《大国崛起》观后感

看了十二集纪录片《大国崛起》，很多人都在思考那些大国为什么会成为大国？中国算不算大国？中国怎样才能成为大国？在这里我把自己的想法给大家讲一讲，欢迎大家批评指正，共同探讨。

大国为什么崛起？

综合片中众学者的观点，大国的崛起大概有以下几个方面的原因：

一、国家的形成

国家政权可以集中比个人和其他组织更大的力量从而为大国的崛起助一臂之力，葡萄牙和西班牙航海家的新航路的开辟都是在两国政府（国王）的支持下进行的。这使得这两国国家在西欧诸国中首先富裕起来。在美国，十三块英国殖民地的人民也是先团结起来发表了《立宣言》然后才实现了国家的独立和发展。

二、思想文化的力量

人是有思想的动物，人的一举一动都是在精神和思想的支配下进行的。当哥伦布、麦哲伦等航海家（不否认他们其中有些是侵略者）冒着生命的危险扬帆出海时，心中一定充满了对未知世界的美好希望和战胜艰难困苦的坚强信心。当彼得一世装扮成学徒、工匠在西欧各国工作学习的时候，他对先进文化和先进制度的敬仰是多么的强烈。由此可见，探险的精神、求知的精神、敢于否定自我不耻上问的精神对于民族的进步和国家的发展有巨大的推动力。

思想需要发展，发展需要自由的空间，德国洪堡大学的创办者给普鲁士国王提出两项要求：国家要资助大学、国家不许干涉大学的学术自由！奇怪吧？更令中国人想不通的是国王居然答应了！洪堡大学之所以闻名于世、之所以吸引和造就了如星汉灿烂般的人才(注释1)

思想家需要被尊敬，这并不是他们本人的要求，而是尊敬思想家的人们看到了思想如同熊熊火焰照亮黑暗的力量。法国的先贤祠里埋葬着72个人，大部分都是思想家。英国的丘吉尔说：“我宁可舍弃印度，也不舍弃莎士比亚”其对思想的重视和尊敬可见一斑。

思想的力量的确是巨大的，伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠的思想启蒙了法国大革命，启蒙了对欧洲影响深远的《拿破仑法典》，对美国的《独立宣言》也有着重要的影响。由此可见思想的力量较之权力和武力是深刻和深远的。

从另一个方面来讲，欧洲近代科学的建立也是冲破了中世纪神学的束缚才得以诞生的，如果没有宗教改革，没有和宗教神学的斗争，就不会有日心说、不会有牛顿、不会有达尔文的进化论。

三、体制的创新

所谓体制，实际上是在经济生活、政治生活中组织的结构方式。好的体制能够激发人的主观能动性和创造力，落后和反动的体制则阻碍生产的发展，扼杀人们的积极性和创造力。体制实际上是在某种思想的指导下加以创造和实践的产物。

中国是不是大国？

要回答中国是不是大国的问题，首先要明确大国的标准。

什么样的国家算是大国呢？

我认为“大国”应该是一个中性词，大国大概能分为“力量型”大国和“思想力量综合型”大国。

所谓力量型大国，指的是单纯的经济富足和武力强盛，例如新航路开辟后赚的盆满钵满的葡萄牙和西班牙、又比如横扫欧亚大陆的蒙元帝国，他们都是凭着经济的富足和武力的强盛而名震一时，可称大国。但众所周知的是，他们很快就衰落了，因为没有先进思想和先进思想指导下的体制的支撑，这种富足和强大终究是暂时的，终究是不可持续的、是会被更加先进的思想和体制所替代。

所谓思想力量综合型大国，指的是既有先进的思想和体制支撑，本身又有一定国力基础的国家。这种国家对内表现为经济发展、政治稳定，对外表现为能够对其他国家和民族产生巨大影响。比如十八世纪、十九世纪的英国，凭着国内的经济和政治优势在全球范围内建立起众多的殖民地，号称日不落帝国，改变了众多国家和地区的历史发展进程，时至今日英语世界通行，影响不可谓不大。但英国在世界上的领导地位很快就被美国代替了，为什么呢？首先是思想上的落后，导致他们不能正确处理殖民地问题，如果他们能够把殖民地当做本土一样治理、把其他国家和民族的人当做本国人一样对待，则其国力会有多大的提升？（应该承认，这个问题即使在今天也不容易解决）反观美国，虽然在思想上没有什么能大大超越英法诸国，但是由于美国的地理位置得天独厚，使得他的经济力量超越了英法德等欧洲国家、吸引了更多的杰出人才和先进思想。因此美国世界领先地位的取得，是历史发展的必然。

那么中国算是大国吗？是哪种类型的大国呢？

我看当今中国，也许算一个力量型大国，这是由中国的经济总量决定的，也是由中国经济对世界经济影响决定的。和当年的葡萄牙和西班牙不同的是，葡萄牙和西班牙的财富是掠夺来的，中国的财富是靠广大中国劳动人民用血汗换来的，是用中国的资源和环境换来的。 和蒙元帝国不同的是，中国不是靠武力的强盛成为大国的。

中国是一个力量型大国，也不是很确定的事情，因为中国人口多，经济总量按人口平均来说在世界上就排不到前面了。

为什么说中国在思想方面算不上一个大国呢？

这里面有历史的原因，中国传统文化是典型的农耕文化，缺乏进取性和冒险性，典型

的就是儒家学说，总是追求在一个小圈子里的和谐与中庸。儒家文化又被历代帝王不怀好意的改造，终于成了束缚中国人思想的枷锁。在这种文化浸润中的中国由于青藏高原和太平洋天然的保护，尚能自得其乐，然而新航路开辟以来，世界渐成一个整体，这种文化相对于欧洲近代文化的落后性淋漓尽致的表现出来了，鸦片战争以后，一个欧洲的二流国家也敢对这个自命天朝大国的国家打上两拳、踢上两脚。甚至连欧洲的小学生日本也能与他较量较量，弄几亿两银子花花。至迟从汉武帝开始，中国就被这种文化浸润着，经历了两千余年，落后性不是一年两年能剔除干净的。

在学习西方思想方面也不是很彻底，从“中学为体、西学为用”到“全盘西化”成为一个贬义词，中国人对于西方先进思想的学习总是扭扭捏捏、行动迟缓，这一方面是因为中国人对侵略者的厌恶，另一方面则是出于可怜的虚荣心，还有一方面拿不上台面：在西化的过程中，最早的得利者害怕失去利益而反对进一步的改革，于是于是乎祭起民粹主义的大旗。于是谷歌搜索的正常使用成了一个问题。

当然西化的过于猛烈是有难度的，彼得大帝和叶卡捷琳娜女皇深深的体会过这种难度。 在这个问题上套用一句老话“不怕慢，就怕站”不怕有难度，就怕被私利缠住双腿。裹足不前甚至倒退。

历史的进化是残酷的，看看美洲印地安人的命运就知道了。（他们对于先进思想的接受程度还不如中国人，也许历史并没有给他们接受的时间和机会）

对于先进思想的学习不彻底，造成了体制机制的落后，阻碍着经济的发展，扼杀着人们的积极性和创造性，甚至毒害了人们的思想、把个国家弄得乌烟瘴气。以至于《宫心计》大行其道。以至于各色人等挖空心思出国改籍、演绎在国内为鬼、想在国外做人的历史剧。

由此可断定，这种力量型大国的局面如果不痛加改革是不可能持续的。

中国怎样成为大国

综上所述，若想成为一个思想力量综合型的大国首先应从思想文化着手。因为思想意识决定了体制机制，而体制机制又会影响方方面面事业的发展。

怎让着手呢，本人有一些不成熟的想法，说出来请大家参考。

一、改革思想文化教育

从小学甚至幼儿园开始，就要注意培养孩子的思想意识，让他们接受普世价值教育（某些人是不承认有什么普世价值的，就如20年前，很少有中国人知道什么是人权）。要给小学生讲华盛顿不当皇帝的故事，讲邓小平取消领导人终身制的故事。把《权利法案》《人权宣言》《不自由毋宁死》和《与妻书》等催人奋进的文件请进中学教科书，重点章节要背诵。

还大学学术自由，改变大学行政化的局面和趋势。钱学森问总理：“我们的学校怎么培养不出尖端人才？”曾就读于加州理工学院的钱学森并不是不知道，知道为什么还问？这不是疑问、而是责问！

二、学习蒋经国。具体内容就不说了。

有些人总是说西方的选举啊什么的都是假的，台湾就是西方的学生，那么你去问问台湾岛上的人：“你们这个搞假民8主的地方愿意和我们有中国特色的社会主义的大陆统一吗？”估计十个人有八个人会用白眼看你。

三、提高国民素质

身体素质、文化道德素质、进去的精神。

我们不否认中国人的素质（主要是思想文化道德方面），但这都是由恶劣的环境造成的。没有那个中国人一出生就注定是个道德素质低下者。提高国民素质和改善社会环境是互相促进的。

四、政治保证

好在中国是统一的多民族国家，否则我们可能会沦为印第安人。

国家的作用上面已经说过了，能够集中更大的力量。

还有一点要补充，集中力量要做顺应时代潮流的事情！

五、展望

世界潮流 浩浩荡荡 顺之则昌 逆之则亡 （孙中山语）

 

第二篇：大国崛起英国篇 观后感 今天在课上看了央视在05年录制的大国崛起纪录片中的一部分

大国崛起英国篇 观后感 今天在课上看了央视在05年录制的大国崛起纪录片中的一部分，片中向我们讲述了英国在近代迅速崛起的过程。在感慨英国崛起之迅速的同时，片子中所讲内容背后那更深层次的内涵，更值得人去思考。 11月2日，英国发行了最新一版的五十英镑纸币，纸币上面的人像是马修-博尔顿和詹姆斯-瓦特。英格兰央行称本次新版英镑的人像，采用的均会是在近代历史上为英国做出杰出贡献的人，而事实上，瓦特和博尔顿也理应获此殊荣。如果说工业革命拉开了英国成为“日不落”王朝的序幕的话，那么瓦特和博尔顿便是工业革命的奠基人。 英法七年战争结束后，作为战胜国的英国取得了整个欧洲的制海权。由此，英国与整个世界，尤其是与美国还有亚洲的贸易蓬勃发展了起来，世界市场开始初步形成。与此同时，海外市场对英国商品的大量需求让棉纺织品等各种商品出现了供不应求的情况。在当时，英国的工场手工业还在依赖于人力，水力和风力进行生产，生产力水平相对较低，而博尔顿和瓦特的合作，让一切都发生了改变。这两个人，一个是工场主，一个是烟草商人之后，看似没有任何交集，但正是博尔顿的远见卓识，加上瓦特的奇思妙想，创造出了近代史上最伟大的发明之一：瓦特蒸汽机。这一发明让英国制造业完成了从手工工场到机器工厂的转变，生产力大为提高，英国制造由此源源不断地输送向了世界各地，而英国也借此获得了难以计数的财富。 20xx年发行的新一版二十英镑纸币上，印着亚当-斯密的头像，如果说博尔顿和瓦特点起了工业革命这把火，那么斯密便是在这把火上添了一把柴。就在博尔顿和瓦特为了新型蒸汽机的问世而忙碌的时候，斯密出版了那本著名的《国富论》，书中阐述了著名的“看不见的手”理论，开创了自由主义经济模式。这一理论一经提出就在英国国内引起了空前的轰动，自由主义经济模式更加促进了生产者的热情，使得英国经济得到了更大的发展。 与斯密理论相辅相成的还有英国颁布的世界上第一部专利保护法，这部法律在自由经济体制增加了诸如瓦特这样的发明家进行发明创造的动力，保证了发明者在经济上可获得的利益，正如斯密所说，人都是追求个人利益的，在个人利益的驱动下，新技术被不断的研发出来，牛顿所引领的崇尚科学潮流被更加扩大化，英国大跨步的迈入了新时代。 当英国人与拿破仑的无敌铁军激战，企图夺取欧洲霸权的时候，我们还沉浸在康乾盛世的美好光景中无法自拔；当牛顿在英国掀起了崇尚科学的浪潮的时候，我们的统治者却坚持所谓的祖制而固步自封；当蒸汽机，蒸汽火车争相问世的时候，我们仍在为男耕女织的生活感到满足；当新的制度为英女王带来无上荣光的时候，我们的领导者仍在为封建制度的稳固而不断做出努力；当英国的商品被运送到世界各个角落的时候，紫禁城里康熙帝那一句“我天朝上国无所不有”是那么的苍白无力！于是，我们的炮台被铁甲舰的巨炮击垮；于是，我们祖庙宗祠被入侵者随意践踏；于是，我们的旧制度荡然无存；于是，我们的天朝上国变为了那可悲的半殖民地。历史是震撼人心的，但在这震撼背后，我们可以发现，英国的崛起与称霸，绝不仅仅是依靠着它那所向无敌的皇家海军，在那一艘艘铁甲战舰背后，是日不落帝国领先世界的科学技术，是先进的经济体制，是完善的保障体质，是英国人不断向前的心！ 我想，《大国崛起》的录制，为的绝不仅

仅是向我们展示外国的历史，更是告诉千千万万的中国人，只有进步，才能自立自强。这种进步，绝不仅仅是军事实力的进步，更是经济的进步，技术的进步，制度的进步。这种种的进步合在一起，带来的就是整个国家综合国力的提高。是的，中国人不称霸，中国人爱好和平，但是，只有国家强大了，才能不受霸权的欺压，才能守卫我们所热爱的安宁与和平。努力吧，勤劳而勇敢的中国人，为了那强盛的荣光能够照耀在我华夏大地之上！