命运这种东西是怎样的一种存在?他既像影子一样和我们形影不离,又似阳光一样温暖人心,但更多时候,,像梦魇一样深邃而可怕。“上帝的意旨支配一切”这句话，无疑，相当精辟。

在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或许是最受争议的一部，也是最受注目的一部。无论你在人生的哪一个阶段，当你经历了一场丰富而深刻的精神生活，当你提升了自己的人格，重新发现了一个全新的自我，你总是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你会觉得那似乎应该是属于永恒与不朽的东西。在很大的层面上，它描写的是一种极其原始的悲剧，人的悲剧。剧中的人物，地位不同，性格鲜明，但都遭受了同样一种东西的摧残，那就是摆布自己的欲望，还有被称之为命运的伟大囚笼。这样的情形，也许自有人以来，便不曾消失过。他们是与人共生共在的。它也谈到了人生的抉择，谈到了一个生活在特定的历史与生活环境下的人在对他个人来言是独特的，而对于全人类来说又是普遍的的命运面前，在只有从过去所积累的有限的经验可以凭借与依托的情况下，所选择的人生之路。从某种意义上说，他的经验也代表了我们自己的经验，他所面对的命运在我们人生的某个阶段里也是我们所要面对的。我们面对绝望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷雾中找寻真相，在两难问题里作出行动，在一个失去标准与可以衡量标准的尺度的世界里重建价值的体系与精神大厦……

哈姆雷特是不完美的，有时他的抉择是非理性的，相当冲动的，比如当他在激怒之下一剑刺死他误以为是国王的波洛涅斯时，然而或许正是他这种不理智的抉择，这种人性的弱点的表现，让我们打心底里接受和认同他的艺术形象，因为我们常常可以在自己身上看见他的影子 …..

细细分析，我们可以发现，生活的大手对每一个人握得是如此之紧。

哈姆雷特在对命运的抉择中构造了自己的悲剧，原来他完全可以屈服于自己的命运，不去探询父王死去的真相，但哈姆雷特的性格不允许他带着一个疑问生活在庸庸碌碌之中，所以他毅然走上了找寻真相的道路，此后，只要他所做出的任何抉择稍有不同，他和其它人最终的命运都会改变，但是他的经验促使他一次次作出在他认为是正确的而实际上是致命的抉择，最后，哈姆雷特并没有为自己的抉择感到遗憾，他只是希望霍拉旭能为他"in this harsh world draw thybreath in pain， to tell my story." 因为每一个人的每一个抉择都是在特定的历史情况下唯一而不可重复的，所以在这里假设如果哈姆雷特能回过头去重新作出抉择，会是怎样一种情景就毫无意义；我们每一个人也是这样，可以说，在我们每一个人心中都有一个哈姆雷特，我们所做的每一个抉择都是唯一的不可替代的，它将直接影响到我们未来的命运，没有什么标准可以衡量我们的抉择是否正确，我们也必然要接受自己的抉择所引起的一切后果，就象哈姆雷特所说的"Thingsstanding thus unknown ， shall live behind me ！"或许我们要面对的问题不是象"to be， or not to be"这么严重，然而，要想在这个充满风险的混沌世界里做好而不是做对，每一个抉择都不会容易。在一个除了目标，再也没有任何尺度可以衡量其善恶的世界里，勇敢地作出抉择，然后坦然地接受自己的命运，这就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧？

有人说哈姆雷特的剧情太过于牵强，怎么可能所有人都死了。但是这恰恰是现实所在。人永远斗不过命运，你不努力结局往往绝不会是你想要的，你再怎么努力结局也不一定是你想的那样。 他向我们表现了一群对抗命运的人的最终的结局。他们尝试着改变命运，结果什么也没有解救。他们尝试着挽回过去，结果什么得到。这种无奈，依存于每一人身上，也许也就是人本身的最大的不幸。

《哈姆雷特》式的悲剧伴随着每一个人，各个方面，并且无时不刻。

 

第二篇：哈姆雷特读后感

忧郁王子哈姆雷特

——论哈姆雷特的忧郁

摘要：“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”这一句经典的评论，见证了《哈姆雷特》的艺术魅力价值。千百年来，这部一直为世界人们所推崇的名著，在世界的舞台上，文坛上盛演不衰。以它独特的魅力，影响着一代又一代的人，折服了千千万万读者。这种的独特魅力，不同的读者，有不同的见解。而在我眼中，在这些千姿百态的理想与悲哀后面，哈姆雷特完成的忧郁蜕变以及对世界和生命的勇敢诘问，是莎士比亚的最高成就——《哈姆雷特》的光芒之所在。

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正文：《哈姆雷特》讲述了青年王子哈姆雷特为父亲复仇，最后与仇人同归于尽的故事。这部剧作是莎士比亚的代表作之一，它把西方对于不可抗拒的命运与个人追求之间的冲突推向了极至，可以说是达到了文艺复兴文学创作的最高峰，同时几乎也是其终点。

剧中哈姆雷特的形象深入人心，对于他的形象，历来都总是众说纷纭。有人说，他是一个人文主义者的化身，有人说他是一个复仇王子，也有人说他是一个勇敢与善良的化身??这些不断被挖掘出来的人物性格形象，都远远无法囊括住哈姆雷特这个感性丰富，思想复杂的人格个性。也许哈姆雷特之所以如此的耐人寻味，就在于他本身性格的复杂性和多重性。而他忧郁性格的蜕变更是智慧和勇气的囤积，让他的性格更加丰富饱满，哈姆雷特，这个处于理想与现实矛盾中的人文主义思考者，在一夕之间巨大变故的刺激下，内心的羞赧与踌躇让王子踏上了忧郁之旅。

在老国王哈姆雷特没有遭遇厄运之前，年轻英俊的小哈姆雷特是生活在一个开明君主的宫廷，一个充满阳光、充满幻想的理想王国之中，接受西方的人文主义思想，在他的眼中，他所看到的一切是那样的美丽。然而当父亲猝然逝世，叔父夺位，母亲改嫁，鬼魂的述说，这一连串的事情发生后，这个快乐的王子就忧郁起来了，极度悲伤的他把世界看作一个“荒芜不治的花园，充满了恶毒的萎草”。他目之所及的现实充溢着罪恶与丑陋，过去那美好的世界万物在他的思想中消逝了。这样的性格也贯穿整个戏剧的始终。

美与丑在他的心目中形成了对比，现实的丑恶显露出它原有的形态，理想和现实的反差如此之大，使哈姆雷特思想上受到了极大的震动，不得不对现实生活开始了重新认识。“人世间的一切在我看来是多么可厌、陈腐、乏味而无聊！” “这是一个颠倒混乱的时代，唉，倒楣的我却要负起重整乾坤的责任！” 忧郁与苦闷是哈姆雷特面临现实与理想不一致时的一种表现，他痛苦，他忧郁。

那么他的忧郁有什么变化发展呢?对哈姆雷特来说，爱情是那么微不足道的一部分，以至于有人怀疑他对奥菲利亚的爱、对母亲的爱。剧中哈姆雷特往往将奥和葛并举，可以看出母亲失贞一事给他的心理造成多么巨大的阴影。这倒并不是说他的叔父做了他潜意识渴求的事，以至于心慈手软，被自己唬住，而在于母亲改嫁这件事令他无法再相信女人。这种透彻的了悟又是和爱女人的欲望纠缠在一起，看来，这桩婚事是十分不正当的，用“乱伦”两个字来形容是再恰当也不过了。悲痛和郁闷使年轻王子昔日惯有的快乐荡然无存，在他眼里，一切高洁的花卉全都枯死了，倒是种草却在那里疯长。新王和王后想尽了办法叫他快活起来，但哈姆雷特总是穿着黑色的丧服出没在这种场合，以此来表示他的哀悼，甚至在新王举行结婚大礼的那一天，他仍旧身着丧服以致痛苦万分，手足无措。在哈姆雷特以示鄙视。

在无数天悲哀的日子里，年轻的王子反复思量着他敬爱的父亲是怎样死的。虽然克劳狄斯宣称国王是给一条蛇咬死的，但敏锐的哈姆雷特怀疑克劳狄斯就是那条蛇，而且，他猜测母亲也有可能参与了谋杀，内心的痛苦让他成为一个忧郁的王子，在行为上表现的也很怪诞。

“忧郁情调来自对不愉快的事物的沉思”，哈姆雷特对结束仇人的生命既充满渴望又充满忧郁，在国王克劳狄斯看完戏后，神经受到强烈的打击。他受不了良心的谴责，一个人在室内忏悔的时候，哈姆雷特正好经过。此时哈姆雷特本想轻易解决了他，“他现在正在祈祷，我正好动手；我决定现在就干，让他上天堂去，我也算抱了仇了。”我想他是可以的，这对于他来说是一个好时机，但是他没有。他的思虑太多了，举棋不定：“不，那还要考虑一下”。因为他觉得如果罪孽深重的克劳狄斯死后的灵魂也应该要受煎熬，要是就这样送上了天堂，无异于以恩抱怨。所以“等候一个更好的机会吧。??我就教他颠踬在我的脚下，让他幽深黑暗不见天日的灵魂永堕地狱。”于是他的复仇计划就这样在他忧郁的性格中拖延。

在莎士比亚的著作中，哈姆雷特这一形象以成为艺术典型形象。当然，从全面的观点看问题，他的性格特点是复杂的、多元的、矛盾的。但是从悲剧这个角度看，他的性格特点主要还是忧郁。

哈姆雷特忧郁性格形成的原因

当分析一个人物的性格特点时，总是与作者创作那个时代背景相联系。可以说哈姆雷特就是那个时代的一个影子，然而他又是矛盾的。从文学史的角度看，莎士比亚创作的那个文艺复兴时期，个人的价值认知正不断的提升，尊重个人，尊重生命，追求价值观等观念也开始具有普遍意义。但是旧思想并没有完全根除，对人的思想和行动仍然有桎梏作用。这点在哈姆莱特身上得到了体现。哈姆雷特作为一个封建王公子弟，虽然接受了一些新鲜的思想，但封建落后的思想对他仍如影随形，这也就形成了哈姆雷特性格中的矛盾，也是他忧郁性格的形成的一个原因。

当然也离不开剧中哈姆莱特所生活的环境。主要可以从下三个方面来分析：一他的不利位置。在与克劳狄斯的斗争中，哈姆莱特在力量上处于劣势。克劳狄斯不仅拥有宫廷的力量，而且可以借用长辈的名义对哈姆莱特发号施令。二客观环境与哈姆莱特是敌对的。以克劳狄斯为首的丹麦宫廷开始对哈姆莱持恃疑虑态度，强行将他留在宫中，不让他再去威登堡，以控制他的行动。继而对哈姆莱特持敌对态度，必欲置之死而后快。三客观环境与哈姆莱特的主观意愿相背离。它的发展不受哈姆莱特的控制，总是违背他的意愿，出乎他的意料，把一个一个的事件摆在他的面前，使他处于被动的局面，在他装疯的时候，克劳狄斯试图秘密把他杀了。

他的忧郁性格从他自身的主观意识来说，还来自对腐败和无秩序的社会的失望和忧虑。“一顶壮丽的帐幕，这个金黄色的火球点缀着着庄严的屋宇”，下却是“一个不毛的荒岬”，“一大堆污浊的瘴气的集合”，是“多么可厌陈腐乏味而无聊！”这是个混乱的时代，就像哈姆雷特说的那样“谁愿意忍受世人的鞭鞑和讥嘲压迫这的凌辱，傲慢这的冷眼，被轻蔑的爱情的惨痛，法律的迁延，官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视??”。

挣扎在理想与现实的边缘上，他不断地反复于思考人，思考这万物之长的动物。冲击着复仇的欲望和对理想的回望，他迷失了方向，迷失了自我。意识到了自己身上所肩负的责任不仅仅是为父报仇，拿回王位，还是一个在“重整乾坤”的过程。更是一个人文主义与现实丑陋的极端争锋。痛苦的彷徨、思想的游荡，使他逐步变得深沉、清醒、坚定和敏锐，也让他迟迟无法下手。虽然清楚地意识到：“决心的赤热的彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在一种考虑之下，也会逆流而退，失去行动的意义。”理解复仇对于他来说，是一件必须肩负起来的责任。但是同时他又是一位忧思过多的人，比起唐吉柯德，他似乎是优柔寡断。缺乏果断性，在克劳狄斯“正把灵魂洗涤清静”的时候，他大有机会报仇，却放弃了千载难逢的机遇。也许有人晦朔原因就在于他的价值偏爱上，哈姆雷特没有把复仇视为纯粹的杀人事件，而是把它看作了价值事件。他所要的并非是消灭克劳狄斯的肉体，对他来说，重要的是“干”（复仇）的价值要有所属。他的为父复仇的“精神情感”意向首先是在于克劳狄斯弑兄行为所表现出来的罪本身。严格地说，哈姆雷特的复仇要否定的不是克劳狄斯本

人，而是克劳狄斯身上体现出的罪的价值。灵魂“清静”的生命在哈姆雷特看来并非是罪的价值的载体，而正是生命价值的积极体现。他对于克劳狄斯的忏悔想到的是：“可是照我们人世的想法看来，他的孽债该很重；我现在解决他，却是趁他灵魂洗涤清静、准备成熟的时候，这能算报仇吗？不。其实与其说他价值观的偏好，倒不如说他过于沉耽于思考。如此一来”，他就错过了行动的机会，从某种程度上说。哈姆雷特是一个性情多虑，缺乏果断行动的人。然而进一步分析这个客观的过时的角色——哈姆雷特，这个角色里都浓缩着我们每个人自己。也就是说，谁没有为自己的或别人的灾难而沉思，而忧郁；谁目睹邪恶如芒在背，身受忧郁如疽附骨；谁没有只有思想而无行动的时候。越精于思想，越疏于行动，以致一点行动的力量为思想吞噬殆尽；谁眼见白昼的日照为自己胸中升起的怀疑浓雾所遮蔽，前面只剩下白茫茫的一片；谁不痛感宇宙无垠而个人渺小空虚，谁宁愿自身向人世孤注一掷---究竟谁才是是真正的哈姆雷特？这个让人无法读透的人物。也许正是它这个让我们无法将之断然割舍开来的特征，才就造了他永恒的艺术形象。通过对哈姆雷特的忧郁性格形成的原因的追溯，展现了时代的弊端和矛盾；通过对他忧郁性格的解剖，展现了他内心丰富的情感和思想。