会宁旅游感悟

会宁红色旅游感悟 会宁是一片厚重的黄土地,是一片被打上深深红色烙印的黄土地。 走进会宁,感受红色旅游无穷的魅力。

19xx年10月,中国工农红军第一、二、四方面军在会宁胜利会师,标志着中国革命重心成功地从南方长江流域胜利转移到西北黄河流域。会宁会师成为中国革命走向胜利的转折点,是革命力量的大汇合,是革命团结的象征,是抗日民族统一战线形成的基础,是长征史上的丰碑。

三军齐聚,鼎立中华——会师塔

会师塔是会宁人民为了弘扬红军精神、纪念红军第一、二、四方面军会师50周年修建,会师塔现已成为会宁的标志性性建筑。会师塔高达28.78米,共11层的纪念塔,正面雕刻着邓小平题写的“中国工农红军第一、二、四方面军会师纪念塔”18个大字。 塔内悬有甘肃楹联学会会长安维翰撰写的对联:“会一二四方面红军,忆井岗举旗,遵义筹策,大渡桥横,金沙水拍,过草地,爬雪山,除腐恶,斩荆棘,长征途中三军明良遇,将相和,肝胆相照,风云际会;宁千万亿倒悬黔首,顾祖厉激浪,香林放彩,关川穗硕,青江风徐,去郭城,穿韩砭,越沟岔,翻坡寨,枝杨镇上全民箪壶迎,袍泽与,诗文传捷,酒看犒师。”此塔,象征三军会师胜利。望着这座塔,我心潮澎湃,仿佛看见红军战士们抛头颅,洒热血,吃树皮,嚼草根的艰苦岁月;仿佛看见一个个共 产 党员前赴后继,为了革命的胜利,早已将自己生死置之度外的豪迈气概。

见证历史,激励当今——纪念馆

纪念馆里有红军长征时的详细的资料和珍贵革命文物,栩栩如生的呈现了红军长征时的情景。四渡赤水,巧渡金沙江,飞夺泸定桥,强渡大渡河,穿越茫茫水草地等等,在讲解员的细心讲解下栩栩如生。军号,小饭盆,草鞋,铜锅,政府打印,红军党员登记表,钢架背心,豹皮褥子等等,每一件文物背后都有着一段感人的故事,无不体现了当时红军艰苦奋斗的精神和对革命的无私奉献,无不激励我们成长成才,为国家繁荣和民族复兴艰苦奋斗。

重走长征路,立志为中华——桃花山

桃花山位于会宁县城东南约有1公里,山起三峰,主峰横枕震东,海拔1944米,两翼呈北南、西南走向。其势若鲲鹏展翅,待冲云霄;其色艳似桃花绽红,烟霞流丹,故名桃花山。爬桃花山,让我感受最深的就是一段铁索桥,它远远不及泸定桥的危险壮观,可是,它依然让我们感受到了在上面胆战心惊的感觉。此时此刻,我可以肯定他们当时心中一定有一个信念:为了新中国!他们知道,只能进,不能退。因此,即使有枪林弹雨 ,即使四面楚歌,他们依旧勇往直前。大渡桥横铁索寒,一个“寒”字,不知包含了多少人的艰辛奋斗,见证了多少人坚定的信仰。爬到顶峰,一览众山小,才知革命的艰辛和现在的幸福的来之不易,我们唯有珍惜现在,立志长才,忠于党,忠于祖国,才是缅怀革命先烈的最好方式。

会宁旅游感悟

会宁旅游感悟

兰州大学公共卫生学院学生社会实践

介 绍 信

_______________________

兹有我院___________级___________________专业学生___________前往贵处进行社会实践活动,请予以大力支持为盼! 谢谢!

此致

敬礼

共青团兰州大学公共卫生学院委员会

年 月 日

兰州大学公共卫生学院学生社会实践鉴定表

会宁旅游感悟

会宁旅游感悟

共青团兰州大学公共卫生学院委员会 制表

 

第二篇:旅游感悟

旅游感悟

通常情况下,人们往往把旅游看作一种既有钱又有闲工夫的休闲活动。20多年前,我既缺钱也无闲工夫,即便出差到有名胜古迹的地方,也不敢违纪闲逛。改革开放以来,经济发展迅速,旅游业兴起,百姓也有些余钱了。在退休后的十多年中,凡是单位组织的,不管春游、秋游,还是长途游、短途游,我几乎场场不落。名山大川使我赏心悦目,胜境古迹使我激动不已。随着山水情、揽胜欲的积淀,竟然在游山玩水、搜奇揽胜中,得以品味山川的奇妙神韵,吸纳名胜的深厚蕴含。其中感悟较深的有三个景点:

中华文化悠久灿烂的泰山。登泰山是我多半生的宿愿。花甲之年终于站立泰山主峰的最高点——玉皇顶。从顶巅俯视山下,千里华北平原上,唯独泰山通天拔地,凌驾于群山之上。此时此刻对孔夫子“登泰山而小天下”的论说和诗圣杜甫《望岳》诗中“会当凌绝顶,一览众山小”的意境,有了身临其境的体会。

在登山途中,只见古刹名亭、碑刻石雕星罗棋布,把泰山打点成丰富的文物宝库。其中历代帝王的封禅祭祀碑更显珍贵。我徜佯在碑刻间,玩味碑刻的精制造形,鉴赏碑刻的遒劲书法,揣摩碑刻的古雅文字。独显凝重,气势超群的当数《泰山秦刻石》、《无字碑》、《纪泰山铭》摩崖碑。《泰山秦刻石》刻有秦丞相李斯篆书的秦始皇功过铭和秦二世诏书,被称做“天下第一碑”。但成为千古憾事的是如今仅存一片碎石,残留十个字,保存在岱庙中。汉武帝立下的《无字碑》,碑上虽没刻一字,却是以显示武帝自命不凡,盛极一世的骄横之气。《记泰山铭》削壁为碑,高13.3米,宽5.7米,为封禅碑刻之最。唐玄宗亲笔撰书的碑文,字体婉娩雄逸,后人视为研究书法艺术的重要资料。

从泰山的封禅祭祀碑中,我看到了中华文化的源远流长,看到了历史业绩的宏伟壮阔。身在其中似乎感应了泰山的强大凝聚力和感召力,不由得激起自豪感和自信心。在传统文化的基础上继往开来,创造新业绩,谱写新篇章,当是泰山对亿万游人的热切呼唤和郑重嘱托。 沧桑三千年居庸关。十多年前,游八达岭过居庸关时,只见路边一座裸露的方形巨石,山岭上的长城坍塌散乱,十分荒凉。去年应友人之邀游览居庸关。下车后,看到的是一座崭新的关城,居庸关旧貌变新颜。我们在山城的街道转了一圈,又登山站在修葺整齐的长城上,纵观碉楼、烽火台和关城全景。那座废弃的方形巨石粉饰一新,横跨在关城的通道上。“天下第一雄关”的巨幅横匾高悬在山谷正中三层楼阁的屋檐下。友人告知,这是按照明代遗址修建的。历史上,居庸关是座重要的军事关塞。

这番话引起了我追寻历史的兴趣。经过查史书、翻资料,得知居庸关因居庸山而得名。最早不过是一条贯通南北的峡谷山道。春秋战国时期,燕国用来防范东胡的来犯。从汉代开始居庸关成为进可攻、退可守的关隘。元代正式在居庸关建立关塞,屯兵防守。那座方形巨石就是当时建成的过街石塔的基石。过街石塔下有门,可以通行,上有三座白塔。明代是居庸关的顶盛时期,重建了新关城,衙署、兵营、民居、商舍等一应俱全,很是繁华。为加强防卫,还在居庸关北口增建了八达岭长城,称“北门锁钥”,在南口修建了城楼,称“南门锁钥”,驻守兵力多达二万以上。清军入驻中原以后,居庸关遭雷击,过街塔的基石成了废弃物。从此,居庸关的军事功能逐渐消失。

世间事物的兴衰变迁大多是科技进步、社会发展推动的。居庸关也不例外。冷兵器时代,山谷小道发展为军事关塞。热兵器时代,有了枪炮,加上北方民族称帝中原,居庸关失却了军事关塞的作用。今天,废弃的遗址所以再现历史的辉煌,重展昔日的风采,是因为社会主义中国正在实现民族复兴,正在促进人类和自然的和谐。

民族风情新变化的大理。电影《五朵金花》中金花的美好形象在大理早已深入人心。导游的白族杨姓姑娘一见面就要我们叫她杨金花。杨金花身穿鲜艳的白族服装,头饰上一缕红色流苏垂到肩头。她说流苏垂肩头表示未婚,垂到耳边表示订婚待嫁,没有流苏的就是结婚的媳妇。还说这种习俗比汉族好,是未婚、已婚一目了然。杨金花纯朴热情、服务周到,普

通话也讲得好。导游多次表示,有问题、有困难,一定尽量帮助解决。她讲起大理的风光、白族的习俗,滔滔不绝,显得很自豪。大理是白族聚居地,南临清澈的洱海,北依常年积雪的苍山。大理古城具有八百多年的历史。城内清泉水过街串巷,居民家家流水,户户养花。古塔、古碑、古寺庙遍布四周。“上关花、下关风、洱海月、苍山雪”构成了大理独特的自然风光。杨金花还讲了一段历史故事,很是感人。在1300年前,唐玄宗两次发兵二三十万征讨大理古国——南诏,结果几乎全军覆灭,尸体被当地人收葬于一座大塚中。此后每年清明节,白族同胞烧纸钱、祭品,祭祀流落异乡的阴魂。

战争是残酷的,士兵是无辜的。白族同胞的义举显示了宽厚为怀、乐善好施的人道精神。唐代诗人白居易在诗中也揭露了这场战争的残酷性,现在这个古城战场早已不复存在,人们看到的是高楼耸立,大路畅通,白族三房一照壁的新型楼式民居一栋接着一栋,一派兴旺景象。往来行人,店铺商贩都神态平和、举止大方,年轻人的服饰也很时尚。我们在购物、问路中同他们交谈时,都很随和、自然。他们满口流畅的普通话让人感到亲切、融洽,毫无地域和民族间的陌生感。

讲古比今,感慨不已。不由得默默吟起“五十六个民族兄弟姐妹是一家,五十六个民族语言汇成一句话,爱我中华、爱我中华??”

十多年来,通过旅游休息,确实受益匪浅,不仅锻炼了身心,开阔了视野,而且好像走进了天然大课堂,得以放眼江河和山岳,体会民情和风貌,见识历史和现实,感受经济和文化,真是取之不竭、用之不尽。

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