读《理想国》之感想

之前从来没有看过哲人的书，因为总感觉他们这些人的思想真的是难以理解，给人一种深不见底的感觉。读了柏拉图的《理想国》之后，这种感觉依然存在，但是对哲人、对哲学思想有了进一步的认识。

《理想国》是柏拉图早期思想的代表作，本书以苏格拉底与他人的对话为背景，通过一系列的逻辑推理、思维辩证，讨论了城邦形成、治理等各个方面的问题，并得出最理想的政治制度应该具备的条件。柏拉图在《理想国》里所阐述的思想有些必然不能为现代社会所接受，甚至与现在的价值理念相背离。但是，柏拉图所处的时代是公元前427-347年，其社会发展当然不能与今天相比较，其思想上的偏狭部分我们更应该看做是时代的缺陷。分析《理想国》我们要考虑当时的时代背景，才能更好的理解其中的思想。

我们在学校里学的知识都是现成的，都是前人研究完整的，我们更多的时候是记下这些知识，背下法律条文。今年暑假的时候，我参加了学校组织的实习，在实习的过程中，我逐渐地认识到仅仅靠学到的理论知识和法律条文是无法解决所有的实践问题的。因为法律的规定毕竟是有限的，不能涵盖生活的各个方面和细节，在这些问题上，需要司法人员进行准确的解释和运用。而对法律条文和理论知识的解释，不能只从字面意思进行，我们还要了解该条文的立法目的和立法背景，还有某种理论产生的原因，所体现的价值理念。

任何一个理论不是本来就存在的，也不会一下子就有的，而是人们在长期的生活过程中总结积累和逐渐完善的结果。所以说，任何一

个理论必然有其产生的原因，所体现的价值取向。探讨理论背后的演化过程，更有利于我们对理论的理解和运用，也更有利于理论的更好发展。对于学法律的我们来说，法律不仅仅是治理社会的工具和手段，更重要的是一种价值观念。因此，了解法律的形成及演变将有助于我们更好地学习和运用法律。

之前以为像苏格拉底和柏拉图这样的哲学巨人，其思想一定是深奥的，与众不同的，但是看了《理想国》之后，觉得巨人也是普通人，他们谈的也是生活中的事情，考虑的也是我们都会考虑的事情，只是他们思考的比我们更加深刻。开头的时候，苏格拉底与众人辩论正义与非正义，从正义的表现到正义的定义，再到正义的本质；从“正义就是欠债还钱”到“正义就是给每个人以适如其份的报答”，他们通过逻辑推理和举例说明对正义和非正义作了深刻的解读。我十分感慨他们这种辩论的氛围，辩论已成为他们生活中不可缺少的一部分，我想这也是西方人热衷于辩论的历史原因，这种传统培养了他们的辩证思维。这一点恰恰是我们所缺乏的。

在这一共十卷的书中，柏拉图设计了一个理想国，并通过大量的论证来证明了这种理想国的优越性，并对理想国的统治作出了大量充分的设想。在这个理想国里，社会不是靠法律来规范的，而是靠人们的品德来维系的。柏拉图的这种理念显然带有共产主义的性质，消灭私有制，一切东西都是人们共有。甚至包括妇女和孩子共有，这当然带有严重的原始习惯，在今天的社会必然不可取。

首先，柏拉图论述了国家产生的必要，也就是他所说的城邦。国

家产生了之后就出现了另外一个问题，国家应该由谁治理呢?他把人分为三种，哲学家（爱智者）、爱胜者和爱利者，爱智者的快乐是追求智慧和真理；爱胜者的快乐是追求荣誉；爱利者的快乐是追求利益。柏拉图认为，只有哲学家才能运用其所掌握的智慧和知识治理好国家，“哲学家应为政治家，政治家应为哲学家。哲学家不是躲在象牙塔里的书呆，应该学以致用，求诸实践。有哲学头脑的人，要有政权，有政权的人，要有这些头脑。关于国家的政治制度，柏拉图将其分为了五种，并分别探讨了每个政治制度产生的原因、存在的问题和最终的消灭。从贵族制度到荣誉制度、到寡头制度、到民主制度，再到僭主制度，每个制度都有其产生的必要性，又存在这致命的缺陷。如寡头制度的权力掌握在富人手里，选举的标准是财富的多少；民主制度卸去了人们身上的束缚，带来了绝对的自由，但是又会造成社会的混乱；僭主制度则会产生暴君。这五种制度的演变正是证实了“物极必反”的道理。

在统治者的选拔上，柏拉图认为应该要注重人的品德。他提出人最重要的四种品德：节制、勇敢、智慧和正义。而正义是人最高的品德，统治者一定要是正义者。他还提出，培养人才要从小时候就开始教育，注重社会的影响和家庭教育。在论述教育的时候，柏拉图提出了很多的详细的教学方案，包括应该学习的科目，数学、几何学、天文学等，以及教学期间和教学方式。

柏拉图对理想国的设想涉及了国家治理的方方面面，体育、音乐、绘画、诗歌、数学、军事等等。这理想国中，为了治理国家和人才培

养的需要，有时候人们不得不节制自己的欲望和自由。《理想国》为我们设想了一个完美的社会，然而真正地实现确实十分困难的，有点像空想共产主义。“我们建立这个国家的目标并不是为了某一个阶级的单独突出的幸福，而是为了全体公民的最大幸福。”

柏拉图的《理想国》中纵使有神学思想的痕迹以及原始生活的陋习，但是这些并不是关注的重点。重要的是我们通过这本书了解了古代哲人的思想，和国家政治制度的产生的基础与价值理念。在柏拉图生活的时期，社会没有今天这么的发达，各种思想理念也没有今天这么成熟，但是我们还要了解这些久远的知识，因为通过对它们的学习，我们能够了解今天我们所学习的理论的产生的基础和背景，有助于我们对其更深刻的认识，也有助于我们更好地运用它们。

对于法律的学习更是如此，我们不仅要学习法律条文，还要学习法律思想，法律思想产生的原因和价值取向，这样我们才能成为一个真正的法律人，而不只是一个只会照搬法律的“法律搬用工”。

 

第二篇：理想国第一卷读后感

《理想国》是古希腊著名哲学家柏拉图的著作，苏格拉底这位伟大的哲学家，一直思考着人类最根本的问题，一直在关心着人到底是什么，如何才能建立真正的城邦，如何去建立一个理想的国度。在他与学生及其他人辩论的过程中，他不断的追逐着真理，也逐渐找到了答案，最终他的学生柏拉图将这些辩论记录成为了一部《理想国》，也给后人留下了反思和纪念。

苏格拉底一生追求真理，在追求的过程中，他得到神谕说他是世界上最聪明的人，这使得他非常不解，自己怎么可能会是最有智慧的人？于是他开始追寻答案，找寻各种有智慧的人进行辩论，最终他明白了，他之所以是最智慧的人的原因是因为他知道自己的无知。于是他开始追求真理，探索更多自己所困惑不得解答的答案。第一卷中苏格拉底与其他人对于“公正”展开了激烈的辩论。开始他们说：公正就是欠了别人的东西照还。但是马上又有人提出：公正就是对朋友做好事，对敌人做坏事。其后又有人提出：公正就是有利于强者。但是苏格拉底认为这几种看法都不是对公正正确的描述，尽管他自己也无法说明公正到底是什么，但是他却知道公正的人一定是有智慧和极高的品质的，他们不是为了自己的利益而是为了百姓的利益而存在的。“公正”一词是相对于不公正而存在了，在这个社会之中每个人都能够得到公正的对待、能够得到平等的权利、都能得到维护自己利益的方法，

这是一直是困扰着我们人类社会几千年来的问题。一个社会要想发展大家就必须要想出一定的制度来管理大家，古时候的君主专制，统治者是为了维护自身的利益；现代的西方国家，通过契约让大家都牺牲自己的部分利益，而共同遵守契约，从而达到民主社会，但是不论是资本主义国家还是社会主义国家，作为人民利益的代表，那些领导人所作出的决定还是代表着他们自身阶级的利益。这更加印证了“公正是有利于强者的”的这句话。尽管人们不愿意承认，但这就是事实。

在他的理想国里统治者必须是哲学家，他认为现存的政治都是坏的，人类的真正出路在于哲学家掌握政权，也只有真正的哲学家才能拯救当时城邦所处的危机。这种信念构成了柏拉图成熟的政治哲学体系的核心。在他的眼里“哲学家”有着特殊的内涵。他认为哲学家是最高尚、最有学识的人，而这种贤人统治下的贤人政体就是最好是政体。所以，只有建立以哲学家为国王的国家才是最理想的国家。这个国家就是存在于天上的模范国家。

在他看来，哲学家的本质是具有知识，具有智慧、正义、善的美德，只有哲学家才能达到对国家最高理念的认识，即对“善”的把握，而其他人也只能把握“意见”而已。。他坚信只有哲学家才可拯救城邦和人民，哲学家是理想国必然的统治者。

人类追求的正义与善就是柏拉图理想国的主题，他认为国家、政治和法律要朝向真正的存在并与人的灵魂相关才有意义。在《理想国》里苏格拉底刚开始讨论的话题就是“正义”问题，由此我们可以看到柏拉图对正义有着多么强烈的憧憬与向往！他认为绝对的正义在神那里，这正好印证了对话结尾的宣言，“让我们永远走向上的路，追求正义和智慧”。正义和智慧不仅是国家的主题，也可以说是整个宇宙存在的本质，因为国家的起点“就是永无止境的时间以及时间带来的变化”。

苏格拉底那所谓的“公正”也许也是这么多年来人们的一个梦想，梦想着建立一个真正的理想国，统治者可以做到真正的公正。但是苏格拉底却把希望寄托于一个完美的“人”身上，希望有一天可以出现这样一个合格的统治者，能够真正的满足人民的期望。在我看来，人都是自私的，大家都有着人性必有的弱点，比如说情感和理智之间，一个人要做到真正的公正必然要非常理性，但是一个人怎么可能毫无感情？二者是相互矛盾的。再完美的人都会有瑕疵，唯一能够达到公正的应该是国家的完美制度。 与苏格拉底的命运相同，一个终身追求公正，追求民主的人，最后的结局却是被城邦投票决定赐死，这对于苏格拉底来说是一个巨大的讽刺，但是他并没有放弃，当可以选择离开的时候，苏格拉底拒绝了，因为他认为他不可以破坏城

邦的制度即使这会致他丧命。理想国是他终身的追求，但最后却被人们看作是乌托邦，一个美好的幻想，不切实际，不可能实现。但是能不能实现是一回事，而去不去追求又是另一回事，如同《理想国》的最后，柏拉图给大家的忠言：“灵魂是不死的，它能忍受一切恶和善。让我们永远坚持走向上的路，追求正义和智慧。这样我们才可以得到我们自己的神和爱，无论是今世活在这里还是我们死后得到报酬的时候。我们才可以诸事顺遂，无论今世在这里还是将来在我们所描述的那一千年的旅程中。”让我们在灵魂上永远保持一种向上的姿势吧，随时不忘心中的理想国，不忘我们肩上这份神圣的使命，倾听柏拉图的思想，反思我们的教育，我们的国家。在这个越来越清晰的世界，我们还需要一直追寻！也许有一天人类真的可以建立起一个理想国，也许那只是人类一个美好的梦。 伟大的哲人伟大之处在于独立思考，是一个不断思考着的人，并且一直在做有价值的思考！不要忽视我们生活点滴中的智慧，不要自以为是，不要忽视别人的表达！真理是不怕讨论和检验的，有时的夸夸其谈可能是废话连篇！尊重自己的自由，同时也尊重别人的自由，不去强迫任何人相信你是对的！坚持自己，不要被别人牵着自己走，要学会自己走自己应该走的路！