读《学生文明礼仪》后感

高一⑺班

中国自古以来就是礼仪之邦。古人说：“不学礼，无以立。”中国是一个有着五千年历史的文明古国。中华民族是个温文尔雅、落落大方、见义勇为和谦恭礼让的文明礼仪之邦。 俗语说：“没有规矩，不成方圆。”礼仪是人际交往的基本行为规范,只要有人的地方,就有礼仪。礼仪文化源远流长，是传统文化的核心内容之一。早就在100多万年以前的原始社会，人类就有了初步的礼仪。至今，礼仪的意识已经在人们的脑海中根深蒂固。无论何时何地，对于任何人都很讲礼仪。从古到今，中国这个礼仪之邦孕育了多少的礼仪人士。一粒种子虽小，却能可以长成苍天大树；一滴水虽然微不足道，却可以折射出太阳的光辉。一人不被人注意的礼节虽小，却拉近了人与人之间的距离。一个讲礼仪的人总是会被别人尊重。 古代，礼仪很被人们看重。“曾子避席”出自《孝经》是一个非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子问他：“从前的贤士之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有什么不满，你知道它们是什么吗？”曾子听了，明白老师孔子要指点他最深刻的道理。于是立刻从坐着席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地回答到：“我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。”在这里，避席是一种非常礼貌的行为。当曾子听到老师要向他传授时，他站起身来，走到席子外向老师请教，是为了表示他对老师的尊重。曾子懂礼貌的故事被后人，很多人都向他学习。一个简单的礼仪，不仅仅可以看出其人的道德修养，更能看出他对别人的尊重，老师是传授于我们知识的人，我们每个人都应该尊重老师。

“千里送鹅毛”的故事发生在唐朝。当时，云南一个少数民族的首领为表示对唐王朝的拥戴，派特使缅伯高把天鹅从笼子里放出来，想给它洗个澡。不料，天鹅展翅飞向高空，缅伯高忙伸手去捉，只扯得几根鹅毛。缅伯高急得顿足捶胸,号陶大哭.随从的人劝他说:“已经飞走了，没有了，哭也没有用了，还是想想补救的办法吧！”缅伯高一想，也只能如此了。到了长安，缅伯高拜见唐太宗并献上礼物。唐太宗见是一个精致的绸缎小包，便令人打开，一看见是几根鹅毛跟一首小诗。诗中写道：“尺我贡唐朝，山高路途遥，沔阳问失宝，倒地哭号陶。上复圣天子，可饶缅伯高。礼轻情义重，千里送鹅毛。”唐太宗莫名其妙，缅伯高随即讲出事情原委，唐太宗连声说：“难能可贵！难能可贵！千里送鹅毛，礼轻义重！”换一个角度说，假若缅伯高在天鹅飞走后，他就返回云南，那他就不会被后人所赞颂。正是因为他的礼仪感动了唐太宗，虽然只是几根简单的鹅毛。但是，它给人的却是无穷的温暖，千里迢迢送来的只是一份小小的礼物，但是因为他懂礼仪。因而，唐太宗很高兴，从中我们可以知道礼仪的重要性。也许它在我们眼中并不是很重要，甚至会被人们忽视。但是，一个小小的细节却能起到巨大的作用。

礼仪不仅仅在中国受到重视，古今中外，多少伟人，哪个不是讲礼仪懂礼仪的。它渗透在每个角落，无论是黄种人，黑种人还是白种人都同样重视礼仪。相信大家对他一定不陌生吧——美国第16任总统林肯，一个令世界都为之叹服的伟人。然而，他经历的挫折是我们一般人无法想象的，经历种种困难，最后他还是打败了困难。出身贫寒的林肯，却当选了美国的总统，一位傲慢无礼的议员对林肯进行了恶意嘲讽,讥笑他是鞋匠的儿子。但是,林肯并没有生气。他说：“我非常感激你使我想起了我的父亲，他已经过世了。我一定会永远记住你的忠告，我永远是鞋匠的儿子。我知道我做总统，永远不会像父亲做鞋匠那样做得那么好。”林肯有着宽容大度的人格魅力，还有着仁慈无私的博爱精神。而对别人的嘲讽，他也是有礼

貌地对待。伟人之所以，是因为他拥有一般人不能拥有的。新中国的第一任总理周恩来，每次在外交会上都是彬彬有礼地对待每一个宾客。那是在欢迎赞比亚总统卡翁达访华的国宴上，周恩来在讲话结束时，提议大家为卡翁达总统健康中友谊干杯。这时服务员把一杯酒送到他手上，接着他走下讲台，先到主桌的卡翁达总统以及其他赞比亚贵宾而前举杯、碰杯、干杯。周恩来同人干杯时，总是面带笑容，友好也目视对方。一个礼仪，不但可以拉近人与人之间的距离，而且可以使国家与国家之间更加友好地相处。促进国与国之间的合作，有利于国家之间的和平共处。一个讲礼仪的国家，总是会受到其他国家的尊重。一个立足在世界上的国家，没有礼仪是站不稳的。一个素有五千年文明的古国，一个占全世界人口五分之一的人口大国，礼仪文化源远流长。从古至今，从没有断续过，给它一个“礼仪之邦”的称号，一点也不为之过。

苟子说：“人无礼则不年，事无礼则不成，国无礼，则不宁。”强国之本，他认为礼仪是人们言行的准则,是国家强盛的根本。无论是一个人，一件事还是一个国家都需要讲礼仪。读完《学生文明礼仪》这本书后，我懂得了礼仪的重要性，无论在任何场合，礼仪都是必不可少的一个企业，也需要讲礼仪，一个不讲礼仪的公司，是不会成功经营的。有时，一个小小的礼仪会使一个公司的形象被毁坏，此书中有了例子让我印象深刻。《人民日报》有过这样一段报道：中国某医疗机械厂经过艰难的谈判即将与美国客商签定“输液管生产线”的合同。然而，在参观车间时，厂长陋习难改，在地上吐了一口痰，美国客商看了以后一言不发，只留给厂长一封信便离开了：我十分钦佩您的才智和精明，但您吐痰的那一幕使我们彻夜难眠，一个厂长的习惯可以反映一个工厂的管理。况且，我们合作的产品是用来治病的，人命关天。请原谅我的不辞而别。是啊！一口痰毁了一项合同。可见，日常举止是优美仪态的一个重要组成部分，端庄的举止，文明的行为体现在日常生活中的方方面面，社会中要求人们的举止有一定的约束。

国家的繁荣昌盛，做人的道德修养都离不开礼仪。在学校中，我们应该尊重老师。在公共场合，我们要注意自己的行为举止。我们应该做一个讲道德懂礼仪的中学生。让礼仪的风气在世界的每一个角落都撒下，让礼仪之花开得更灿烂,让礼仪文化渗透在每个人的心中。

 

第二篇：《唐诗三百首》读后感

品味唐诗

诗之飘逸，花之幽香。 ——题记

拥一卷唐诗，酌一杯香茗，我仿佛漫步百花园，幽幽清风撩动着我有些浮躁的心??

进入诗的世界，各种名花与我吟歌共舞：有飘逸洒脱的李白花，有忧国忧民的杜甫花，还有感叹时世的白居易花??是他们装点了我心中“最美的花园”,让人或喜或悲，或勇或坚。

伸手采一朵麝香玫瑰，闭上眼，回味着他那飘忽之美，品出了李白的几多飘逸洒脱。李白，你是一个浪漫主义者，你也懂得幽幽清风，皎皎明月。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，分明是你奇思。你曾自欺欺人“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”， 但是，面对世事多艰，你同样苦闷、彷徨：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，我想，你在思考“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”吧。尽管你梦翼的翅膀一次次被折断，失意的事情像那忽如其来的暴风雨让你无从面对，你依旧狂放而又自信的摆脱了彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。

嗅那花香，我嗅出了“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的味道，是甜的。 白鹤芋的洁净，就像杜甫纯洁的心，一心只为国、为民，这使我不忍去摘采，唯恐给他洁白的叶片添上一丝瑕疵。弯下腰，我似乎听出了杜甫内心的焦虑“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”，夜夜以泪洗面，那是何等的憔悴。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”你又在忧国忧民，就连花和鸟都在为你低声啜泣“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。世间有你这样一朵奇葩，怎能说现在这美好生活不有你的一份功劳呢？折下柳枝，吟一句“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”。 模糊的视线凝视着叶片上的水晶，我读出了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的味道，是酸的。

擦干眼泪，寻找花中精典——君子兰，这君子之风是白居易精神的幻化。你坚强勇毅，所以造就了多彩的人生。“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西”口舌生疮、手指成胝是你的执着所为，这种精神化成了“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。你感叹时世的思绪在跳跃，梦幻的翅膀飞腾起来了：“长恨春归无觅处，

不知转入此中来”； 可怜琵琶女的悲惨身世，同情琵琶女的凄婉人生，于是，用那“枫叶荻花秋瑟瑟”的笔触写出了“别时茫茫江浸月”的伤感之怀，情感的花絮在秋叶的凉风中瑟瑟着，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。 从温文尔雅，感叹时世的君子兰身上，我品出了“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”的味道，是苦的。

我怔了片刻。稍后，带着凌乱的思绪寻寻觅觅。

溪面映出桂花笨拙的身影，静谧而优雅，于是，我想起了闲适的王维著了 “人闲桂花落，夜静春山空”；一朵朵泛着红晕的莲花圣洁而清净，无疑孟浩然会这样写道“看取莲花净，方知不染心”；梅花在瑟瑟风中依然傲立，这孤傲与王安石的不屈相溶，炼就了钢铁般的意志“墙角数枝梅，凌寒独自开”??

唐诗，就像一座百花园，有蜂顾蝶舞的瞬间，才有今天流传于世的芳香。 如今的唐诗，幻化了一种精神，一种向往，给予了我智慧；他鞭策着我，激励着我，让我面临困境学会了从容，遇到挫折学会了释然??

从园中走出，梦醒了，新的一天开始了??