人性与礼法对抗的矛盾心态

——读《萧萧》有感

第一 萧萧

《萧萧》作于19xx年，19xx年在《小说月报》发表，后相继被收入在《新与旧》、《沈从文文集》、《沈从文全集》以及戴乃迭英文版《辺城及其他》中、甚至在19xx年，被大陆著名导演谢飞将拍成电影——《湘女潇潇》。它是沈从文早期小说比较成功的乡土抒写和文化思考。萧萧是个童养媳，在十二岁的年纪，“什么也不知道，就做了人家的新媳妇了”，她的丈夫还不到三岁，还不曾断奶。对萧萧这个寄人篱下的女孩来说，“出嫁只是从这家转到那家”，所以她就成了少见的做媳妇不哭的人。萧萧每天要做的事就是照顾小丈夫，承担一些家务劳动，待丈夫到了年纪便正式拜堂圆房，为夫家承宗接祖。倘若事事如愿以偿，萧萧的一生可能就平波无澜了。生活总不能安分，偏偏要在平静的湖面惊起些许波澜。于是，在十五岁时，萧萧出了事。在对情事懵懵懂懂的时候，情窦初开的萧萧受不住摘瓜工人花狗大的诱惑，与其发生性行为。肚子渐渐大了起来，花狗大却不知所踪，事情也终于暴露。沉潭或者发卖，萧萧的结局无非是这两种。但是沈从文却不动声色地给萧萧的人生抹上了亮色。本该接受惩罚时，由于生了个儿子，她有惊无险地留在了婆家，十年后按原计划与丈夫拜堂。在儿子接亲这天，“萧萧抱着新生的毛毛在屋前榆蜡树篱笆间看热闹，同十年前抱丈夫一个样子”。

《萧萧》中，沈从文依旧以他惯有的从容，舒缓的情节和古朴的语言，在充满诗意的效果再现了湘西人原始、自然的生命形式。

“我只想造希腊小庙，这神庙供奉的是人性”，作者以一个拥有都市知识的乡下人眼光去赞美湘西人性的真善美、揭示中国现代城市文明对人性的扭曲。 但是沈从文又不仅仅是单纯的去赞美或者批判，在自热人性与社会礼法之间，他也有过深深的矛盾。以下，以《萧萧》一文做分析，以达到管中窥豹的效果。

第二自然人性与现代文明对抗的矛盾心态

沈从文的学生汪曾祺老师说他对这篇小说讲不明白，只觉得好，却说不清好在哪。说不清的原因恐怕是沈从文在字里行间的矛盾心态了。下面略举几点。

矛盾心态之一

沈从文的很多小说中，对于“乡下”的定位是很苛刻的，无非是远离城市的穷乡僻壤，一点也不受现代文明的污染，可能还得有条河，即使是小镇也不离偏僻一词的修饰。如《边城》，故事就发生在湘西边境的小山城。但是，在选择萧萧的出生地时，作者并没有使它远离城市，而是落在不远的郊外。这里不断有“装扮奇奇怪怪”的女学生“过身”，引得一村人指指点点，说上一整天的笑话。沈从文着力吟唱田园牧歌、努力搭建人性小庙，但是“过身的女学生作为流动的风景线间或出现在萧萧的生活和梦境里，沈从文的努力又多少或部分地被消除，显示了他对变化的外部世界在“人性小庙”前的矛盾心态。”（《沈从文文集》导读）

矛盾心态之二

作为都市知识分子，沈从文一方面维护着传统礼教，一方面又充满蔑视。例如，古时腐女有不贞行为时，沉潭、烧死是最合乎常理的处罚。但发现萧萧有违伦常时，却写道“照习惯，沉潭多是读过子曰的族长才做的蠢事”。决定将萧萧发卖时，又说到“这件事情即已经说明白，照乡下规矩，倒又像不甚么要

紧······大家反而释然了。”一件难以启齿的羞事，乡下人却轻易释然，显得那么无足轻重。再有，在等发卖的下家时，萧萧与小丈夫都不愿离开对方，乡下人也显示出了大度，“大家全都莫名其妙，只是照规矩像逼到要这样做，不得不做”，对封建礼教不以为意。沈从文笔下的乡下人是否真的跳出了封建思想的束缚了呢？并非如此。“生下的既是儿子，萧萧不嫁别处了。”因为萧萧生了个儿子，命运从此改变，不仅没有把萧萧发卖，“大家把母子二人照料的好好的，一家人都欢喜那儿子”。 重男轻女、生男传宗接代的思想可见一斑。

矛盾心态之三

性，是自然人性中难以躲避的东西。沈从文小说中的男女很少受教条束缚，他们用与生俱来的生命热情拥抱原始欢爱，没有灵与肉的冲突。湘西的少男少女们看对了眼，再用某种手段表示出来，只要对方愿意，甚至就可以邀请对方共赴短暂的欢愉。“各处山洞里，都有情人在用干草铺就并撒有野花的临时床铺上并排或并头睡”（《龙珠》）。只要“两方面在唱歌中把热情交流了，于是女人就可以约他夜里到洞中去。”（《媚金·豹子与那羊》）即使萧萧与花狗大有了一次不合时宜的性爱，她也仅仅只是“仿佛明白自己做了一点不大好的糊涂事”而对于始作俑者，全文丝毫没有指责过花狗大。可见在双方愿意的情况下，沈从文是不排斥性的，甚至是觉得用性才能表达爱意，为爱而性，性是服务与爱的。但是在《萧萧》的开篇，他却写到，女人婚嫁，“和一个陌生男子汉在床上睡觉”是为了“做传宗接代的事”，将性目的化，爱和性，本末倒置。似乎偏离了沈从文自己对于性爱的理解，这也是他的矛盾心态。

或许沈从文本就是一个矛盾之人。在我对感情懵懂之际，不知道沈从文为何人，就因一句话，想当然的爱上这个多情的男人。是的，就是那句至今仍被我写在扉页的一段话。“我行果许多地方的桥，看过许多次的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人”，这是一个多情而又专一的男人，我不禁这样想。他轰轰烈烈的追妻史，与张兆和的师生恋，在那个敏感的时代一时被传成佳话，但是后来，他也有着普通男人的通病。

我不能理解沈从文，甚至是他的妻子也不能及时理解。“从文同我相处，这一生，究竟是幸福还是不幸？得不到回答。我不理解他，不完全理解他。后来逐渐有了些理解，但是真正懂得他的为人，懂得他一生承受的重压，是在整理编选他遗稿的现在。过去不知道的，现在知道了。过去不明白的，现在明白了。”（张兆和）

 

第二篇：读人格有感

读人格有感

星期天,我读了一篇关于人类的文章——《人格》,它使我深有感触,并进一步人有了新的认识.

文章虽不是很长,但写得生动,真实.它讲了一个富豪千金和一个老妇人,他们的情况形成了鲜明的对比.在一个寒风凛冽,风雪交加的日子里,一位身穿破衣裳,黑发之中掺和着白发,一双鞋子连脚趾都露出来的老妇人在沿街乞讨.她的嘴唇变成紫色了,两只冻僵的手不停地搓着,身子微微颤抖.她来到了一座灯火辉煌的大豪宅前,当它看到一位大小姐从门里出来时,她走上前去:"小姐,发发慈悲,给点东西吃吧."没想到,那位小姐不理不睬,凶巴巴地说:"你这下贱的老东西,也配到我家要吃的!"说完,"砰"一声把门关上了.

世界上的人应该都是平等的,怎能分谁低谁高.即使是富人,他们原来也只是平凡的人,由于自己的努力与创造才有了今天美好的日子,但也不能贬低别人.贫穷的人只要能吃饱,穿暖就心满意足了,但他们知道要节约,要勤奋,要靠自己的努力才能比得上富人.穷人和富人都是人,都是一个祖宗,只不过命运不同而已. 人,就是一个活的生命,不分富贵和低贱;人,就是一个有生有死,得经历千百般挫折;人就是平常不过,就是活生生的人.