读三毛有感
三毛,
写这篇文字之前,我对你的印象只有一个有着乌黑头发,两只黑的有点忧伤的大眼睛,穿些独特而又艺术化的服装,写过许多好的文字的女作家。你不喜欢被人称为作家,这才是你的真性情,温和与虚心。
看过《梦里花落知多少》之后,我开始理解你,甚至心疼你。你必定是在平静之中走向你一直沉思而盼求的世界。我只想问你一句话,你在那里好受一点了吗,还疼不疼呢?
或许我不懂你的所有悲伤,看过你原来写过的文章,我有一个拾荒梦。你用你童稚纯真的大智慧批判的与这个世界抗争。文字很干净,让我有一种豁然开朗的感觉那是在黄昏的午后,一个人带着草帽跋涉许多去拾荒,于荒野之中领略一份无畏,舒适,恬静,一种心外无我,无物的空灵状态。
你还把自己在撒哈拉沙漠的生活以及你多彩童趣的生活画卷展示在读者面前,那时候我觉得你很古老,好象是一种历尽沧桑之后的乐观,你用爱去感受这个世界,然后用爱去对待,回味,直至孤老。
不要问我从哪里来,
我的故乡在远方。
为什么流浪?
流浪远方,
流浪。
——《橄榄树》
当这段旋律和歌词传入我的耳畔,我顿时怀悟到这首曾被艺术部女高音①所唱颂过的歌曲的作者正是节目主持人所叙述的故事的主人公三毛,当我了解到作者三毛凄迷的情感和坎坷的经历,当我听到这首歌曲出自一位留学西班牙的绝世弦音②,当我知晓三毛也曾为故地写歌③,泛着空灵的旋律我努力辨别着词意,心灵深处的弦被沉痛地拨动,同学中有惊叹者,有不屑者,而我却心酸欲哭,因为我们,或许还不懂三毛。
中国上个世纪八十年代,几乎文艺青年的书柜里都有一本三毛的书,很多人说《滚滚红尘》最佳编剧奖的落败而给三毛带来的沉重打击是三毛自杀的直接理由,说这话的人着实是太不明一个作家的心了。每一位作家都有一个精神家园,他们或她们或多或少地生活在这里面,而一个作家的精神家园都不会被周围人群所全然了解,所以作家成长途上要经历的落寞和愤然是非作家所不能体会到的。如果作家会过分在意现实生活中的不公正遭遇,那么她就不会心灰意冷屏息静气地走上写作的路途,用笔抒发自己的感慨。
而也许你会问我,那三毛作为一个畅销书作家,为什么会毅然决然地走上自取灭亡的道路呢?其实没有任何人会自取灭亡,所谓的灭亡都是人与人之间所相互给予的。因为并不是人人都具备三毛那样的艺术天赋,所以世人理解不了三毛的天才,看不到这种畅销背后的愁苦,看不到她本应遗世独立傲然万物之上的姿态,每一个畅销书作家的篇章,都是降低了自己的清高而为世人所苦心编撰的文字。世人在附和她的文字歌颂她的功绩时,作者的心却早已破碎不堪,零落如雨。
看三毛的语录,
如果我不喜欢,百万富翁我也不嫁。如果我喜欢,千万富翁也嫁。
我是一个像空气一样自由的人,妨碍我心灵自由的时候,绝不妥协。
正如其母缪进兰所说,三毛是个极度特立独行的人,只有她才能做到如此的真实,所以她的文字直指人心,前所未有的受人欢迎。而正是敢这样真实的人,才能创作出如此美丽的文章,才会在生命的交响曲中戛然而止,余韵悠长。
生命的意义,并不在于活了多长,而在于生命是否真实。
恰恰世人都戴着虚假的面具,没有人敢以真面目示人,人们都在虚假中寒暄客套,越成长越没了当初纯真的模样。
三毛的死,是自我生命的完满,已经敷衍过世人,离开这个不能理解自己的世界,是三毛对自己的承诺。。
人们缅怀她面世的著作,却不知可见的远远少于我们不可见的,一个能够创作出如此文字的天才,她自己内心的独白和屈忍着没能迸发的力量,必然数十倍地高于我们所见到的浅薄。
在一个人人都寻求不到归属所以到处寻求归属的年代,三毛作为一名作家也同样摆脱不了世人皆浮躁而给自身带来的悲剧命运。她改变不了什么,更征服不了什么,只能学着去接受什么。
不要问我从哪里来,我的故乡在远方。
流浪是陈平一生的写照,三毛是陈平生存状态的抽象,在流浪中积聚起精神的繁华,把 她铺陈在荒无人烟的寂寥当中,狂风骤起,风雨交加,世人举火焚烧,哂笑嘲讽,多年漂泊而辛苦栽培的一片绿洲,只剩下残窠老木,人们欢笑着远去后突然想起她而惊张地回望,她
在烈火中依着残情,远远望去,只剩下几凸枯毛。或许陈平年少时早已悟透了自己的命运,才取“三毛”这个艺名来苦笑自嘲。
直率的性情驱使着灵魂深处的渴望,世人的凄苦化作执笔写意的愿望。诗意的生活让她痴迷于幻想,她确确实实生活在自我的小天地里,世人却也从她那索取来了无尽的美好遐想。
这样的生活——
为了天空飞翔的小鸟,
为了山间清流的小溪,
为了宽阔的草原,
当然还有,
还有梦中的橄榄树,
所以流浪,
流浪,
流浪到那遥远的地方??
写作背景:考试和成绩总是成为同学们学习文化课和在学校生活下去的主要动力,一旦考试逝去,大家也便没有了学习课本的心情——尽管一直也没有。下午自习课前的语文成为了同学们持续发泄不满和青春期那股不可替代并与期俱来的生机萌动的课节。我在嘈杂的嬉笑声中把自己无奈地投进了数学练习册,拿起笔试图在上面写写画画些什么,可她却看着我发呆,发呆??
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