唱响教育的“牧歌”

——读《教育走向生本》

最早知道《教育走向生本》是在09年的7月，那时经常和河北的孙校长一起交流生本教育， 8月在网上购买了这本书。

一开始吸引我的是书中在“引子”部分介绍的一个实验成效，一年级的孩子入学才三个月，就在一种自主程度很高的学习中变得十分兴奋，他们很快就能阅读，他们可以朗诵诗文，讲述故事，演课本剧；孩子们在入学七八个月，就开始出自主的阅读和写作热，他们或用纸笔，或用电脑，写出了一篇又一篇的日记、文章，其文思敏捷和吸收信息的效率，大大超出了原来的预期。

是什么的魔力让孩子的潜能以这样地发挥，正是这样的想法让我一页页地翻读过去，收获颇多。

首先从“抛秧”说开去，农民们从原先的插秧到后来的抛秧，摆脱了面朝黄土背朝天之苦，得到的却是比插秧更多的收获。这似乎不太符合于我们一直提倡的“一份耕耘，一份收获”“苍天不负有心人”的精神，但是为什么却能实现“懒人有懒福”的“奇迹”呢？那就是因为尊重了规律，尊重了秧苗发展的规律。对于教育亦是如此，让学生在类似于抛秧的具有发展空间的学习环境中，尊重人的自然，发展学习的天性，发挥学习潜能。

尊重儿童，就是要尊重儿童的心理发展规律，尊重儿童的身体发展规律，尊重儿童的学习规律。尊重儿童的归纳式的认识规律。他们首先要知道所处世界的基本事实，因为正是在大量基本事实和基本活动中，他才能体会到尔后抽象的抽象物、抽象法和抽象因，发展自己的想象力。

在我们新教育儿童阶梯阅读——“毛虫变蝴蝶”这个课程中，晨诵是整个儿童课程中至关重要的一部分，我们把它称之为“与黎明共舞”。通过晨诵，养成一种与黎明共舞的生活方式，习诵、领略优美的母语，感受诗歌所传达的感恩、优美及音乐感。 让孩子的灵魂、精神因诗歌而获得充分的舒展。在长时间的诵读中，孩子们有了对诗歌的更多的感性的认识，自然孩子们会拥有一双观察生活的眼睛，于无心中掌握了诗歌的写作方法，孩子自然有了创作的欲望，这是不是就是我们常说的“厚积薄发”的道理呢。试想，我们在一年级给孩子们讲什么是诗歌，诗歌创作的方法，我想在这样的方法指引下，想让孩子创作出诗歌那就是天方夜谭。

在第五章的《生本教育方法论》中，就提到了先做后学，先会后学，先学后教，以学定教的学习方法论。是的，如何实现生本教育，那就是要做以上四个方面，这就是对生本教育进行的方法指导。

克莱恩认为：“最佳的学习方法是先做后辨认，或是一边做一边辨认。” “只有学习而

没有参与其中的和没有实际演绎的对象，是无济于事的，也是不合理的??”

前不久，在学校进行有关课前先学的校本课程培训时，就有老师提出说在低年级是不适合进行课前先学的，这么小的孩子怎么会先学呢？但是我认为不管在哪个年级，不管哪一门学科，都可以进行课前的先学。在一年级我们的课前先学主要是识字，对于一年级下学期的孩子，我布置这样的先学作业：1 读课文5遍，争取把课文读熟，标出自然段号。2 圈出文中的生字宝宝。3 每人认领一到两个生字宝宝，并给认领的生字宝宝找几个朋友。

首先，孩子们在反复朗读课文的时候，初步就解决了生字的读音问题，但是要清楚地知道，这样地朗读所留下的只能是一个大概的轮廓，如果想要更准确地认识生字，还要进一步地再次走近生字，这就引出我们的第2道预习题，圈出生字宝宝，这就是“定位识字”。第3题让孩子认领生字宝宝，就是让孩子们从字音、字形等全面地了解，为课上的“小先生讲生字”作好准备。给生字找朋友，也就是扩词，让孩子们或调动自己的已有知识储备，或向身边的人询问，或是从已读的故事中去寻找，这样就通过多种方式来进行了生字的先学。

“在学生先学的同时，教师可以冷静地看到学生学习的情况，并作出教的内容方法的选择。这时就教得更精粹，更切中学生的需要了。”因为有先学的基础，在课堂上，让孩子们说哪几个字，比较难掌握，这样全班来共同解决，当然也会让小先生来帮助解决。如果一些比较简单的字，就在先学或同桌互相帮助中解决了。

在《课堂，一片心灵的牧场》一文中，我这样期待——“清晨，在金色阳光的拥抱中，牧者把一群饥饿的羊儿带到这片草水丰盈的牧场来，任其自由而快乐地享受着，或嬉戏或追逐，祥和而宁静，羊儿自然会膘肥体壮，这是一曲多么和谐而美妙的牧歌啊。”

 

第二篇：读《教育激扬生命》有感

读《教育激扬生命》有感

莒县第二实验小学 来金艳

《教育激扬生命》一书中用丰富的实例反映了学生积极、愉快、高质、高效的课堂学习，以及终端考试的优异成绩，揭示了生本教育以生命为本的实质。读完这本书感受颇深。

教师这一职业是神圣的，因为它肩负着传道授业解惑之重要使命，是其他任何职业都无法取代的，且关乎国家及民族的兴衰，自然值得我们倍加珍视。我们中国是个文明古国，几千年来一直非常重视教育，从孔夫子周游列国、广纳门徒，到隋朝开设科举、招才纳贤，无不显示了我们中华民族是个懂教育、会教育的民族，也正是因为这个，我们泱泱中华才能创造了辉煌的文明，将文明之火几千年不断地传承至今！

“愈是自然的东西，就愈是属于我生命的本质，愈能牵动我生命的情感。”翻开郭思乐教授着的《教育激扬生命》一书，开篇就读到了这令我心动的句子。本书作为《教育走向生本》的延续，洋洋洒洒三百多页，没有高深的教育理论，没有枯燥的统计数字，字里行间洋溢的是对千万教育同仁更新教育理念的期待，是对美好教育的愿景。读罢本书仍觉意犹未尽，不由地对“教师”这一职业有了更多的感悟。“生本教育不是不要教师，而是要转变教师角色，从‘传授者’变为‘引导者’、‘协助者’，主要工作必须靠学生自己的思维、活动来完成”。生本教育主张“把作为教育者的所有的活动，都变成学生得以自学的辅导力量”，从教转变到促进儿童的学，教师的工作应该是“成为规划儿童学习生活的组织者，帮助儿童顺利地进行自主学习，组织儿童的学习生活”。“教师的核心能力是组织学生学习的能力。”“教师帮助的意义仅仅是激发和引导，教师的作用就像是在点燃火把，而不是像过去的观念那样是灌满一壶水。

的确，”师者，所以传道，授业，解惑也“。是传统意义上人们对教师职责的概括，然而从”传“”授“”解“，从这几个单向指向意味明显的动词中，我们看到了师生关系的不平等。对于学生来说，学习似乎是被动的，而非互动的过程。教师应把学习的主动权交给学生，只是帮助学生制定学习目标，提示学习方

法，把大量的时间留给学生自主学习、探究，自己则要走到学生中去，和学生平等的对话，鼓励、帮助学生完成教学任务。教学活动应是学生的特殊学习活动，教师的主要工作是组织好这一活动。因此教师应由主角退而成为学习活动的支持者、促进者和帮助者，将教学活动寓于师生对话、生生对话中。

读完《教育激扬生命》一书，作为一名教师，重新审视自己，需要反思的地方的确很多。自己在不断转变观念，更新理念，转变教师校色，改变课堂授课方式。另外即使已有了这些理念，落实在行动中却还有距离。如在教学中如何恰当地提出学习的主体与需要解决的问题，如何在学生的活动中及时的、恰到好处的引导，如何使学生自由发展但同时又对我们产生信赖和依靠，从而使教学活动健康的、有效的进行。小组合作的过程往往使我苦恼，达不到预期效果，发现很多过程流于形式。时效性不强。在今后的教学中，一定会不断地思索，力争在自己的课堂上和孩子一起实现生命的飞扬。