奋斗的人都不曾辜负自己的青春

——读《我的奋斗》有感

罗永浩是网络时代的一枚奇葩式人物，这个北方小镇里走出来的青年在网络上叱诧风云了一阵之后创立了自己的老罗英语培训学校建立了红极一时的牛博网。如今依旧活跃于中国现代思想界和文学界。《我的奋斗》是罗永浩的一本自传性励志小书与作者的成就相比他本人的奋斗经历更吸引人。中学辍学的他并非比尔盖茨式的天才创业人物，辍学后他没有如中国南部沿海城市众多打工皇帝一般落得一位华丽的草根英雄而是在家埋头苦读了三年文学著作。而后他又四处追寻了很多年直到将近而立之年还没有真正意义上的事业，甚至在他决定进入新东方当GRE老师之前英语还是他最不擅长的一门学科。经过几个月的封闭式学习和不懈努力之后加上能说会道的天赋罗永浩顺利进入新东方随之也成为新东方最受欢迎的教师之一。但实际上没有谁的成就源自于偶然。

这本小书并没有如很多当今成功人士一般高高在上的宣扬自己的成就然后还假装谦逊地说所谓“成功可以复制”。现代社会竞争激烈人们总是为了物质而角逐。我们不能否认竞争的价值。几百年前达尔文就指出物竞天择这是造物主的安

排，但一味的竞争往往让我们忘记了自身的价值。那些属于我们的独一无二的价值。有些人是注定能活成自己想要的那个样子的因为他们的纯粹和勇敢。罗永浩的辍学就是一种勇敢从零开始立志当英语老师也是一种勇敢。放弃赚钱工作而继续苦读深造的我们也正经历着一种勇敢。摸着石头过河开拓科研先河的科技工作者们更是怀着一种无畏的精神。喜欢不需要什么理由，就是发自内心的。在这个浮躁的社会上，也不要说某些东西你不会追求，其实你的心里并不排斥它们。老罗“叛逆”的童年，“叛逆”的青春，跟他最后的成就以及职业都有很大帮助，这些个人都是学不来的。这本书读下来，感觉并不是一本励志书籍，就是教会了我，让我知道，要学会独立思考，不管世俗怎么说，别人怎么说，凡事都要有自己的判断，多看书籍，敢于怀疑一切过去没经过自己思考就接受了的想法。最最好的自己，做最真实的自己，做自己的自己，而不是活在别人的评价里！

——罗永浩之《我的奋斗》读后感

 

第二篇：读《我的奋斗》有感

《我的奋斗》，是阿道夫。希特勒在发动“啤酒馆暴动”后被捕，在大牢中口授，由希特勒口授，由其党徒鲁道夫·赫斯执笔撰写的。全书系统地阐述了希特勒的”理想“，“创建第三帝国”，充满了民族主义狂热和对马克思主义、犹太人的仇恨。19xx年12月8日《我的奋斗》第一卷正式出版。19xx年，希特勒又开始口授《我的奋斗》续篇，书名为《希特勒的第二本书》。

俗话说“团结就是力量”，对于一个国家、一个民族来说，能否集中力量，是很重要的，五个指头分开，是打不过一个拳头的。所以，历史上那么多看起来不可思议的事件也就能发生了，比如蒙古几十万人为什么能打趴下欧洲，为什么日本那个小岛却能打了中国八年，为什么小小的德国却能发起两次世界大战！民族是一个历史范畴，有其发生、发展和消亡的过程。是一群基于历史、文化、语言、宗教、行为、生物特征而与其它有所区别的群体。民族有“客观”的特质，这些特质可能包括地域、语言、宗教、外貌特征或共同祖先，也包括“主观”的特质，特别是人们对其民族性认知和感情。相同民族会有相同的民族心，做事也会更加努力地付出，甚至自己的财产、生命！

而德国就是这样，要想研究德国，就得先从“民族”二字着手，而本文（《我的奋斗》）也体现了阿道夫的民族性，甚至可以说他把日耳曼人从一个民族，变成了一家人！他把民族和国家联系在一起，宣扬日耳曼人应该做世界的主宰，让他得到了人民的主持，更使得战士在战场上发挥以一当十的作用！阿道夫认为“经验告诉我们，对外政策的建立，以及国家强弱的判别，根据于现在的军备者少，而根据于民族的显著或是潜蓄的抵抗力者多”。

首先，阿道夫提高了日耳曼人的民族荣誉感，启一个收心的作用。在书中，他这样说“目前我们须知道，力量虽然已经分散，但是事业的成功，任属是可能的，因为优秀的人士对于共同的祖国，永远表示着同情的，他们的祖国的国土，完全属于他们的”。甚至，对于在其他国家的日耳曼人，他也要收容，他早年在奥地利，他说“一个日耳曼人。。。。。。他的视线虽然狭小得只奥国境内，但是他仍能望到帝国的边界，他虽然不幸受到脱离祖国的命运，但他仍能负起这伟大事业”。

其次，阿道夫不光收心，还要把他的“信徒”的力量释放出来，这样做的效果是很好的，甚至比基督教、伊斯兰教还要彻底。他认为“于是利己主义，也就成为民族中的主要势力，个个只是唯利是图，社会秩序立刻废弛，人类都从天堂堕落入地狱中去”，于是，付出吧，无条件的、无节制、无保留的付出来。有钱的出钱，有力的出力，他把日耳曼民族全部剥削了。当然，这也是他能发动世界大战，还取得那么大效果的原因。因为团结，因为奉献。

再有，阿道夫不光夸自己民族，还要贬低对方（世界各民族，不过主要是犹太人），他认为“犹太人现在所有的文化，大都是他民族的东西，而在犹太人的手中败坏了”“他们（犹太人）的智力，在一切的时期中，都是因为和邻近他们的文明相接触而得到发达的。可是犹太人对于他族，那就是没有丝毫的贡献了”。正是阿道夫这样夸大自己，贬低别人，才会使得日耳曼人在心里有一种“唯我独尊”“舍我其谁”的观念。阿道夫的理论知识还是不错的，他不光贬低了别人，他还在日耳曼人心里种下了“我们民族奴役其他民族是对其他民族好的”思想，他说“但是，当他驱使这班被征服者工作的时候，被征服者不但生命有了保护；而且命运也比较优于前所谓‘自由’的生活了”，这更加使日耳曼人坚定了奴役世界的心！

下面来说说阿道夫是怎样做的：

1.实力。“唯一的方法，便在夺权”“实力实是不可多得的东西”“我们要恢复我民族的势力，第一个重要问题便是应该先恢复我民族自卫的欲望”

2.宣传。之前有一次他宣传时是打印宣传单，共80份，但是到场的只有七八人，第二次他们利用“慕尼黑观察报”宣传，到场110人。。。。以后越来越多。还有就是他的演说能力。“在群众的大会中，效力比较最大的是演说，这演说并不在能感动知识分子，而是在能投合群众的意思”。

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