读《庄子》心得
庄子是中国历史上的旷世奇才。他的“精神”似乎早为大家公认,其高蹈超越、想象之奇绝,可谓前无古人、后无来者。庄子的哲学主要接受并发展了老子的思想。他认为”道”是超越时空的无限本体,它生于天地万物之始,而又无所不包,无所不在,表现在一切事物之中。然而它又是自然无为的,在本质上是虚无的。
在庄子的哲学中,“天”是与“人”相对立的两个概念,“天”代表着自然,而“人”指的就是“人为”的一切,与自然相背离的一切。“人为”两字合起来,就是一个“伪”字。庄子主张顺从天道,而摒弃“人为”,摒弃人性中那些“伪”的杂质。顺从“天道”,从而与天地相通的,就是庄子所提倡的“德”。
在庄子看来,真正的生活是自然而然的,因此不需要去教导什么,规定什么,而是要去掉什么,忘掉什么,忘掉成心、机心、分别心。既然如此,还用得着政治宣传、礼乐教化、仁义劝导?这些宣传、教化、劝导,庄子认为都是人性中的“伪”,所以要摒弃它。
在后世的人看来,庄子洞悉世间万事万物,看破红尘,功名,利禄,超越了生死境界,最终达到超凡脱俗,这便是庄子之逍遥游。庄子的思想境界要求世人不要过分去追功名利禄,保持平和心态,自由自在生活于天地之间。
庄子在文章中追求的是完全的自由、突破人类和自然界的一切束缚!”若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名!”那是庄子的大气,他的霸气,他所倡导的无所不能,他的精神,他的魂,他的道,无人能及。 然而,从今天的角度来看,庄子的主思想必然有他的局限性,人不可能有绝对的自由,更不可能像庄子所说的那样活得肆无忌惮,无拘无束和随心所欲;自古以来有多少人用自己的方式试图诠释对庄子“逍遥”的解读,人们向往道,向往庄子描述的无尽幻想中,王蒙也好,于丹也好,他们都试着说,试着讲,各凭本事,各安天命。 庄子是讲故事的高手,一部《庄子》,他讲了无数故事,有的更似寓言,有的更似小说。庄子令一些人爱得沉迷,恨得顿足。不同的人用不同的方式不同的心态解读”庄子”,也许解释了一两个字,全句全篇却是与愈解愈糊涂。
庄子更多讲的是人生的选择与态度,不像老子,更多的是讲政治国平天下的道理。庄子更文学而老子更政治。相对来说老子对人大有帮助,而读庄子实在是难得的精神享受。
“圣人不死,大盗不止”那是庄子的风采,令人折服,你可以不屑,可以嗤之以鼻,但你不能不承认,在当时,在几千年前的人世,有这样的言论,雄辩,思维,我们望尘莫及;庄子著书立世千载,后世莫不敬仰,他道尽逍遥,梦蝶化蝶,他让多少人不自主的在揣测,
在怀疑,在犹豫,因为人们不自信,他们也在向往那片被营造出的乐园,幻想于天地间驰骋,纵横航宇??只是,现实,未必尽随人愿,与其应营碌碌,执着沉迷为乐,何不豪气人生,放手拼搏,庄子告诉所有人,要淡泊,要有“雅望”而不是“野望”作为宗教传承者,必然有局限性,大道无为,顺其自然,不勉强,不强求;可这永远不代表可以消极,可以颓废,可以放弃,当作借口,苟活于世。庄子的精神,他的思想,他不是阿Q,不是孔乙己;他的狂,他的傲,让人觉得自然,觉得理应如此。
道,劝人隐世,修心,体悟,我相信那是需要更大的勇气和毅力的,对于现在的人来说,同样都是适用的,而往往一点的挫折便放弃就沮丧的人,得不到想要的所有,除却运气,失败和失去的是自己,很多人盲目的相信命运,相信宿命,相信神鬼,却不愿相信自己;这的确让人感到无奈和无趣。
我始终相信,过去的,已经发生的,不能改变,可以努力的改变自己的,未来的,是现在,是手中把握的每时每刻,你抓到了,抓紧了,就有可能成功,即使不如人愿,那就看看庄子,想想庄子的话,梦蝶,蝶舞,那是精神上的舒坦,放松;有时候,在如此紧张如此复杂激烈的世事,狂妄放纵一回,狂想一曲,其实,又能有什么大不了的呢?
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