读《孔子》有感

长寿校区五（二）班 金天范

《孔子》向我们介绍了孔子的一生，孔子并非生来就是圣人，他也有过一个漫长的成长过程。

孔子从一个呱呱坠地时头顶凹陷的丑小孩，最终成为中国历史上伟大的思想家、政治家和教育家，虽然有许多偶然因素，但是偶然中有必然，那就是孔子自身的勤奋好学。“吾十五而志于学”，在一个十五岁男孩子青春年少、最贪玩时期，他却在此时确立了自己的伟大志向，更是以行动向这个目标前进，他不放弃任何一个可以求教的人，不放过任何一个可以学习的机会，抱着“知之为知之，不知为不知”的学习态度，使自己的知识日益丰富渊博。

向师襄子学琴一事，更让我深有感触。师襄子是鲁国很有名的乐官，孔子向他学琴，他在讲授了乐理知识后，教孔子怎样用指法音调去弹奏一首曲子，孔子认认真真地听讲，反反复复地练习，一连几天练习同一首曲子，师襄子对孔子说：“你可以换新曲了”，孔子却说：“老师，曲调学会了，但奏曲技巧还未学好”。过了一阵子，师襄子又说：“技巧已学会了，可换新曲了”，孔子又说：“老师，我还没领会曲子的神韵，理解它表现出来的志趣呢”。过了些时候，师襄子说：“我听你奏曲，你已领会它的神韵志趣，可以学新曲了”， 1

孔子说：“我还没体会曲作者是谁，并想象他的为人风貌呢”。不久，孔子抬头仰望，若有所思地说：“此曲除了文王，还有谁能作得出来呢”！这一说，就连师襄子也为之一震，不禁对孔子大为佩服。我也在学钢琴，可常常有喜新厌旧之感，一首曲子稍微熟练了，便想换新曲，跟孔子的学习精神相比，真是汗颜，真要学习他“知其然，更知其所以然”的钻研精神啊！

孔子还以“天行健，自强不息”为座右铭。虽然他官场失意，但仍然踌躇满志，带领弟子周游列国，宣讲“仁”、“礼”。在周游列国路上，他颠沛流离、风餐露宿，受尽磨难。在逃离齐国时“接淅而行”，在鲁国分不到祭肉，在陈蔡被围差点饿死，在宋国差点被树砸死……他却荣辱不惊，为了理想中的仁礼之国，像永不停息的日月星辰一样自强不息，这不正是我们今天应该继承和发扬光大的精神吗！

在两千多年后的今天，我们有了优越的生活环境，良好的学习条件，更应树立远大理想，坚定信念，不畏艰难，脚踏实地地向着理想进发。

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第二篇：读孔子是怎样炼成的有感

读《孔子是怎样炼成的》有感

王 珍

（2010.12.24）

人们常说，人人心中都有一个孔子。在春秋那个血与火的时代，人杰辈出，孔子更是在他73年的人生岁月中，以耀眼星空般的思想闻名于世，对后世的影响极为深远。即使他“述而不作”，但他在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一，后世并尊称他为“至圣”（圣人之中的圣人）、“万世师表”，因为他曾修《诗》《书》，定《礼》 《乐》，序《周易》，作《春秋》；因为他门下弟子三千，贤人七十二；因为他周游列国，广布政治、教育思想。不仅人人心中有一个“不同的孔子”，中华民族心目中还有一个“共同的孔子”。孔子不是一个简单的历史人物，他是中华民族道德信仰的文化核心，是全民族文化精神的象征、我们民族道德文化的根本依据，甚至在国外也深有影响。美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”；19xx年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎集会，发表联合宣言，呼吁全世界“人类如果要在21世纪生存下去，就必须回首2500年前，去孔子那里汲取智慧。”

鲍鹏山所著的《孔子是怎样炼成的》以孔子的年龄段为主线，分别以“十五志于学、三十而立、四十而不惑、五十知天

命、六十而耳顺、从心所欲”为名，分六章介绍了孔子的教育、政治思想及其影响。本书并非流于形式，而是以一段段叙事的手法讲述了孔子身上的诸多发光点，当然也有诸如“孔子也是普通人”的一面。在本书书页中还间歇穿插着一些名句、名词的解释及作者个人的感悟了解，颇得读者的心思，让读者们乐不思蜀，徜徉在与作者一起解读孔子的诸多快乐当中。

孔子的影响深远，最大表现在后世朗朗上口的诸多名句上，给予我感触最深的则是“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问而近思”这句话。他教导我们做人要不断学习，不感到厌烦；不以向不如自己的人请教为耻；乐于并勇于向他人学习；坚定学习的信念，不好高骛远等，孔子的谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度也跃然纸上。在我们日常生活中，每天都有要接触的人，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可以成为我们的良师益友。多向我们身边的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，之所以高，是因为它从不排斥每一块小石；大海，之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水滴。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从不同的人身上汲取他们点滴之长。俗话说“活到老，学到老”，学习当如呼吸一样，成为我们健康成长的养分、维系生命的氧气。