沂蒙山小调

一、 教学目标：

1、知识目标 ：掌握山东民歌《沂蒙山小调》的风格及其体裁

2、能力目标 ： 唱好歌曲《沂蒙山小调》。

3、情感价值观目标 ：培养学生热爱家乡、热爱祖国大好河山的品德。

二、教学重点与难点：

唱好歌曲《沂蒙山小调》，了解和其有关的知识点。

三、教学准备：

电子琴、多媒体。

四、授课过程：

1、 导入：欣赏《沂蒙山小调》回答：哪个地区的民歌？曲名是什么？

学生回答：《沂蒙山小调》 山东民歌

教师总结，介绍作品创作背景：

（19xx年10月，抗日战争处于最困难的阶段。位于沂蒙山区费县北部山区的马头崖乡白石屋村虽然贫穷、偏僻，但群众基础好，且隐蔽、安全。当年，抗大一分校在这一带工作、学习，文工团就驻在这个村里。《沂蒙山小调》就在这时由两位年轻的文工团员李林和阮若珊创作的。歌曲最初的题目是《反对黄沙会》，曲调是他们根据山东逃荒到东北卖唱人所唱的曲调，加工整理而成的。

当时，沂蒙抗日根据地建立不久，日寇经常“扫荡”，以国民党临沂专员张里元为首的顽固派也时常骚扰破坏抗日根据地。他们还利用当时反动道会门黄沙会与抗日军民对抗。为扫除抗日障碍，费东工委和行署，向黄沙会会首和下层会众做了大量艰苦细致的政治教育工作，但由于反动派的严密控制，都未能奏效。最终，我军不得不决定使用武力解决。当时抗大文工团的任务，就是以文艺宣传为武器，积极配合这一行动。全团一面在前线开展对敌人的政治攻势，一面深入到黄沙会最盛行的沙沟峪、马头崖等地召开干部群众座谈会，进行调查研究和宣传教育，同时搜集创作素材。《沂蒙山小调》就是在这样的情况下，在下白石屋的一间乱石砌墙、茅草盖顶的简陋民房里创作出来的。当时歌曲的题目叫《反对黄沙会》，歌词共分8段，内容主要是控诉黄沙会的罪行， 揭露黄沙会的阴谋。

长期以来，人们一直喜爱这首歌曲，并随着形势的发展，又不断地按照自己的意愿修改它、充实它、完善它。后来渐渐撇开了反对黄沙会的词句，换上了抗日救国、反对投降的内容，如揭露国民党顽军的“光吃军粮不打仗，一心一意要投降”；揭露汉奸“勾结鬼子来?扫荡?，奸淫烧杀丧天良”等，给它注入了更强的时代精神。建国以后，经过群众的不断加工修改，保留了原作的前两段歌词，第三段改成新词，方成今日的歌颂沂蒙山区风光的民歌──《沂蒙山小调》： 人人（那个）都说（哎）沂蒙山好，沂蒙（那个）山上（哎）好风光。

青山（那个）绿水（哎）多好看，风吹（那个）草低（哎）见牛羊。

高梁（那个）红来（哎）谷子黄，大枣（那个）黄梨（哎）甜又香。

咱们的毛主席（哎）领导的好，沂蒙山的人民（哎）喜洋洋。

一曲《沂蒙山小调》，唱红了沂蒙山，风靡齐鲁大地，飞遍大江南北、长城内外，成为一首反映沂蒙山乡土气息的代表曲作。 19xx年，华东地区举行民歌会演时，韦友芹用她那甜润的歌喉，演唱了《沂蒙山小调》，受到陈毅和其他中央首长的称赞，后被录制唱片，又一次在全国引起了轰动。）

2、教师范唱，学生跟唱：

因学生没有识谱能力，课堂教学采用跟唱法，教师范唱，学生轻声跟唱。学生一开始不敢唱， 1

教师鼓励。几遍之后，教师伴奏，学生跟琴唱。学生对作品比较熟悉，跟唱相对容易，几遍之后就比较熟悉了，能够脱离教师，自行演唱。.

问题设计：

《沂蒙山小调》属于山歌还是小调？用什么样的情绪演唱？

（山歌 热情喜悦的、赞美的、婉转悠扬的）

3、 练一练，比一比：

分小组练习，注意歌曲的情绪，有表情的演唱。比一比的标准：从曲调演唱是否准确，声音是否洪亮，演唱情绪是否符合歌曲的要求。对优胜的各组采取奖励，奖励方式由学生选择。

4、课堂回扣，延伸拓展：

跟琴演唱，要求声情并茂。

播放歌曲《包楞调》，进一步展现山东民歌的特点与风格

5、小结：

走进沂蒙山区，这首沂蒙山小调在山里，在田间，四处回荡，这首歌沂蒙山的百姓已经唱了60年，60年里沂蒙山小调已经成了沂蒙山的代名词，人们认识沂蒙山，就是从听了这首沂蒙山小调开始的，沂蒙山的民歌，沂蒙山的历史和文化，悠远而古老。在这片充满着传奇色彩的土地上，二千多年里孕育了深厚的历史文化，在将近百年的时间里，沂蒙山人用勤劳勇敢写下过辉煌的篇章.千百年里，沂蒙山人用歌声抒发着自己的情感，传递着古老的历史和文化。从远古一直延续到今天。留给同学们的作业是：请你搜集有关沂蒙山区的风俗人情，开阔自己的视野！

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