《傅雷家书两则》测练题参考答案

【课内读练】

参考答案：

1、在儿子精神消沉时写的。 2、乐观、坚强，敢于正视错误的人。 3、要学会用平常心态去对待生活工作中的成功与失败，保持心理平衡，不要高潮时使自己过分紧张，低潮时使自己过分颓废，才不至于受到伤害。 4、不好，因为按照人们认识事物的一般规律和逻辑顺序看，在人们遇到困难和挫折时，应该先安慰他，再去鼓励，如果颠倒顺序就不符合人们认识事物的一般规律与逻辑顺序。 5、是为了鼓励儿子像克利斯朵夫一样坚强、乐观，宠辱不惊，能用客观的立场分析所面对的一切。（大意正确即可） 6、人生永远不可能是一帆风顺的，总避免不了要遇到或多或少的风险与挫折。既然是避免不了就必须以平常心去正视他，作出理智的分析，正确积极地选择，并把其中的经验或教训作为一种精神财富为将来借鉴。我们正处在成长时期的青少年，遇到困难，甚至是犯了错误并不可怕，关键是我们对此持有怎样的一种态度：要多找主观上的原因，认真分析自己的不足与过失，重新开始，知难而进，迎头赶上。（言之有理即可）

【中考在线】

参考答案：

1、我们要学会感谢。 2、与下文形成对比，引出论题，并用来论证“我们要学会感谢”这一中心论点。 3、懂得感谢的必要性，从而更好地论证了“我们要学会感谢”这一中心论点。 4、错在他们把自然当成一个掠夺的对象。错在他们把人与人的关系变成了商品交换关系。当他们这样想时，他们就会很自然地这样对待别人，于是别人也自然这样对待他，世界就因此变成了地狱。 5、因为“惟一”的意思是“只有一个”，在文中突出强调了“懂得感谢”的重要性，更有力地论证了本文的中心论点。如果去掉就没有这种效果，语言不准确严密。 6、感谢必须出自内心，必须诚恳。另一方面，感谢不能带有自卑、低三下四的样子。即使对方救了你的命也不要低三下四。 7、友谊和爱的付出是真情的付出，是心与心的交换，是灵与灵的碰撞，不掺杂任何虚伪的东西。要回报“友谊和爱”，也必须用真情去浇灌，用真心去呵护。而奉承完全是虚假的吹捧，是与真情格格不入的。因为“友谊也像花朵，一旦任性或冷淡，这朵心灵盛开的花朵，便会顷刻萎谢”，何况深沉的爱呢？！

 

第二篇：傅雷家书练习·

1.我一生任何时期，闹恋爱最热烈的时候，也没有忘记对文学的忠诚。文学第一，（）第一，（）第一，爱情第二。

学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二；

2.傅雷教导儿子“恩之不深，自然爱之不切；爱之不切，弹出来自然也不够味儿；越是不够味儿，越是因不起兴趣”时，是以什么为例子？

以听莫扎特的音乐为例

（）

3.傅雷虽然在外地演出，但始终关注儿子在音乐道路上的成长，他使用什么方法提高儿子的艺术修养？

傅雷教育孩子的方法比较独特，他是通过书信把真情传递给远方的孩子，对儿子的生活和艺术进行真诚地指导，而且还暗暗透露了对儿子的牵挂和爱。

（）

4.对于唐宋人唱诗唱词，中间常加“泛音”，傅雷有怎样的看法？

傅雷赞成加泛音——加泛音的唱才有音乐可言。后人把泛音填上实字，反而是音乐的大阻碍。昆曲之所以如此费力、做作，中国音乐的被文字束缚到如此地步；都是因为古人太重文字，不大懂音乐；懂音乐的人又不是士大夫，士大夫视音乐为工匠之事，所以弄来弄去，发展不出……

（）

5.傅雷在给傅聪的家书（1959.8.16）中，曾告诉儿子学习不仅仅在音乐方面，还要在行为、礼节方面多加注意，比如：（）

】“在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平放在桌面上，不能放在桌下，搁在自己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教养的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盘下，叮叮当当的！出台行

礼或谢幕，面部表情要温和，切勿像过去那样太严肃。这与群众情绪大有关系，应及时注意。只要不急，心里放平静些，表情自然会和缓。”

6.傅雷在给傅聪的家书（1959.10.1）中，告诫儿子过多的音乐会能麻痹人的感觉，使表演缺少生气与新鲜感，从而损害自己的艺术，常此以往，大有成为（），甚至（）的危险。 长此以往，大有成为钢琴匠，甚至奏琴的机器的危险！

7.傅雷告诉儿子什么才是儿子最大的成功，才是到了艺术与人生的最高境界？

（）

能掀动听众的感情，使他们如醉如狂，哭笑无常，而自己屹如泰山，像调度千军万马的大将军一样不动声色。

8.傅雷知道儿子大赛在即，在19xx年12月27日家书告诉儿子不用着急，……我们大家都有信心；主要仍在于心理修养，精神修养，他嘱咐儿子应有怎样的心态？

（）】“得失置之度外”、“胜败兵家之常”

傅雷认为中国有史以来最好的文学批评是什么？

】《人间词话》是最好的文学批评