读《将进酒》有感

读《将进酒》有感

我们真的应该庆幸我们拥有了这些引人入胜的诗歌,这些诗歌凝聚着诗人的情感,从《诗经》到《楚辞》,从陶渊明到李白,从唐诗到宋词元曲。虽说这些诗流派众多,诗体各异,却都是精彩纷呈,叫人怎能割舍的下?一个个才华横溢的诗人,在这不长的文字中挥洒着自己的情思,叫人如何忘却这些足以流芳千古的名篇?

李白无疑是盛唐时期最杰出的诗人之一,他被后人称之为“诗仙”,是伟大的浪漫主义诗人。他说自己的诗"兴酣落笔撼五岳,诗成啸傲凌沧州"。杜甫称赞他的诗"笔落惊风雨,诗成泣鬼神",杜甫曾作过一首诗“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”,中国的诗和酒一般是很难分开的,诗人多半不是因为想喝酒而喝酒,而是因为不得志的“愁”而喝。李白的这首便是酒与愁的结合,却多了几分豪放,少了几分忧伤。《将进酒》这题目译过来便是“劝酒歌”,是他跟好朋友岑勋曾多次应邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三个好朋友登高饮宴,借酒放歌,抒发情怀。

首句:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”一开篇,就把作者的视线引到中华民族的母亲河──黄河,既描写了大河奔腾的壮观景象,又抒发作者“逝者如斯”的伤感。至于“君不见高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪”与作者的《秋浦歌》“白发三千丈,缘愁是个长;不知明镜里,何处得秋霜”则有异曲同工之妙。诗歌开头这两句,不仅为下面的“万古愁”埋下了伏笔,也为李白的“开怀畅饮”提供了充足的借口。

“天生我材必有用,千金散尽还复来”是千古名句,这是后世多少不得志的人的自慰之辞。李白初进长安之时是多么对自己的前程充满信心,在《南陵别儿童入京》一诗中,“仰天大笑出门去, 我辈岂是蓬蒿人”一句,毫不掩饰的喜悦之情。“仰天大笑”,十分得意的神态;“岂是蓬蒿人”,十分自负的心理,诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。当写本诗时已是被唐玄宗“赐金放还”八年之后了,李白写《将进酒》时,当年“直挂云帆济沧海”的梦想已化为泡影,所谓“天生我材必有用”实际上并未受到重用,所谓“千金散尽还复来”实际上并不见来,仕途上的失意,生活上的困苦,由此可见,“天生我材必有用,千金散尽还复来”表面豪爽,暗藏忧愁。

“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒” 这两句诗反映了作者的人生观和价值观,“钟鼓”本是一种乐器,在这里是击鼓作乐之意,“馔玉”是指精美的食品。在封建时代,只有衣食无忧的达官贵人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中,享受山珍海味之美。李白不羡慕达官贵人的生活,实际是对权贵们的一种蔑视,这是封建社会的读书人最可宝贵的性格。这种不随波逐流的叛逆性格在作者的另一首诗《梦游天姥吟留别》中也有所表现:“安能催眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”虽说“但愿长醉不愿醒”,但醉酒真能解愁吗?李白在《宣州谢眺楼饯别校书叔云》一诗中作出了的回答我认为就是他心里愁苦的写照:“??抽刀断水水更流,借酒浇愁愁更愁;人生在世不得意,明朝散发弄扁舟。”我们可以想象,一个满腹惆怅的人,当他一心解愁却又无法解愁的时候,内心是怎样的愁苦啊!表面上开怀畅饮,实际上愁箭穿心,这就是《将进酒》中的李白!

于洋

10-8班

 

第二篇:将进酒教案

《将进酒》教学设计

于振环

【教学目标】

一、知识与能力

1、赏析句子,品悟诗歌中蕴涵的复杂感情

2、因声求气,吟咏诗韵,诵读诗词

二、过程与方法

学案导学,小组展示,

音读、意读、情读、美读

三、情感态度与价值观

深刻领悟诗人于坎坷中见豪情的人生观

【教学重点】

掌握诗歌鉴赏的要领,理解诗人的诗酒人生

【教学难点】

在分析理解的基础上创造性的诵读诗歌,达到美读的效果

【教材分析】

《将进酒》为高中选修课程《中国古代诗歌散文欣赏》第三单元的赏析示例课。第一单元和第二单元分别是“以意逆志,知人论世”和“置身诗境,缘景明情”,以鉴赏诗词为主,第三单元的教学重点是因声求气,吟咏诗韵,主要是在一二单元鉴赏诗词基础上,让学生在吟咏诗词上进行指导。《将进酒》是整个单元的学习第一篇,对于如何让学生吟咏诗词具有示范指导作用,在这个单元教学上至关重要,所以我安排了2个课时到3课时。

李白这首诗用了旧题,却自创新意,把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来,借着酒兴,淋漓尽致抒发了心中的不平之气,很适合用诵读,加上本单元的教学重点是“读”,所以本节课重点以读为中心,分为二课时第一课时知人论世,进行“音读”环节、“意读”环节,初步把握诗词内容,初读诗词并背诵。这个公开课是第二课时,进行“情读”环节、“美读”环节,一方面“情读”——通过学案导学问题研讨分析鉴赏诗句,把握情感,另一方面“美读”——在鉴赏全文之后进行创造性的诵读诗歌,读出形象美、形式美、韵律美、情趣美,提高学生诗歌鉴赏能力,同时再通过诵读感受进一步把握和理解诗歌内容

【学情分析】

在诗词鉴赏方面:学生进行鉴赏已经有二个单元了,鉴赏诗词的意识较好,但是由于学生基础较差,而且本身鉴赏诗词也有一定难度,所以鉴赏上先以文本翻译解读为重,以问题研讨的形式为辅设计较简单了一些问题,让学生在鉴赏上能有方向有方法,对诗词的意象、意境有所感悟就是比较成功,同时对于每一部分的鉴赏题教师一定还要给予补充总结。

在诗词诵读方面,因为这一段一直用课件上课,每讲一首诗都给学生放示范朗读,学生朗读诗词的意识较好,只是学生水平有限,个别学生在诵读上比较突出,但是能调动普通学生能尽量敢于吟咏诗韵,就是成功。

【教学内容】

一、 导入 时间(2分钟) 在中国文学史上,诗与酒相从相随,几乎有一种天然的缘分。多少诗人因酒忘却了人生的忧愁,因酒翱翔于自由的时空、因酒而丢掉面具口吐真言、因酒而成就佳作传世扬名,酒催诗生,诗随酒发,相伴而留香千古。今天我们就继续鉴赏“酒中仙”李白的著名劝酒诗《将进酒》,并共同研讨他的诗酒人生。

二、讲解新课

(一)、提问背诵 时间(5-7分钟)

分组抽考背诵第一节或第二节,小组加分或扣分。

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(二)、“情读”环节:赏析句子,品悟诗歌中蕴涵的复杂感情

A、句子赏析: 时间(18-22分钟) 学生活动:小组课下研讨问题,归纳总结,课上进行展示交流,其他组学习质疑,共同鉴赏

名句,把握情感,学习鉴赏方法。

1、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

文句解读:你没有看到汹涌的黄河之水是从天上倾覆而下,滚滚东去,奔腾至海,永不复还。 修辞手法:夸张

问题研讨:

(1)此句可以改成“黄河之水山上来”吗?

明确:不能,作者用夸想象的手法,极言黄河奔腾而来的气势。

(2)搜集“流水”的意象的诗句,简要分析这一意象常表现的主题。

《论语》就有“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。”

《长歌行》有诗云:“百川东入海,何日复西归;少壮不努力,老大独伤悲。”

宋代豪放派词人苏东坡高唱“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”

《三国演义》中的“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”

“流水”意象——以江水的永恒对比人类的渺小和人生的短暂

以江水的流逝暗示时间的流逝

2、君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

文句解读:你没有看到悬于高堂之上的镜子中悲愤的白发,晨曦还恰似青丝,入暮便已如皓

然霜雪。

修辞手法:比喻、夸张

问题研讨:作者为什么从江水想到了人生?又想到了什么样的人生?结合诗文简要赏析。 明确:人生和江水一样,江水的流逝正像一个人生命在时间的轨迹上慢慢流逝一样一去不返。

短暂的人生,“朝如青丝暮成雪”,早上还是“青丝”,傍晚就青丝成雪,极言短暂。 悲哀的人生,人生苦短,以年过半百却功业未成,不仅悲苦。

(补充李白的悲不同于李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,“剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头” 柔婉的悲,李白的悲——悲而不伤,悲而愈壮,就是说不仅是“悲”的,而且还有一种“壮”的感情融于胸中。)

3、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,

会须一饮三百杯。

文句解读:人生得意之时既需纵情欢乐,莫让金樽空对一波月色。我有雄才伟略一定会有用

武之地,千金散尽亦有失而复得之日。烹羊宰牛聊以享乐,只一豪饮便应当是三百杯。 修辞手法:比喻、夸张

问题研讨:

(1)“天生我材必有用,千金散尽还复来。”哪两个字用的好?表达了什么样的情感?

明确:“必”和“还”,这一句表明诗人渴求建功立业,渴望有所作为的心情,并表达了作

者有高度自信心。(“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”)

(2)诗人正自感伤,却为何突而转悲为欢?它是一种真正的“乐”吗 ?

明确:①既然人生短暂,既然此处失意,就应另外去寻找寄托,朋友相聚,正好开怀畅饮及时行乐。

②不是真正的快乐,是通过这种及时行乐,寻求一种自我安慰

4、岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听:

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不用醒。

文句解读:岑夫子,丹丘生,继续喝啊,切莫停下。我要为你们唱一曲,请你为我倾耳细细

听:钟鸣鼎食有何富足,只但愿长久沉醉下去再也不复清醒。

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问题研讨:

(1)作者在这里连续用了四个“三字句”,与前文的长句形成了鲜明的对比,有什么好处? 明确:①使得诗歌的节奏不单调,富于变化。

②加快了诗歌的节奏,使得诗歌的旋律加快了,旋律的加快实际上就反映出作者这个时候的心情是非常激动地,他的情感由原来的欢乐变得狂放起来。

(2)“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。”诗人的真心话吗?作者真正想做的事是什么呢? 明确:不是真心话,真正想做的是建功立业,并不是“长醉不复醒”。只是因为当时仕途失意,

志不得抒所以才这么说,一方面反映了对权贵的蔑视,另一方面更是怀才不遇的愤慨之词。

5、古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

文句解读:自古以来圣人贤子皆被世人冷落,唯有寄情于酒的饮者才能留下美名。 陈王曹植曾在平乐观大摆酒宴,畅饮名贵好酒,尽情欢乐。

问题研讨:在中国历史上寂寞的圣贤不可胜数,作者为什么单提到“陈王”曹植呢?结合曹

植生平试做简要分析。

明确:曹植才华横溢,志向远大,但由于“任性而行,饮酒不节”最终没有得到父亲曹操的重用。“曹子建七步成诗”是著名的文学典故,他的《七步诗》家喻户晓:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何太急?”与曹植一样,李白也有一段不堪回首的身世:他初入长安,抱济世之志,却为小人排挤,最后落个“赐金还山”的下场。以曹植自况,对陈王昔时宴饮的倾慕,更是对现实遭遇的愤恨与控诉。

6、主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。 文句解读:主人啊,为什么说钱已经不多了呢,那就应当买了酒来让我们恣意畅饮啊! 牵来名贵的五花马,取出豪奢的千金裘,叫仆人拿去统统换了美酒,

我要与你们一起借这千杯美酒,消融那无穷无尽的万古长愁!

问题研讨:

(1)作者和朋友一直“将进酒,杯莫停”,虽说“酒逢知己千杯少”,但为什么还要“呼儿将

出换美酒”?明确:借酒浇愁

(2)作者“愁”具体指的是什么?又为何说“万古”?修辞手法?

明确:愁——青春易逝,人生苦短,贤不必用,壮志难酬。

万古——夸张,这是古往今来许多有理想、不麻木的人共同的愁绪。因此,李白笔下

的愁,不再是发泄个人情感,而是站在历史的高度,替从古至今众多怀有梦想的追梦者抒发的共同的愁绪,这的的确确是“万古愁”。

教师活动:组织各问题过渡,对学生展示鉴赏的每一项内容都进行总结和补充,明确各诗句

主要内容和写作特点,走入作者,把握情感。

B、合作探究——李白的诗酒人生 时间(7-9分钟) 学生活动:小组课下研讨问题,搜集李白生平资料和李白饮酒的诗词,明确问题答案,

课上进行展示交流,其他组学习质疑,共同研讨李白的诗酒情缘

1、“天生我材必有用”和“但愿长醉不复醒”代表了哪两种人生观?为什么有这种矛盾的心境?(结合诗人李白的政治梦想与人生经历进行分析)

明确:积极入世,消极避世,这正是人生理想与现实之间的矛盾。青年时期的李白就意气风发,豪情满怀,心怀“济苍生”“安社稷”的远大人生目标。唐玄宗天宝元年(742年),李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白,玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望,高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,踌躇满志到了长安。 李白初到长安,也曾有过短暂的得意。但他一身傲骨,不肯与权贵同流合污,又因醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴,得罪权贵,他在长安仅住了一年多,就被赐金放还,他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。仕途坎坷,抱负难伸,使得他的心灵世界总是处于痛苦的境地,一方面想入世,一方 3

面又不得不避世。所以在他的诗词中总有这种矛盾的体现,也使文章感情起伏波折,同时为了求得心理平衡,酒就成了李白的挚友。

2、我们都知道李白是“酒中仙”,谁能说说有关李白和酒的诗句。 金樽清酒斗十千,玉盘珍馐值万钱《行路难》 花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。《月下独酌》 唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。 《把酒问月》 兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客,不知何处是他乡? 《客中行》 抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

(设计意图:让学生积极思考化用诗句,调动学生参与活动的积极性,迅速融入学习诗歌的氛围。另:可以提醒学生,灵活运用所学诗歌,就会给作文增添一笔文采。) 通过这些诗句,我们可以看到李白把诗、酒当成自己的朋友,诗和酒是李白于坎坷、失意中的一种自我安慰、自我解脱。

教师活动:

明确问题答案,引入李白生平和李白饮酒的故事,进行总结归纳,进行德育指导

(三)、“美读”环节:创造性的诵读诗歌 时间:(5-13分钟) 教师活动:先放濮存昕、焦晃、高二五班于晓琳的第一节的朗读,让学生对比感悟,强调读出自己的感悟就是成功,并创设诵读情境,让学生有诵读意识,在全文鉴赏后,创造性的诵读诗歌,读出形象美、形式美、韵律美、情趣美。

再放配乐渲染情境,让学生练习,鼓励展示加分。

学生活动:对比感受名家和同学是如何诵读的,借鉴和激励自己创造性的诵读诗歌,对诗词进行美读,积极展示为本组加分。

(如果前面鉴赏用的时间过多,把展示留到下节课。)

三、作业:

1、“美读”《将进酒》,下节课分组抽查进行个人展示。

2、写一段关于李白诗酒人生的感悟或评论(写在周记上,200字左右)。

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