保罗奥斯特《月宫》的西方马克思主义消费观解读

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42 浅析《老人与海》中桑提亚哥的性格 通过政治和日常生活看邪恶的慈禧太后 从英汉“狗”的习语看中西方文化差异 从功能派翻译理论的角度看商标名称的英译 《那个读伏尔泰的人》英译汉中定语从句的翻译策略 Sino-US Cultural Differences——Through Comparison Between APPLE and OPPO 商务英语广告中比喻的翻译 从功能派翻译理论中目的论的角度谈广告翻译 《红字》中霍桑的女性观 论中西方交际方式的差异 文档所公布均英语专业全英原创毕业论文。原创Q 805 990 74 9 从语言的角度分析《麦田里的守望者》中霍尔顿的儿童形象 英汉颜色词翻译 我看《了不起的盖茨比》中的美国梦 《玻璃动物园》中的逃避主义解读 合作学习在小学英语词汇教学中的应用研究 从商业性角度论电影名称的翻译 从日常交际礼貌用语失误看中西方文化差异 从福柯的后人道主义视角看赫尔米娜之死——解读赫尔曼黑塞作品《荒原狼》 顺应论视角中电影字幕汉英翻译研究——以李安电影作品字幕翻译为例 课本剧在高中英语教学中的应用与研究 英汉思维差异与翻译策略 浅析信息时代的汉语新词语英译策略 埃兹拉?庞德和意象主义 论商务谈判中的文化因素 英语非作格动词语义特征和句法属性研究 《夜访吸血鬼》中的模糊性别观 功能对等视角下记者招待会古诗词翻译策略研究 析乔治艾略特在《织工马南》中的语言特色 浅析Gossip Girl中禁忌语的一般功能 Cultural Input and Syllabus in English Teaching 浅析俚语在美国亚文化群中的使用及其成因 析《道林格雷》中王尔德用来揭示生活与艺术冲突的方法 萨拉的性格魅力 金融英语词汇特点及其翻译策略 试析《啊,拓荒者》中的生态伦理观 英语中的一词多义现象 凯特肖邦小说《觉醒》中的超验主义思想分析 从制度文明起源的角度浅谈中西方家庭观念的差异 从电影《暮光之城》浅析吸血鬼文化的改变 文化负载词的翻译策略 字幕翻译和译制片翻译策略和接受度比较——以《唐顿庄园》为例

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86 从目的论角度研究法国香水网络广告语的汉译本的语言特征 论学生角色在中学英语课堂中的转换 托马斯哈代与张爱玲作品中女性悲剧命运对比研究——以苔丝和顾曼桢为例 情境教学法在初中英语课堂教学中的运用 [毕业论文](经贸英语系毕业论文)浅析网络书店的营销策略—以当当网为例 英语教学中非言语交流与跨文化交际中能力的培养 试析《最蓝的眼睛》中佩科拉悲剧之源 目的论视角下的广告语翻译 莎士比亚《仲夏夜之梦》中的男性探究 《名利场》中女性命运对比 浅议我国民营企业薪酬管理 论中美商务谈判风格的差异 从奈达的动态对等理论比较研究《德伯家的苔丝》的两个中文译本 政治演说中名词性隐喻的认知研究 词汇衔接手段在新闻英语中的应用 影响英语课堂合作学习有效性的因素分析及其对策 浅谈英语俚语 李白《静夜思》六种英译本的对比研究 A Comparison of the English Color Terms 从餐桌礼仪看中美饮食文化差异 体验式教学模式在初中英语阅读教学中的应用 试论英汉日常礼貌表达的异同 Lost Generation Writers and Chinese After-s Writers 从校园暴力看美国枪支文化 勃朗特两姐妹创作风格差异探究 目的论指导下的导游词英译策略研究 中英数字词语文化内涵对比研究 The Alternation of Language: A Study of Microblogging Vocabulary 海明威的女性主义思想 简单原则:《瓦尔登湖》的主题分析 英语新闻的用词和翻译 对于高中生英语学习感知风格的调查研究 从功能对等的角度分析《红楼梦》中的习语翻译 从跨文化角度对品牌名称的研究——以化妆品品牌为例 《儿子与情人》中扭曲的爱 英汉恭维语的对比研究 从现代主义角度分析《月亮和六便士》 浅析《愤怒的葡萄》中主要人物的性格特征 CBI理论诠释及在英语教学中的应用 《蝴蝶梦》中的女性成长主题研究 任务型教学法在高中英语听力教学中的应用研究 汉语茶文化特色词的英译研究——以《茶经》和《续茶经》为例 《一件小事》三种英译本对比研究 场独立和场依存对不同主题阅读材料的影响研究

87 浅谈我国服装行业的网络营销

88 浅析《理智与情感》中简奥斯汀的婚姻观

89 浅析中美商务沟通中的恭维语

90 《了不起的盖茨比》中的原型解析

91 功能对等理论透视下的影视片名翻译

92 汉英颜色词的文化内涵及翻译

93 跨文化交际中的中西方时间观念

94 《一位女士的画像》伊莎贝尔婚姻悲剧的原因分析

95 《简爱》中女主人公的人生观分析

96 On the Anti-traditional Factors of Feminism Translation

97 论《一个小时的故事》中马拉德夫人女性意识的觉醒

98 国际贸易中商务英语的翻译策略

99 从社会生物学角度分析《雾都孤儿》中人物性格

100 《美国悲剧》中的对比手法运用研究

101 合作原则视角下《飘》中的人物性格探析

102 中美个人理财规划的对比分析

103 狄金森、席慕蓉爱情诗中隐喻现象对比研究

104 杰克伦敦对马丁伊登悲剧的影响

105 英语专业本科毕业论文摘要的体裁分析

106 词块体系在商务英语中的应用

107 《那个读伏尔泰的人》英译汉中定语从句的翻译策略

108 二战后美国摇滚乐的发展及影响

109 Exploration of Improper Criticism in Middle School Education

110 《追风筝的人》中阿米尔的性格分析

111 论跨文化交际中的中西文化冲突

112 The Study of Humor in The Adventures of Huckleberry Finn from the Perspective of Cooperative Principle

113 浅析合作学习在英语专业口语教学中的应用

114 论中文电视栏目名称的英语翻译

115 目的论指导下《页岩》英译汉中的词类转译现象

116 追求“美与真”:莎士比亚十四行诗中的玫瑰意象研究

117 认知语境对文学文本翻译策略的影响

118 《织工马南》中马南的性格

119 论艾萨克?巴什维斯?辛格《卢布林的魔术师》中主人公雅夏犹太身份的探寻 120 论影视字幕翻译的特点及应注意的方面——以美剧绝望主妇为题材

121 菲茨杰拉德《返老还童》中的美国梦幻灭

122 从《奥兰多》看伍尔夫的双性同体

123 汉语中叠词的英译策略

124 从迪斯尼动画《木兰》看中美文化差异

125 《圣经》对英语习语的影响

126 英语课堂中的非传统学习策略

127 从等效理论视角看汉英外宣翻译

128 从目的论的角度来看新闻英语中委婉语的翻译

129 英汉“悲”、“喜”情感隐喻的认知比较研究

130 从电影《国王的演讲》看平民情结

131 希腊神话对英语语言的影响

132 A Comparison of the English Color Terms

133 英语专业学生议论文写作中连接词使用情况研究

134 茶对英国文化的影响

135 英汉颜色词文化内涵的异同分析

136 法国大革命对《西风颂》创作的影响

137 浅论英文原声电影在英语教学中的应用

138 Which Woman is More Popular in Modern Society:A Comparative Study of Tess and Jane 139 在文化教学中提高英语学习者的跨文化交际能力

140 《玻璃动物园》中的逃避主义解读

141 英汉饮食习语对比研究

142 中英日委婉语语言特征

143 从Hofstede的文化维度角度解析中美家庭教育的差异

144 商务信函中的介词用法

145 《紫色》的生态女性主义思想解读

146 中西方婚俗文化及差异

147 《游泳者》中的艺术特色

148 从文化差异的角度看《红楼梦》颜色词的英译

149 英汉语复合词结构特征比较探析

150 论不同语境下广告语中双关语的翻译原则

151 中西服饰文化差异对语言的影响

152 浅析《飘》中斯嘉丽的婚姻观

153 从《嘉莉妹妹》看本性与理性的斗争

154 从目的论看广告翻译中的译者主体性发挥

155 《小妇人》的女性意识解读

156 论《红字》的模糊性

157 高中英语阅读课堂教师提问策略对学生口语输出的影响

158 Cultural Mediation in Interpreting—An Observation from the Perspective of Intercultural Communication

159 自然主义在《海狼》中的表现

160 论《法国中尉的女人》中萨拉的女性主义的显现

161 General Principles and Features of Legal English Translation

162 浅析简?爱的反抗性格及其形成过程

163 新闻英语标题的特点和翻译

164 A Comparison of the English Color Terms

165 《京华烟云》中姚木兰和《飘》中斯嘉丽的性格对比

166 中美企业并购中的文化整合分析

167 从《瓦尔登湖》看“天人合一”与梭罗超验思想

168 从女性主义角度分析阿加莎克里斯蒂的主要作品

169 善,还是恶――《我弥留之际》中安斯性格分析

170 高中英语阅读教学中学生自主学习能力的培养

171 在幻想中回归童年──评析《爱丽丝漫游奇境记》

172 英文姓名的起源和文化内涵

173 A Study on the Translation of Cosmetic Instructions from the Perspective of Functional Equivalence

174 英语前缀和后缀在初中单词教学中的应用

175 The Effect of Translator's Subjectivity on Creativity in English Translation of Chinese Classical Poetry

176 Where Should Gone With the Wind Go?——Study on The Disputes Among Critics of Gone With the Wind

177 问题类型对TEM阅读成绩影响的实证研究

178 《嘉莉妹妹》中嘉莉的女性主义形象分析

179 中西方餐桌礼仪文化对比

180 试析《推销员之死》中威利?洛曼的美国梦

181 顺句驱动原则下英汉同声传译中英语非动词转换为汉语动词的研究

182 边缘人群的孤独与无奈——对《夜访吸血鬼》中路易斯的研究

183 论《牧师的黑面纱》中的宗教讽刺

184 用合作原则和礼貌原则分析网络聊天室会话的含义

185 从动态对等角度论英语俚语的翻译

186 电影《狮子王》中象征手法的运用

187 狄更斯小说《远大前程》中的批判现实主义特点解读

188 以颜色词为主题的英汉习语比较

189 从《男孩们女孩们》看身份问题对艾丽斯?门罗文学创作的影响

190 Vocabulary Teaching Based on Pragmatic Approach

191 解读奥斯卡?王尔德的《莎乐美》中的女性意识

192 英文商务索赔信的人际意义功能分析

193 英汉称谓语对比及翻译

194 《马丁?伊登》中马丁?伊登美国梦的分析

195 从《阿甘正传》看美国青年文化

196 分析西方末世论在美国电影中的体现

197 读者与作者的断裂——多丽丝?莱辛《金色笔记》中的女权主义解读

198 《玻璃动物园》中的逃避主义解读

199 浅析《警察与赞美诗》中欧?亨利的写作风格

200 法庭口译员角色研究

 

第二篇:李大钊《我的马克思主义观》(上)读后感

读李大钊:《我的马克思主义观》(上)

生命科学院 生物技术 黄睿 10350099

阅读李大钊的《我的马克思主义观》(上)让我获益匪浅,李大钊将马克思主义剖析得简明易懂,不愧是大家手笔。

读了这篇文章,最大的收获是明白了马克思的唯物史观及其社会主义的基本内容。经济组织一经改造,一切精神上的现象都跟着改造。但是我觉得他忽略了政治与文化对经济的影响。

人们对主流政治文化的接纳程度、对现存政治制度的认可度、对现任政府的信任度等政治心理和政治信念,都会影响甚至决定他们对政府的经济政策、经济法规的接纳和信任度,他们的经济活动是否遵纪守法,又直接影响和决定着整个社会经济秩序的稳定和经济的健康发展。接受政治文化的社会主体必然会接受政府的各种经济政策,并将自己的各种经济活动纳入国家的政策、法规的约束之下,自觉维护经济秩序。

如果民众对主流政治文化的认可度较低或不认可,那么他们对政府的各种经济政策也不容易接受,国家的经济体系就会受到冲击,经济秩序就会遭到破坏,经济混乱将不可避免。

历史背景:李大钊这篇文章写于五四运动之后,自俄国革命以来,“马克思主义”几有风靡世界的势子,德奥匈诸国的社会革命相继而起,也都是奉“马克思主义”为正宗。“马克思主义”既然随着这世界的大变动,惹动了世人的注意,自然也招了很多的误解。我们乘本志出“马克思研究号”的机会,把他转介绍于读者,使这为世界改造原动的学说,在我们的思辨中,有点正确的解释。

主要内容我觉得可以分为四个方面:

1. 叙述了“马克思主义”在经济思想史上的地位-社会主义经济学的鼻祖; 2马克思社会主义理论的三部分以及独特的唯物史观;

3传统的唯物史观-以经济现象为最重要,并且其他任何东西都不能影响它; 4详细介绍了马克思独特的唯物史观:其一是说人类社会生产关系的总和,构成社会经济的构造;其二是说生产力与社会组织有密切的关系。生产力一有变动,社会组织必须随着他变动。

阅读这篇文章,我赞同的地方很多,反对的地方也不少。

当读到个人主义经济学承认现在的经济组织为是及在这经济组织内,各个人利己的活动为是时。我觉得这无可厚非,毕竟18世纪英国乃至世界都在发展之中。人们海外探险、翻身做主的机会来临,利己主义无可厚非,而且当大家的财富都得以增加时,国家才会富裕起来。

人道主义经济学者以为无论经济组织改造到怎么好的地步,人心不改造仍是现在这样的贪私无厌,社会仍是没有改善的希望,于是否认经济上个人利己的活动,欲以爱他的动机代那利己的动机;不置重于经济组织改造的一方面,而置重于改造在那组织下活动的各个人的动机。我觉得这种观点挺适合现在这个社会,现代社会是个物欲横流的社会,改善人的精神面貌不仅有助于社会和谐,而且有助于经济市场的规范与发展。

“社会主义经济学者以为现代经济上社会上发生了种种弊害,都是现在经济组织不良的缘故,经济组织一经改造,一切精神上的现象都跟着改造,于是否认现在的经济组织,而主张根本改造。”我赞成这种观点,经济组织一经改造,社会关系得到改善,人们就会感到身心愉悦 ,精神面貌自然而然会有所好转。但

我认为在现代社会这种改造具有速成性,这种关系的改造依赖于政府的执行,执行地好,皆大欢喜,否则,经济得不到改善,人的精神面貌可能会继续下滑。

历史的唯物论者观察社会现象,以经济现象为最重要,但是他们认为诸如地理环境可以忽略,我不赞同。中国有句古话叫“靠山吃山靠水吃水”,即使有人的地方,地理环境不同,生活水平很可能也不同。古代人靠种地为生,现代社会经济发展好的地方,莫不是旅游业与工业的发展,而这也是十分依赖于当地的地理环境。

同样,唯物史观的要领,在认经济的构造对于其他社会学上的现象,是最重要的;更认经济现象的进路,是有不可抗性的。经济现象虽用他自己的模型,制定形成全社会的表面构造(如法律、政治、伦理,及种种理想上、精神上的现象都是),但这些构造中的那一个也不能影响他一点。这点我也不十分赞同。经济基础决定上层建筑,这与中国“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”相识,我极为赞同。但是其他的如法律、政治、文化也会作用于经济,正如我前头所述的一样。

“全社会越来越分裂为互相敌视的二大阵营,为相逼对峙的二大阶级:就是有产者与无产者。”对此我十分赞同。我觉得无论在那个时期,贫富差距是造成社会动荡的最根本原因,在马克思的时代,这种分化十分明显 ,到了现代,世界各国政府致力于消除贫富差距,这种情况才好转。

“人类社会生产关系的总和,构成社会经济的构造。这种构造给社会的、政治的及精神的生活过程,加上条件。它不是人类的意识决定其存在,他们的社会的存在反是决定其意识的东西。”这观点我赞同。因为群体关系决定了生产关系的存在,它脱离人们的意志而独立存在,但是反过来,这种关系一旦确立,它反而会影响人们的意识行为,因为人们毕竟要受到这种生产关系的制约,不能离开它而独立存在。

读完整篇文章,我觉得马克思的唯物史观十分独特,他的理论具有指导作用,但是社会在发展,当我们应用他的理论的时候得适当调整以适应现实。

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