享受人生从哪里入手呢？于丹给出的答案是：琴酒茶。琴酒茶大家都不算陌生，除了琴稍微不那么大众之外，另外两项都是大家生活中频繁接触的东西。琴在古代是非常高雅的东西，与琴有关的>故事很多，比如高山流水，比如对牛弹琴，比如蔡邕的焦尾琴等，这些故事不仅体现的是古人的风骨情趣，也体现了琴的风骨和韵味。现在的人们生活节奏比古代要快很多，所以认为无法去享受那种闲逸的生活，尤其是听琴抚曲这样高雅的享受，更是可望而不可即。其实，于丹告诉我们的是，我们不必照本宣科，不必邯郸学步，不必鹦鹉学舌，我们要学的是古人的一种心境，而不是照搬古人的生活方式。如果学到了古人的那种心境，那么，无论在什么样的时代背景下，在什么节奏的生活环境中，我们都能享受到生活的快乐，感受到内心的宁静与安逸。
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于丹趣品人生读后感-2
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于丹趣品人生读后感
《于丹趣品人生》内容简介：幸福在今天似乎变成比成功更奢侈的一件事，很多成功者费尽心机拥有了财富、名誉、权势，却蓦然发现自己恰恰丢掉了幸福。缺少意趣与闲情的生活方式，往往会让我们在忙碌中失去自己的心灵。我们今天究竟应该以什么样的方式生活呢?于丹教授将带领我们体验古代名士的生活情趣，作个闲人，对一张琴、一壶酒、一杯茶，于闲适间找回生命本真，找回幸福的感觉。悠闲的情趣与生活方式并非要让我们闲置大把的时光，放弃理想和责任，而恰恰是要让我们在建立价值的同时不要丢失自己。无论生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心，回头看看最初的起点，向前望望最终的归宿，然后带着一个从容的自己，走上漫漫的人生道路。
于丹趣品人生读后感，来自淘宝网的网友：于丹眼中的人生是什么样呢?她认为人生是有趣的，所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》这样一本书。人生的趣味在于什么，怎样发掘人生中的趣味呢?这也是一个范围太大程度太深的问题，但是，依然可以从个别的方面入手，从而窥一斑而知全豹。人生就是一个过程，我们活的是这个过程中的感受，享受的也是这个过程中的感受。在于丹看来，能否放开心境，从容而快乐地享受并经历人生，是人生是否圆满的关键。但是享受人生从哪里入手呢?于丹给出的答案是：琴酒茶。琴酒茶大家都不算陌生，除了琴稍微不那么大众之外，另外两项都是大家生活中频繁接触的东西。琴在古代是非常高雅的东西，与琴有关的故事很多，比如高山流水，比如对牛弹琴，比如蔡邕的焦尾琴等，这些故事不仅体现的是古人的风骨情趣，也体现了琴的风转载自百分网，请保留此标记骨和韵味。现在的人们生活节奏比古代要快很多，所以认为无法去享受那种闲逸的生活，尤其是听琴抚曲这样高雅的享受，更是可望而不可即。其实，于丹告诉我们的是，我们不必照本宣科，不必邯郸学步，不必鹦鹉学舌，我们要学的是古人的一种心境，而不是照搬古人的生活方式。如果学到了古人的那种心境，那么，无论在什么样的时代背景下，在什么节奏的生活环境中，我们都能享受到生活的快乐，感受到内心的宁静与安逸。
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让生活多一份宁静
——于丹《趣品人生》读后感
观海卫镇中心小学 童红霞
“幸福感”，这个流行而有务实意义的词眼，渐渐进入中国人的心灵。这是对回归生活的一种呼唤和希冀。但是在忙碌的工作与生活中的人，怎样去品味幸福感呢？我从于丹的《趣品人生》中找到了答案。
翻开书，开篇白岩松作的序，一句反问，让我们不禁深省：我们每天都在忙忙碌碌，似乎没有一刻能够平静下来。正如他所说的平静正成为一种奢侈品。
而作为教师的我们，每天面对学生层出不穷的问题，作业中乱七八糟的答案，一些家长的不理解，再加上工作、生活中的杂事??种种种种弄得我们焦头烂额。我们的心是浮躁的，我们的学生也是浮躁的。在这种浮躁的氛围中，我们懒得去听学生的辩解，静不下来去思考。生活的快节奏，让一杯清茶，一杯淡酒，琴声绕梁，邀山水入境的闲适成了虚影。
“宁静是一种生产力。”于丹提到的这一观点是如此精辟。许多时候，我们每天忙于奔命，却不知道究竟为了什么，而缺少静下心来反思与回味。带着一天疲惫回家，又带着焦虑迈入新的一天，仿佛是在煎熬中日复一日。虽说物质生活无忧，却时常觉得缺少美好的生活滋味。或许正因为生活中缺少一份宁静的时间和空间吧。《功夫熊猫2》中，师傅在阿宝面前耍了次帅，告诉阿宝说：“我修练五十年,苦
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《于丹趣品人生》读后感
于丹的《趣品人生》一书给人一种清新自然的感觉，这是我读完书后的总体感觉。《于丹趣品人生》分为八大块，即一山一水一世界、茶之味（上）、茶之味（下）、酒之品（上）、酒之品（下）、琴之趣（上）、琴之趣（下）、感悟生活智慧。概括起来就是在说幸福在今天似乎变成比成功更奢侈的一件事，很多成功者费尽心机拥有了财富、名誉、权势，却蓦然发现自己恰恰丢掉了幸福。缺少意趣与闲情的生活方式，往往会让我们在忙碌中失去自己的心灵。书中，于丹教授传达给我们一个理念：用休闲的方式找回淡定幸福的自己，也是一种生活的方法。
我为作者的渊博学识而折服，这书中于丹用了很多的故事来阐述心灵随想。如小故事：一差役押解一和尚，每天早上启程前差役必要清点一番：包袱，在；公文，在；和尚，在；自己—也在，这才放心上路。有天晚上，和尚趁差役熟睡，将他的头发剃光，把自己的僧袍给他换上，然后逃之夭夭。次日差役醒来，例行公事：包袱—在；公文—在；和尚呢？环顾四周无人，摸摸自己光溜溜的脑袋，看看身上的僧袍—和尚在！差役纳闷：那么我到哪儿去了呢？包袱是我们赖以生存的物质生活，公文是我们安身立命的职业，和尚是我们日复一日忙碌的事务。于丹说：“当我们日复一日的忙碌着，过分关注于一件一件琐碎的事情……就会越忙越忽略自己的感受，不知不觉将自己置换成囚徒。表面上看，和尚还在，……自我却找不到了。”心理学上很是注重认识自我，在于丹的书里也得到了很好的印证。
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读于丹的《趣品人生》有感
于丹是著名的文化学者，中国传统文化的研究者和传播者。看她的书，或者在电视上听她的讲座，总有种书香扑面而来的感觉。她的声音和语言似乎有种魔力，让人能够不知不觉的沉静，随着她舒缓的语调，一起徜徉于中国传统文化的烟波浩渺之中，慢慢的领会古人的智慧和传统文化的博大精深。是种享受。无意中看到这本《趣品人生》，我一开始是不忍翻读的，因为面对“人生”二字，有种畏惧和迷茫。但又禁不住想要一睹为快，文化大师眼中的人生，是如何的呢？“人生”二字该如何品，又如何“趣”品？
拿起书，我不禁莞尔。32开大小、纯白色的封面上，简简单单的六个楷体大字“于丹趣品人生”居于正中，在下半部，以中国水墨画的形式勾勒出粗细不均的几笔线条，线条间随意的散落些许红色的珍珠。除此之外，再无其他。没有常见的16开“大砖头”，没有鲜红的“助您成功”字样。人生岁月的长河中总有些值得品味、体会，或者珍藏的记忆珍珠，简约而意味绵长，是我喜欢的风格。
读一本书，我总是喜欢首先读序。序有作者自己写的，也有请名人帮忙写的。读作者自己写的序，便能知晓作者著书的缘由、意图，书中的观点，以及文章的结构和主要内容。序是对全书的鸟瞰。窥一斑而知全豹，好的序会吸引读者迫不及待的想要往下详读，相反，如果对序不满意可能就会将书束之高阁。本书的序是由中央电视台著名主持人白岩松写的推荐序。白岩松是我比较喜欢的主持人之一，他有深厚的知识底蕴和温厚的职业良知。可以看得出来，他很用心的写了
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