随笔有感记录瞬间的感悟

随笔有感记录瞬间的感悟

走进的世界,再说山大以来半年有余,酷暑的拼搏终于取得收获,我心方安,准备投入一月的政治马基,四月的等待向我招手,回舞着手中之剑,踏上那新的征程。

---------------2010.10.13 余在山大9号楼自习室有感

明知不可为而为之,宁知败而坚持,拼搏而努力,身感前途渺茫,事业之成败,叹大好年华,失去难复来,机会难得,只能踏上末班车,脱离苦海,努力一博。此仗失手,但我还是希望坚持一下,虽身体难以支撑,但已决得其他已不重要,只要尽力就行。 ---------------2011.5.20 第一次失利之后的深思

从失败中爬起,挣脱宗教思想的束缚,寻求真是的道路,摆脱迷茫中的混乱,努力向前不是一味痴迷于书本之中,只有理论联系实际才是真正的硬道理,才能够称得上不被一味痴迷与宗教的信奉,被宗教的理论所束缚。思想进一步要放开,迷惑的理论只能暂时的迷惑,要善于发现那迷雾笼罩下的真实的实物。这是我思想所谓转折点,不亚于十一届三中全会,解放思想,解放了个人的信仰。经历重大思想变革后的自我,对于自我所受到思想的进一步反思,认识到了宗教背后的东西,我感谢他们让我看到了这一些。认清楚了这一些人和事情。及时的扭转的自我的道路,及时的改变了今后的方向,该远离的一定要远离!

-----------------------2011.10.20 山大自我反醒,认清宗教的实质

人生的机遇不多,要抓住,不甘堕落,不该寂寞。前途仍然是有的,我始终坚信,不急不躁,忍耐稳重,不多言耐住性子,努力成熟的适应社会,发展自己,这样才可以。 一日偶在山大法律课堂上听的一课,讲的是西方法律史,有一节讲到的是对于文艺复兴是意义。正是由于西方宗教思想束缚着西方人们的思想,单单以宗教的所谓是否符合上帝旨意来划分正统纯正和异端邪说,使得西方的思想一直被束缚着。而文艺复兴的产生,打破的宗教的在思想上的束缚,从而使得西方现在被压抑的思想得到有效的释放,并且似的思想大大的解放,可以任意的思考。我的感受是正事西方的文艺复兴打破的宗教的束缚才得以发展,无论是文化,经济,教育,科学等等,他们打破的这种束缚,又为什么输出给了我们呢?仿佛是戴在头上的金箍,自己扔掉,却戴给了我们,我们接受了他们的宗教和价值观是他们所抛弃和打碎的,那我们会是怎样呢?我似乎有所悟:马克思主义必须与中国的实际相结合才是真正的马克思主义!否则都是会失败的!人们所走的道路也是一样的,符合自己的发展,而不是任何洋理论都能拿来套公式的--------宗教也一样!!!!!!!

----------------------2012.4.20

余在山大有所悟,批判以往所有经历,但苦于理论

根据有限,偶听的课上的言论顿觉茅塞顿开之感。

终于把自己应该完成的内容都完成了,但这是一个结束;也是一个新的开始。回首往事,

难以忘怀。

鲁迅先生曾有勇士说,敢于面对惨淡的人生,敢于面对淋漓的鲜血。

我却对待这样的人生只是在充满着革命的热情和翻身的希望中存活着,不然我也一刻也活不下去,我只能在一条注定黑暗的拐角胡栋里攀爬着,有时候走累了,仰望着星空,看看上帝的杰作宇宙的浩瀚,这些高尚自命清高的修养,有时看到有的同志们抵御不了这世间的诱惑,去打工挣钱去了,我也想去,但是有看到了那些所谓了前程,还是放弃了。甘愿忍受着那份贫穷,穿着那几年前买的衣服,有时看着这衣服我感觉我难道是80年代的人吗?有人说我穿的象是个农民,我不否认,我和农民没有什么两样,只不过比他多读了两年无用的书,还不如他们能干活呢。再看看自已吃的又是什么:山大的早点是很便宜的,我两元就能吃得很饱而且吃的很好,中下两顿简直就是萝卜白菜每天都爱了,好难吃啊!不吃又不行啊,没有更便宜的菜了,听说山师的伙食很好,去了两次感觉是以前把钱都花在山大的王八蛋们,实在是太亏了。女生们也都是把自己看得太高了,也许我自己太看重自己的考试,有意识的把这一些都远离了,也好也不好,造成了我只是在远方看一看风景,把人生的所谓的美好时光都浪费在体制的考试中了。我努力的原因还是要能有个名分来进入体制,是我能成为其中的一员。山东大学的时光实在是让我很受折磨,屡败屡战的经历使我在里面看到了自己努力着脱去土八路的变成正规军的愿望。

在山大我连正规的自考生都不是,只是在里面蹭课听,还是学到了很多的东西。现在才知道当初我能够可以交钱去上学的,但是又种种的原因,没能去成,但还是不能让我放弃了想法,在山大南校园的佛山苑三区20号楼303的70多平米的和十几个人住在了一起,一住就是两年从2010.5-2012.5这两年是一个曲折的时光,我感谢它也悔恨它。在自考的进程中艰难的爬行,没有人指点是最困难的,没有同伴的协同也是孤独的,这也是我最后离开山大的原因之一。但还是到最后把绝大多数都给考完了。今天我终于把所有的都考完了,心里很是凄凉,在自考这一块我承认我比我的同行人中少挣了一些钱,我必将会比他们晚结婚3-5年。也会被他们所瞧不起的,这些在我看来都不是重要的,因为我考到了他们所没有看到的,所以我感觉值了。

有时我也在怀疑:我所坚持的是否正确,看到那以前的同伴也都在奋力的努力挣钱啊,你要说我精神高尚,那才叫做放屁呢!我也是人啊!不是神啊!我要是女生的话,我也许会和现在的奢华糜烂的人一样啊。我是个男同志,可惜不是官2或是富2代,没有上一代的家庭的支持,这是有一定的原因的。在专科阶段的时候,我的一位老师告诉我们一定要强大起来,只有这样才能把有资格生存下来。

人生的道路我做的实在是艰险,不想太多的说一些不容易,但是说一些漂亮的高调的话对于他人况且对于自己又有什么用处呢?还是记录一下最真实的自己才是最重要的。

生活是很有意思的,过程也是复杂的。时刻没有坚定的意念和最终的信仰是做不到的,我不是说非得有共 产 党那样:砍头不要紧只要主义真的豪迈,也不会是小人的曲线救国。我所走的可以说是战士的匍匐前进和打不死赖活着私营到底。

物质的展示缺乏我现阶段还是能够忍受的,这要感谢我悲惨的家境,但是看到亲戚的同辈人都开始结婚时,我又能怎么办呢?有时感到在他们面前根本就是抬不起头来,这些是我所不能忍受的,也是别在我心中苦闷的地方。

我这几日一直在听《国际歌》,我感到我现在的处境像是饥寒交迫的没有社会地位的人,虽不及于奴隶,但感到自己的可悲啊,我现在只是想着振奋向前进,只有这样才能实现和改变自己的悲惨的命运!!!!不靠神仙皇帝,世界根本就没有救世主,这句话我现在越看越觉得现实了。从前我感到别人的不容易,身边的人说我才是悲惨不堪,我没有收入现在还在为着那虚无飘渺的功名而奋斗,我现在想想这是真的,我有事一无是处,只是个呆子,本来就不是个什么精英只是个秀才,我也就能把这个自认为可以的书读完就醒了。我一定要改变自己

的命运。只有这样才是其唯一的出路!满腔的热血已经沸腾,要为真理而斗争!这是最后的斗争,我的命运一定会改变!!!!!!!

 

第二篇:随笔感悟

教师应具备良好的道德品质

作为一名教师,要想在教育事业中有所建树,首先要发自内心的尊重学生,与学生平等相待。教师的职务是“千教万教,教人求真”;学生的职务是“千学万学,学做真人”。 “先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。”;“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运”。 陶行知先生的话告诉了我们:教师责任的重大,教书育人的职责之艰巨。民族兴衰,在乎我辈。如果教师不具备良好的道德品质,不能发自内心的尊重学生、就不能与学生平等相处。

具备了良好的道德品质并不一定就能成为一名优秀的教师。教书育人是一门艺术。

我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书……好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学……教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。”叶圣陶也曾说过:“教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们,使他们能够自己学,自己学一辈子,学到老。”德国教育家第斯多惠也对这一观点有类似的说法:“教学的艺术不在于传授本领,而在于关于激励、唤醒、鼓舞。”

苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中写到:“我们应该?使每一个学生在毕业时候,带走的不仅仅是一些知识和技能,最重要的是要带走渴求知识的火花,并使它终生不熄地燃烧下去。?”我想,这也许是对我们提出的一个奋斗目标吧。我将向着这一目标而努力。

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