读《汪曾祺文选》有感

读《汪曾祺文选》有感

初读汪曾祺的作品时,它给我的第一感觉是一种平淡的美,是一种细水悠悠的淡雅。然而在它的平淡中,又无法如白开水般淡而无味,它如一呷清茶,淡雅中带着一袭袭清香,令我久久回味。我想这种回味正是汪曾祺语言的一大特色。

平淡、朴素应当是他的语言所带给我的最直观的感受了,而他的这一份朴质是透过他一个个具体的形象描写体现出来的。如在其作品《受戒》中,描写赵大娘的形象时写道“大娘精神的出奇,五十岁了,两个眼睛还是滑溜溜的,身上衣服都是格挣挣的。像老头子一样,她一天不闲着。煮猪食,喂月者,腌咸菜。”这一处对赵大娘的描写正是从其外貌及做事风格入手,而这种朴素、勤劳的形象也为文章留下了朴质的一抹。除了对人物形象上的质朴,汪文章的平淡还体现于其人物性格上。在汪曾祺的作品中无论是文人雅士还是引车卖浆之流,都是一色的平淡,我们很难在其中看到人物在恶劣的环境面前有情绪的的大起大落、呼天抢地。他的人物总是带着淡淡的孤独,淡淡的凄凉,淡淡的苦涩,甚至连欢乐也是淡淡的。而且他的小说中人物大多是些平常的民众,没有身份显赫、地位高贵的人,都不过是芸芸大众中的一员。而这“普通人”注定是带着“普通”的生活气息,都是冲淡型的人物性格。也正因此,我们才会感到平淡、朴质,闻到那份恬淡和自然。就好比在《岁寒三友》中,那王瘦吾、陶虎臣、靳彝甫便是三个“说上不上,说下不下的人”。他们三人“既不是缙绅先生,也不是引车卖浆者流。”“三个人的名声倒是挺好的。他们从没做过伤天害理的事,对人从不尖酸刻薄,对地方的公益,从不袖手旁观”。在这些对三人的描述中,我们便可以了解三人是很平常的人,正是这种人物性格的平和冲淡,才使文本叙事带上了人物恬静自然的风格。

除了汪曾祺语言中的平淡外,我们还不难读出其对文章意境、氛围的“散文化”描写。所谓“散文化'是因为在他的这种环境描写中已渗透了他强烈的感情色彩,从其含蓄的描写中体现文章的感情基调。如在《受戒》中,在小说最后明子与英子互相道出了自己懵懂的爱意后,汪曾祺转而进行了一段环境描写:“英子跳到中舱,两只桨飞快地划起来,划进了芦花荡。芦花才吐新穗。紫灰色的芦穗,发着银光,软软的,滑溜溜的,像一串丝线。有的地方结了蒲棒,通红的,像一支一支小蜡烛。

青浮萍,紫浮萍,长脚蚊子,水蜘蛛。野菱角开着四瓣的小白花。惊起青鸟,擦着芦穗,扑噜扑噜飞远了。”我认为插入这一段美丽的景色描写是十分精妙的。景为情生,正是在这种弥漫着淳朴、真挚的水乡风情下,小和尚明子的这份“违戒”的爱情仍然可以持续下去。在环境中便蕴藏了人物那份纯真而自然的情感才令我们在阅读中自然而然受到了其中的暗示。将其环境与风土人情作为了故事情节中一个重要成分。而且这一“散文化”描写具有强烈的色彩感,就像是将一副色彩鲜艳的水粉画呈现在读者面前,令水乡情与读者的距离更加亲密。

汪曾祺语言还具有一张一弛的音乐性。在其文章中带有一种如韵如诗的曲调。如《受戒》中“过了一个湖,好大一个湖。穿过一个县城。县城真热闹。”就带有一种对仗押韵性。再比如《大淖记事》中“他们都是日出而作,日入而息,吃罢早饭,各自背着、扛着、挎着、举着自己的货色,用不同的乡音,不同的腔调,吟唱吆喝着上街了。”这种最普通的商贩上街买货的情景在汪曾祺的笔下,在其参差之间,总带上了一种韵趣。

汪曾祺正是对这种质朴语言的追求中写出了人物的美好纯真。他的语言营造了一种清新、悦目的风土人情,在其最平淡最通俗的语言中,令我们得到了平凡中见真情的阅读享受。

 

第二篇:汪曾祺作品精选读后感

读《汪曾祺作品精选》有感

我的深度阅读的对象就是汪曾祺老先生,我对他的影响很淡很淡,也许是因为汪老这个人本来就并不招摇,在二十世纪40年代,汪老已经在文坛崭露头角了,但因为一场突如其来的灾难他失去了成为文学泰斗的机会,而这场灾难无疑是他一生中最重要的经历,他的文字也开始变得成熟和淡淡的忧伤。

我之前在《邂逅集》中看见了一个对未来有着无限希望的阳光青年,“如果我注定要孤独一生,那就让我站着,寻找那孤独的轨迹,我相信,孤独有一天会死去。”一种天不怕地不怕的感觉霎时呈现在读者面前,就是这样,汪曾祺在文坛创出了一番天地。

之后,汪曾祺在张家界知青下乡,他体会了十年之苦,他创作了很多优秀的作品,有他自己的影子,比如他形容的一个女工程师,因为一个莫须名的罪名,被划成右派,这和汪曾祺的经历多么的相似啊!他可以尽情地说出自己的内心的真正的想法。有他对这段生活的美好回忆,比如一篇小说《七里茶坊》,里面他和自己的同事们一起说说笑笑,似乎留下了一连串欢声笑语,但我总觉的,这中间包含淡淡的忧伤,这种忧伤伴随了汪曾祺的平淡的文字出现了神奇的效果,“我们带来一口袋莜面,顿顿饭吃莜面,而且都是推窝窝。——莜面吃完了,三套大车会又给我们捎来的。”“刚出屉的莜面,真香!用蒸莜面的水,洗洗脸,我们就蘸着麦麸子做的大酱吃起来,没有油,没有醋,尤其是没有辣椒!可是你得相信我说的是真话:我一辈子很少吃过这么好吃的东西。那是什么时候呀?——一九六○年!” “这两年他常发牢骚——小王也有些不平之气。”仿佛有一种对时代的埋怨,我常常读着他的小说想流泪,自己似乎也到了那个时代,感受他的苦痛,这应该也算是他的优越之处吧。

这样的文字在汪老的散文中却没有体现,他饱尝了天下的美食,对于美食文化兴致勃勃,他的友人曾这样评价他:“我和汪曾祺同桌吃过饭,在座的宾客都把他视若一部毛边纸印刷的木刻菜谱。听其用不紧不慢的江浙腔调讲解每一道名菜的做法与典故,这比听他讲小说的写作方法还要有意思。好吃的不见得擅长烹调,但会做的必定好吃———汪曾祺先生是两者俱佳。”这边可以体现了。还有汪曾祺对平常生活中的点点滴滴都就是以平静的口吻来叙述,并不加任何感情的修饰,这与他认真的写作态度和他豁达平淡的人生态度是有关的。

撇开了这些汪曾祺的小说和散文,我更喜欢读他的两篇代表作,一篇是《大淖记事》,一篇是《受戒》,我更喜欢《受戒》,可能是更富童真,但其实,当读了很多遍以后,我开始觉得这与汪曾祺的语言风格是一致的,他依然是在表达一种淡淡的忧伤,一种像冲破世俗束缚,渴望自由的感觉,这也是汪曾祺毕生追求的,他是一个时代的悲剧,被称为“最后一个士大夫”,他践行的是大儒式的风格,他以天下博爱为己任,把普及苍生作为自己的信念。

读完了这本并不算厚的《汪曾祺作品精选》,好像是与一位文化名人隔了时空对话,他在平静而又耐心的叙述,我在不知疲倦地听着,不仅仅是故事,还有味道,浓浓的乡土文化味道。

相关推荐