品读陶行知教育故事有感

每个人都珍惜自己的生命，但很少有人会珍惜自己的时间，只因岁月如水，一纵即逝；每个人都懂得尚善的道理，但很少有人会严于律己的遵行，只因知通古今，行塞于步。由此可见，知行合一有多难。行是知之始，知是行之成——在品读了陶行知教育故事后，我深刻明白了践行求知的其中奥妙。

生活即教育。曹雪芹亦有云：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”陶行知从对内在家庭中以连环教学法：哥哥教弟弟、女儿教母亲、孙子教祖母，从而顺畅的推展了平民教育。到对外以幼小罹难的“新安旅行团”用亲身经历做演说，有力的宣传了抗战。展现了教育的无所不在、无时不能。今人多外求于人，重金远渡获取文凭，岂非舍本追末，竟不如反求于心。曾国藩有云：“做大学问，即在家庭日用之间。”因为家庭是人类的根据地，是存身立足之所。若只在公庭传诵孔孟，却在私室玩物丧志，岂不是难以以知做行？儒有“慎独”、禅有“渐悟”，只有时刻知行合一，方能修齐治平，止于至善。

社会即学校。做学问并非“关门闭户掩柴扉”，怎可脱离实际的空谈妄论。任何发明创新，必源于生活，只待我们用心去发现、总结。陶行知在山海工学团成立伊始，拜木匠为师。授之以文学，学之以木艺。德惠四方，亦在无形之中普及了教育，提升了木匠的思想；而对于晓庄师范的生物课，陶行知亦反对杀死生物做成标本的枯燥的理论教育。请蛇花子现场授课，令知识在实践中更加生动。对于抗战中的上海报童工学团，陶行知亦悉心授教。并告诉他们只有知识文化才能

改变人的命运。我们不仅要埋头苦干，更要抬头看路。我们永远没把握自己拥有的知识是否正确。所以，持续学习的好奇心比已经拥有的知识更重要。

教学做合一。做即为核心，当以做为教，以做为学。对于胆怯独去河南的戴自俺。陶行知告知“大树底下小树不好长。”而自己从不伪善。从简朴的自己洗衣，到公私分明的两只口袋，都反应了其学高为师、身正为范的用意。人生天地间，各自有禀赋。为一大事来，做一大事去。施之以身，教之以民，久久回荡于耳边。品读陶行知教育故事，从自身做起，以行求知；从自我做起，以知践行。

工作单位 大湖小学 姓 名 吴芳

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第二篇：读陶行知《拆表的故事》有感

读陶行知《拆表的故事》有感

王梦杰 五（２）班 欢口镇苇子园小学 辅导教师：李成超

这几天，我们学校举行读陶行知故事比赛活动，我踊跃参加报了名，因为我很喜欢读书，它会给我很多的启发。

拿我昨天看到的一篇来说吧！我看了一篇叫《拆表的故事》，故事大概是这样的：一天，陶行知的朋友的夫人来看陶行知，说起她的孩子把一块新买的金表拆坏了，她非常生气，狠狠地揍了孩子一顿。陶行知听了，却连连摇头说：“哎呀，你打掉了一个‘爱迪生’。”接着，他讲了美国发明家爱迪生小时候喜欢做实验，被学校开除以后，在他母亲的引导下，逐渐成为发明家的故事。他又亲自到朋友家里，把那个小孩请出来，带他到修表店去看师傅修表。他们站在修表师傅身边，看着他把表拆开，把零件一个个浸在药水里，又看着他一个个装起来，再给机器加上油，用了一个多小时，花了一元六角钱修理费。陶行知深有感触地说：“钟表店是学校，修表师傅是老师，一元六角钱是学费，在钟表店看一个多小时是上课，自己拆了装，装了拆是实践。做父母的与其让孩子挨打，还不如付出一点学费，花一点功夫，培养孩子好问、好动的兴趣。这样，‘爱迪生’才不会被打跑、赶走。”

当读第一遍的时候，我也觉得很惊讶，怎么一个顽皮的小孩把新的金表给拆坏了，妈妈打他，而陶行知却说是妈妈错了呢？后来，我反复品味，终于知道了陶行知的道理，他是保护孩子酷爱探究，热衷学习的精神哩。同时，我也被陶行知先生这种“春风化雨”般的教育方式所感动！我也有过这样的经历，听妈妈说，在我2岁半的时候喜欢把玩具统

统搬出来玩了一遍。玩腻了就看看家里还有没有其他好玩的东西!转来转去就发现了妈妈的一管口红。我就把盖子打开扭了扭，口红便冒出来了，又试着在地上画了画，跟水彩笔一样，真好玩!等妈妈发现时，这管口红早已面目全非了，地上则全是我的“作品”。唉，我没有拆表的孩子幸运，我没遇到陶行知。在这个故事里，我觉得陶行知先生做的对,那孩子拆了手表,其实是对这手表感兴趣,而不是恶意的，后来，陶行知又把孩子领到了钟表店里看师傅修表，是培养孩子的兴趣。等于像在学校里学习，而这种知识是在学校里学不到的。

感悟到这里时，我觉得陶行知的故事里面包含着许多的道理，会给人许多启发。我真是越来越喜欢读《陶行知的故事》了。