感 悟 廉 洁

单 位：鲍店煤矿 演讲员：郑晓旭 各位领导、青年朋友们：

今天我演讲的题目是：《感悟廉洁》。

什么叫做廉洁呢？廉是清廉，就是不贪取不应得的钱财；洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度；更清楚一点的说，廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。

在我们的社会里，廉洁和贪婪的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振兴不起来，国家也强盛不起来。

诚然，大千世界，物欲横飞，谁都曾面对过形形色色的诱惑，而此时，我们的心要清净，我们的手要干净，面对眼前的名利财色保持“远距离”，清清白白做事，堂堂正正做人；对身边的人和事保持“等距离”，处事公正，一视同仁。

曾几何时，市场经济的大潮中涌起了一阵“一切向钱看”的歪风，我们呼唤着见义勇为、无私奉献的英雄时，却痛心地听到一些人称呼雷锋、周光裕、李元龙为“傻子”！有许多人是“富了口袋，穷了脑袋”，贪婪充斥着大脑，中国传统文化很多东西对他们的影响变得越来越小，损人利己、见利忘义、不讲诚信、违法乱纪、贪污腐败、道德沦丧等等已使这个社会千疮百孔。在没有战火硝烟的成长环境中，董存瑞、保尔〃柯察金已变得那么遥远模糊；市场经济大潮的冲击，使比尔〃盖茨、周杰伦却显得

那么耀眼夺目。其实，崇尚保尔〃柯察金还是比尔〃盖茨，都不是对与错问题，关键是我们在他们身上学什么，怎么去学。

而此时此刻，我的脑海中不由闪过一个又一个感动了我，感动了中国的平凡又伟大的面影：

李大钊，“铁肩担道义，妙手著文章”，为了征救苦难中的中国人民，倾注了自己毕生的精力。

周总理，胸前别着一枚“为人民服务”的胸章，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。

焦裕禄，廉洁奉公，两袖清风，贫下中农的帖心人。“他心中装着全体人民，唯独没有他自己”。将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。

一身正气的公安局长任长霞：她铁面无私，除暴安良，扶危济困。她赢得了百姓的爱戴，是因为在她心中有着对百姓最虔诚的尊重。

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说到这里，我已是满心感动。是他们用自己的力量推动了祖国的进步与发展，诠释了一个人对这个国家、这个社会应当承担的责任。

是他们以坚强不屈的精神挺起民族的脊梁；是他们用自己的故事带给人们心灵的冲击，展示着中华民族朴素而真挚的人性之美。

正是这些民族的脊梁，以自己的浩然正气，以廉洁的自我形象，形成了中华民族之魂，为我们树立了榜样。

正是由于他们，才有了祖国今天的繁荣富强；正是由于他们，才有了我们今天的幸福生活；正是由于他们，才让我们的祖国屹立在世界的东方。

也正是通过他们，使我们懂得了：廉洁的力量，就是“先天下之忧而忧”的情怀；就是“不求回报只求奉献”的追求。

廉洁的力量，就是一身清白、无怨无悔的胸怀；就是甘于清贫、相守相知的真情。

廉洁的力量，就是心中装着百姓的牵挂；就是陌生的人们无言的敬佩。 廉洁的力量，源于“心底无私”的气概，源于“无欲则刚”的豪迈。 廉则民爱碑自立，贪则民弃墓自掘。而诸如象陈希同、成克杰、王怀中、娄小平之流，他们本应在阳光下用人民所赋予的权力书写一段光辉的人生，却因为一个“贪”字而丧失了灵魂。一个“贪”字，它到底给那些爱恋它的人们带来什么呢？它带来的是家破人亡、妻离子散；它带来的是自掘坟墓、自毁前程。从此，一头是冰冷铁窗，形影相吊，一头是望眼欲穿，孤灯夜伴；一头是千夫所指，一失足成千古恨，一头是众人背义，妻儿老小孤立无援。他们丢失了昂扬的斗志，丢失了做人的良知。一个丢失道义的人，物质的意义早已被精神的荒芜所占据；一个丢失道义的人，事业的意义早已被法律的威严所唾弃！

万丈高楼平地起，成由勤俭败由奢。在以经济建设为中心的今天，就让我们用廉洁的尺子把握住人生的坐标，生命的航向，以廉为荣，以贪为耻。让中华民族的传统美德在我们身上发扬光大，让拼搏进取的时代精神在我们身上焕发异彩，让祖国母亲从我们肩上走向繁荣昌盛，走上世界之巅！

 

第二篇：廉洁从业学习感悟

古往今来，廉政作为治国大纲之一，为官从政之要，事关国家兴衰，事业兴旺。尤其在社会转型、思想激荡、物欲横流、价值多元的新时期，国有企业领导人员廉洁自律更是至关重要。

一、筑牢思想防线:信念动摇是最根本的动摇。国有企业领导人员只有牢固树立立党为公、敬业爱企的理念，始终保持公仆意识，才能从根本上构筑起自身预防腐败的防火墙。 一要修炼思想的高度。境界是一种修养，一种情操，它来源于坚持不懈的学习。领导干部只有树立终身学习的观念，把学习作为一种职业、一种事业，不因条件变好、地位升高、权力增大、事务繁杂而疏懒学习、放弃学习，才能不断夯实廉政思想基础。要紧跟时代步伐，认真学习马克思主义中国化的先进理论；要贴近企业生产经营管理实际，大力吸取优秀廉政思想内核。要善于从中建系统内部正反典型中学，用正面典型激励自己，深化廉政立身的思想；用反面案例警示自己，深化腐败亡身的观念；要善于从始与终学，立好为官之始，守好为官之终，把为官之廉、处事之清的理念贯彻于为官的每一个过程、每一个环节中去，从而永葆国企领导人员的先进性。

二要锤炼思想的纯度。欲望是人最大的敌人。国企领导人员也有七情六欲。随着手中的权力越来越大，掌握的资源越来越多，经受的诱惑也越来越大，思想的“杂质”往往会越来越多，一些国企领导人员也因此经不起“糖衣炮弹”攻击而“翻身落马”。因此，这就要求国企领导人员必须要锤炼思想纯度，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，努力把生活欲望、人生情趣打造成一种文化品格、一种道德品牌、一种政治品质。戒贪欲，少权欲、寡物欲、去色欲，用浩然正气的心理抵制恶欲，择其善者而从之，做到节而不过，遂而不纵。

三要坚定思想的态度。态度决定一切。能否把自己打造成腐败的“绝缘体”，取决于对小事、小节的思想态度。“不虑于微，始成大患；不防于小，终亏大德。”小节一松，大节难保。领导干部要以“祸患常积于忽微”的忧患之心，以“如履薄冰，战战兢兢”的谨慎之心对待小事、小节，严防一念之差、一时糊涂、一着不慎、一蚁之穴。

二、 守住廉洁底线

在全面建设社会主义小康社会的进程中，国有企业领导人员廉洁自律的内涵也在不断丰富和完善，但有一点是共同的，必须严格在纪律和法律的范围内活动，这是领导干部由量变走向质变的“临界点”，是廉洁自律的底线。一旦冲破，损害的则是党的凝聚力、组织的执行力和员工的向心力。因此国企领导人员必须要坚守这条底线，不滥权、不贪财、不败德。

一是用权而不滥权，防止政治上“失道”。国企领导人员要树立正确的权力观，坚持权为民所用，认真践行全心全意为人民服务的宗旨，多办顺就民意、化解民忧、为民谋利的事；坚持权受民监督，依法依规用权，严格执行党纪政纪，自觉把组织赋予的权力臵于光大员工的监督之下，只有这样才能赢得职工群众的“多助”。严禁以权乱法、以权代法、以权压法。时刻

牢记身份和责任，任何时候、任何场合、任何情况都不越法律的底线。如果把权力当作违法乱纪之保护伞、加官进爵之通天桥，只顾谋取个人政治利益，最终会“失道”以致身陷囹圄，甚而“亲戚叛之”。

二是谋利而不贪财，警惕经济上“失足”。“计利当计天下利”。国企领导人员要以国家资产和广大员工利益至高无上为基本准则，一心为公，心系职工，把最大多数员工是否赞成、是否受益作为决策、办事的根本依据，自觉做最大多数人利益的忠实代表。金钱是一柄双刃剑，过分看重，就会成为金钱的奴隶。君子爱财，取之有道。要坚持“不义而富且贵，于我如浮云”和“富贵不能淫”的谋利取向，不贪不占不索不要，赚钱不越轨、有钱不奢侈。现在，一些国企领导人员奉行“当官不发财，请我也不来”的理论，为官一任，贪财贪物，敛富一方，结果贪小失大，亡身破家，教训实为深刻。

三是立德而不败德，当心生活上“失身”。人无德不立，官无德不为。当前，还有个别国企领导人员好赌成性，把“漂洋过海”豪赌当作“炫耀资本”；沉溺声色，把泡吧、桑拿、按摩当作每日“必修课”；生活糜烂，把包养情妇当作“潮流”，这些现象折射出少数国企领导人员生活上还很 “缺德”。这些生活问题正是很多国企高管腐败的易发点和高发点。因此，国企领导人员要常修为官之德，抓好自身建设，加强党性修养，把立德修身打造成国企领导人员防止生活上失身的“护身符”。带头实践生活美德，正确对待生活享受，洁身自好。坚守内心的道德良知，不逾道德底线。

三、 划清公私界线

廉，从“广”从“兼”，从造字的角度来看，廉本身蕴含着“公”的意思。国企领导人员要做到廉洁自律，首先要做到公私分明，大公无私。可现实中，很多国企高管因为“情感资本”而不自觉地混淆公私，逾越公私界线，无形中埋下腐败的“导火索”；更有一些掌握了丰富公共资源的国企领导人员，被一些别有用心的人用“感情关系”攻破廉政的堡垒，走上违法犯罪之路而追悔莫及。因此，国企领导人员要正确处理好个人的情感，划清公私界线。

一要正确对待亲情。亲情因素对领导干部廉洁从政的行为的影响是不可忽视的。在当前复杂的社会环境下，国企领导人员必须树立正确的亲情观，把握好亲情与原则的关系，对自己的配偶、子女及其他亲属要加强教育，使他们树立普通人的心态和作风，不揩公家的油，不耍特权，不沾自己的光。要管好他们的手、嘴和腿，防止他们打着自己的旗号或利用自己的影响谋私利。

二要正确对待友情。国企领导人员同样需要友情，但对待友情须谨慎，防止被人钻空子。对自己的同事和朋友，在关心的同时，也要清楚其缺点和不足，不因私情乱公事，不以义气犯原则，不受关系所左右，防止团团伙伙，结党营私，形成利益小集团。对一些处心积虑“精神贿赂”的人要明察秋毫，坚持立场，是非清楚，警惕被拉拢、被同化、被腐蚀。特别是对身边

的秘书、司机、下属等工作人员要严格管理，严防他们借机成为“代言人”、“经手人”和“代理人”从而影响自己的形象。

三要正确对待“恩情”。滴水之恩，当以涌泉相报，是中国人的传统美德。可如今一些国企领导人员不感组织、员工信任之恩，把组织之培养当作私情，将自己的提拔重用归功于某个人的“关照”。一旦有权在手，便对知遇之恩、提携之恩、厚待之恩思恩还情，也不分恩之正邪，法否可容。或以公权违反原则介绍劳务队伍，或利用影响干预行物资设备采购招标，损公肥私，循私枉法，导致公权私恩化。古人说，论恩则丘山不胜，在道则湖海可忘。国有企业领导人员一定要处理好组织之恩、员工之恩和私恩的关系，把握好公与私、情与理的尺度，把党组织的培养和职工群众的信任，变成奉献党和人民事业的实际行动。（作者系铁路公司武黄城际项目部经理）