保温练16　语言文字运用＋名句默写＋文学类文本阅读(二)

一、语言文字运用

1.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是(　　)

①下岗失业并没有阻挡她前进的脚步，坚定的信念和与生俱来的拼劲儿使她________，创办起自己的家政企业。

②印度和印尼最近遇到了大麻烦：资金外逃，货币贬值，股市下跌，经济增速明显放缓。亚洲金融危机________。

③美国是创新和领导力的发动机，与之相竞争的是二战后________、充满自信的日本以及工业、科技基础强的欧洲。

A.重整旗鼓　　     卷土重来　　 东山再起

B.重整旗鼓         东山再起         卷土重来

C.东山再起         卷土重来         重整旗鼓

D.卷土重来         重整旗鼓         东山再起

解析　重整旗鼓：指失败之后，重新集合力量再干。卷土重来：形容失败后重新恢复势力。多用于贬义。东山再起：指失势之后重新恢复地位。

答案　A

2.下列各句中，没有语病的一句是(　　)

A.仁川亚运会上，自由泳100米的决赛竞争激烈，中日韩三国选手你争我赶，最终宁泽涛夺冠，这个成绩不仅跻身世界前三，还打破了亚洲纪录。

B.前中国女子曲棍球队主教练金昶伯动情地说：“那一次矛盾，让我和自己同甘共苦八年的中国女曲分了手，我一直很懊悔。”

C.请那些带头闯红灯的“中国式过马路”者谨记：生命的宝贵在于每个人只有一次，生命的脆弱在于它禁不起一点点的意外。

D.未来我国在全国范围内推广所有县级公立医院综合改革的一个关键是，要建立起有医疗卫生服务行业特点的收入分配办法。

解析　A项，语序不当。“不仅”和“还”后面的内容应互换。B项，成分残缺。应改为“让我和与自己同甘共苦八年的……”。D项，搭配不当。“建立”与“办法”不搭配。

答案　C

3.下列依次在①②③处填入的词语和句子，衔接最恰当的一组是(　　)

禾木村是中国西部最北端的村落，它依然保留着最古朴的面貌。这里有自然的山野风光，风景独特、优美。____①____。黄昏时候，夕阳映照着成群结队暮归的牧群，闲逸、____②____，俨如一个世外桃源；夜色降临，四周漆黑一片，只有天上的繁星____③____。

A.①古朴的村落与大草原和谐自然地融为一体 ②恬静  ③闪烁

B.①古朴的村落与大草原和谐自然地融为一体 ②安静  ③闪现

C.①大草原与古朴的村落和谐自然地融为一体 ②恬静  ③闪烁

D.①大草原与古朴的村落和谐自然地融为一体 ②安静  ③闪现

解析　因上下文叙述的主体是古朴的村落，故而选“古朴的村落与大草原……”，以保持上下文的恰当衔接。“恬静”不仅指外在的安静，更指无吵闹无喧哗的美好环境、气氛、意境等，多用于文艺描写。比“安静”更符合“独特、优美”“俨如一个世外桃源”等语境。“闪烁”强调光亮动摇不定，忽明忽暗；“闪现”，指一瞬间出现。文段中描绘的是星光忽明忽暗的景象，应选“闪烁”。

答案　A

4.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过20个字。

其实，校训可以有多种表述形式，____①____，也可以有散文式的，关键是深刻、有内涵、易记。唐智松曾表示，作为门类不同、专业有异、层次有差的各类大学在校训制定时，____②____，又要体现学校在学科门类、目标定位、培养模式等方面的特色。反观国内诸多大学校训中团结、勤奋、严谨等词语的高频率组合现象，可知特色的匮乏；对比国外一些著名大学在校训上的特色及其词语影响的穿透力，如哈佛大学的“要与真理为友”、剑桥大学的“求知学习的理想之地”、海德堡大学的“永远开放”等，____③____。

答：________________________________________________________________________

____________________________________________________________________________

答案　①有对仗工整的　②既要体现教书育人的本真共性　③更提醒我们校训制定要考虑个性化的问题

5.请依据下面的文字，为“相声”下定义。

相声，一种民间说唱曲艺，它扎根于民间，源于生活，深受群众欢迎。它是由宋代的“像生”演变而来的，原是模拟别人的言行，后来逐渐从一个人模拟口技发展成为单口笑话以及后来的对口相声，在形成过程中广泛吸取口技、说书等艺术之长。它以用笑话、滑稽的问答、说唱等引起观众发笑为艺术特点，以“说、学、逗、唱”为主要艺术手段。表演形式有单口、对口、群口三种。内容上，以讽刺旧社会各种丑恶现象和通过诙谐的叙述反映各种生活现象为主，新中国成立后除继续发扬讽刺传统外，也有歌颂新人新事的作品。

答：________________________________________________________________________

____________________________________________________________________________

解析　作答本题，首先要确定句子主干——相声是说唱曲艺；再提取重要信息——以用笑话、滑稽的问答、说唱等引起观众发笑为特点，以“说、学、逗、唱”为主要艺术手段，以讽刺丑恶、反映生活等作为内容；最后按照下定义的格式——“相声是……的说唱曲艺”——组合起来即可。

答案　相声是一种以用笑话、滑稽的问答、说唱等引起观众发笑为艺术特点，以“说、学、逗、唱”为主要艺术手段，以讽刺丑恶、反映生活为主要内容的说唱曲艺。

6.请说明下面漫画的画面内容，并解释其中的寓意。

答：________________________________________________________________________

____________________________________________________________________________

解析　本题考查图文转换能力。描述漫画的内容，要着眼于整体，按照一定的空间顺序，有什么说什么，不可以在这个环节上延伸出漫画中没有的信息。本图应按照从右到左的顺序进行描述。描述时要注意“滑倒的老人”“倒地的道德”以及所标汉字“谁来扶我？”“技术指南”等信息。概括这幅漫画的寓意时，应联系社会生活进行思考，从而得出重视道德的传承等方面的寓意。

答案　(示例)画面内容：一位倒在地上的老人被一本写有“技术指南”的书拉起，道德倒在地上呼喊“谁来扶我？”。寓意：一个社会沦落到需要用技术层面的东西来支撑道德底线的时候，就非常危险了，全社会必须高度重视这个问题，并尽力解决。

二、名句默写

7.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)柳宗元在《小石潭记》中借鱼来突出潭水的空明澄澈的两句是“________________，________________”。

(2)白居易《琵琶行》中，作者由琵琶女的经历想到自己，从而心生同病相怜之感，发出了“________________，________________”的感叹。

(3)《诗经·氓》中“________________，________________”两句，写女子登上倒塌的墙，对着心上人的家乡远远地痴望，形象鲜明，情意动人。

答案　(1)潭中鱼可百许头　皆若空游无所依

(2)同是天涯沦落人　相逢何必曾相识

(3)乘彼垝垣　以望复关

三、文学类文本阅读

阅读下面的文字，完成8～11题。

马房之夜

萧　红

冯山——10年前他还算是老猎人。可是现在他只坐在马房里细心地剥着山兔的皮毛，他常常把刀子放下，向着身边的剥着的山兔说：

“这样的射法，还能算个打猎的！这正是肉厚的地方就是一枪……这叫打猎？会打山兔的是打腿……杨老三，那真是……真是独手……连点血都不染……这可倒好。”他一说到杨老三，就不立刻接下去。

“我也是差一点呢！怎样好的打手也怕犯事。杨老三去当胡子那年，我才23岁，若不是五东家，我也到不了今天。……年轻的那一伙人，到现在怕是只有五东家和我了。”他越说越没力量，放下手下剥着的山兔皮，拉着凳子，坐到门外去抽烟。

一种孤独的感觉无缘无故地为旷野上的响亮的铃子所唤起，他想到了杨老三，想到了年轻时的那一群伙伴：

“就只剩五东家了……见一见……”

“四十来年没再见到，怕是不认识了……”

烟管伴着他那遥远的幻想，嘶嘶地鸣叫，时时要断落下来。

三月里的早晨，冯山一推开马房的门扇，就撞掉了几颗挂在檐头的冰溜。

“雁要来了，白河也要开了。”他自己说。

到了下午，起风了。冯山看着那黄澄澄的天色。

马倌牵着几匹马在檐下遇到了他：

“你还不信吗？你到院里去问问，五东家明天晌午不到，晚饭的时候一定到……”在马身上他高抬着右手，恰巧大门洞里走进去一匹骑马，又加上马倌那摆摆的袖子，冯山感到有什么在心上爆裂了一阵。

“扯谎的小东西，你不骗我？你这小鬼头，你的话，我总是信一半，疑一半……”冯山向大门洞的方向走去，已经走了一丈路他还说，“你这小子，扯谎的毛头……五东家，他就能来啦！也是六十岁的人了……出门不容易……”他回头去看看马倌坐在马背上连头也不回地跑去了。

冯山也跑了起来：“可是真的？明天就来！”他越跑，大风就好像潮水似的越阻止着他的膝盖。

第一个，他问的少东家，少东家说：“是，来的。”

他又去问倒脏水的老头，他也说：“是。”

可是他总有点不相信：“这是和我开玩笑的圈套吧？”于是他想去问问井口正在饮马的闹嚷嚷的一群人。他向马群里去的时候，他听到冯厨子在什么地方招呼他：“冯二爷，冯二爷……你的老朋友明天就来到啦！”

他反过身来，从马群撞出来，他看到马群也好像有几百匹似的在阻拦着他。

“这是真的了，冯厨子！那么报信的已经来啦！”

“来啦！在大上房里吃饭！”

他听到上房门口有人为着那报信的人而唤着：“冯厨子，来热一热酒！”

……

第二天，冯山早早地来到高岗。中午的时候，连东家的太太们也都来到了高岗，高岗下面就临着大路。只要车子或是马匹一转过那个山腰，用不了半里路，就可以跑到人们的脚下。人们都望着那山腰发白的道路。冯山也望着山腰也望着太阳，眼睛终于有些花了起来，他一抬头好像那高处的太阳就变成了无数个。眼睛起了金花，好像那山腰的大道也再看不见了。

“来啦！来啦！……黑骑马……”

孩子们，有的下了高岗，顺着大道跑去了。冯山的两只手都一齐地遮上了眉头，等他看见了马颈上的那串铜铃，他的眼睛就早已昏盲了，已经分辨不出那坐在马背上的就是他少年时的同伴。

他走了一步，他再走了一步，已经走下了高岗。他过去，他扒住了那马的辔头，他说：“老五……”他就再什么也不说了。

在吃酒的时候他和五东家是对面坐着，他们说着杨老三是哪年死的，单明德是哪年死的……还有张国光……这一些都是他们年轻时的同伴。酒喝得多了一些的时候，冯山想要告诉他，某年某年他还好上了一个寡妇。但他看看周围站着的东家的太太们和姑娘们，他又感觉这事不方便说了。

五东家走了的那天夜晚，他好像只记住了那红色的鞍，那土黄色的风帽。他送他过了太平沟的时候，他才看到站在桥上的都是五东家的家族……他后悔自己就没有一个家族。

马房里的特有的气味，一到春天就渐渐地恢复起来。那夜又是刮着狂风的夜，所有的近处的旷野都在发着啸……他又像被人们遗忘了，又好像年轻的时候出去打猎在旷野上迷失了。

马倌喂马的时候，他喊着马倌：“给老冯来烫两盅酒。”

等他端起酒杯来，他又不想喝了，从那深陷下去的眼巢里，却安详地逃出两条寂寞的泪流。

(有删改)

8.下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(　　)

A.小说叙述了冯山老人晚年的境遇和心灵世界，在童年伙伴之间不同命运的对比中，寄寓着作者对底层民众不幸生活中表现出的人性之美的无限哀怜和赞赏。

B.小说注重从细微处表现故事中时令的变化，冯山早晨推开马房的门扇时，“撞掉了几颗挂在檐头的冰溜”，寥寥数语，就写出了天气已经转暖的景象。

C.冯山对五东家要来的消息不相信，所以他怀疑马倌的消息，向少东家打听，向马夫打听，向厨子打听。从中可以看出人与人之间的不信任。

D.小说处处突出冯山的老态，尤其是“他越说越没力量”“他的眼睛就早已昏盲了”“那深陷下去的眼巢”等神态、肖像的描写，都表现出冯山的年老体衰。

E.冯山虽然是五东家的长工，但是当他们共同聊起往昔的人和事时，两人之间没有阶级界限，不再是长工和东家，而是充满温情的少年伙伴。

解析　B项，“撞掉了几颗挂在檐头的冰溜”并不能反映天气转暖。C项，“从中可以看出人与人之间的不信任”错。D项，“他越说越没力量”不是因为年老体衰，而是谈起往事，心中难受。

答案　答A给3分，答E给2分，答B给1分；答C、D不给分。

9.作品中的冯山是一个什么样的人物形象？他有什么样的心态？请简要分析。

答：________________________________________________________________________

____________________________________________________________________________

解析　作答本题，主要根据文本提供的情节进行归纳。作答第一问，要突出孤寂和英雄迟暮。作答第二问，一要突出与年轻时候的伙伴五东家相见的急切，二要突出对打猎情景和年轻时候的伙伴的怀念。

答案　形象：冯山是一个孤独、寂寞和感慨英雄迟暮的老猎人形象。(意思答对即可)

心态：①对年轻时候的伙伴五东家充满了一种渴望相聚的急切；②对当年打猎的情景、年轻时候的伙伴有着深深的怀念。

10.作者是怎样叙述冯山与五东家见面的故事的？这样写有什么好处？请简要分析。

答：________________________________________________________________________

____________________________________________________________________________

解析　作答本题，可从线索、视角、详略、语言等方面展开分析。线索方面，不但要交代以时间为线索，还要点明见面前、见面时、见面后的顺序。视角方面，要强调用第三人称的全知视角来叙述故事，使人物的内心活动得到充分展示。详略方面，详写等待，略写见面，在对比中突出冯山的孤寂。在语言方面，要突出描写及其对于刻画人物的作用。

答案　①以时间为线索，按照见面前、见面时和见面后(从见面前的孤独，回到见面后的孤独)来组织故事情节，使得叙事浑然一体；②以第三人称的全知叙述的视角来叙事，使得冯山的内心活动得到充分的展示，容易引起读者的共鸣，产生对人物的理解与同情；③以冯山对与五东家见面的渴盼心理推动情节的发展，详写冯山的等待过程，略写相聚时候的场景，在对比中突出冯山的孤独；④从叙事语言上来说，小说以描述性语言为主，叙述性语言为辅，通过对冯山期待见到五东家的行动、语言、神情的描写，真实表现人物的心理，外化人物的情感，使得作品弥漫着一种感伤的情绪和氛围。(答出其中三点即可)

11.小说的结尾写冯山送走五东家后的情景。作者这样安排有什么用意？请结合全文，谈谈你的看法。

答：________________________________________________________________________

解析　作答本题，可从结构安排、情感表现、形象塑造、思想内容等方面展开阐述。从结构上进行分析时，要突出与见面前等待、见面时欢乐形成对比；从情感表现上进行分析时，要点明相聚结束，重回孤寂之中；从形象塑造方面进行分析时，要突出便于表现人物的孤寂和对旧情谊的不舍；从思想内容方面进行分析，要突出重温旧梦的幻灭，对人生的思考。

答案　①从艺术结构上，通过冯山送走五东家后重感寂寞的情节，与前面冯山对相聚的期盼、相聚时的欢乐形成对比，耐人寻味；②从情感表现上，以被人遗忘的孤独和寂寞的泪水再现冯山常态的生活，强化了表现寂寞的力度；③从人物形象上，既表现了冯山作为长工无家无室的孤苦，又表现了冯山对东家割舍不下的旧情谊；④从思想内容上，以与五东家重见后的、重温人生旧梦的幻灭，表现人到垂暮之年从灵魂深处生发出来的荒寒之感，深化了作品对生命的思考的这一主题。(意思答对即可。如有其他答案，可根据观点明确、理由充分、论述合理的程度，酌情给分)

 

第二篇：曾国藩名言

曾国藩名言

梁启超说曾国藩：“曾文正者，......其所遭遇事会，亦终身在拂逆之中，然乃立德、立功、立言三不朽，所成就震古烁今而莫与京者，其一生得力在立志自拔于流俗，而困而知，而勉而行。”

连 一直和曾国藩作对的左宗棠也给中曾国藩写下了这样的挽联：知人之明，谋国之忠，自愧不如元辅；同心若金，攻错若石，相期无负平生。

1、人苟能立志，则圣贤豪杰，何事不可为？

2、能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。

3、天下古今之才人，皆以一傲字致败；天下古今之庸人，皆以一惰字致败。

4、静坐思，心正气顺，必须到“天地位，万物育”田地方好；默坐思，此心须常有满腔生机。杂念憧憧，将何以极力扫却？勉之！

5、人之气质，由于天生，本难改变，唯读书可变化气质。

6、淡泊二字最好。淡，恬淡也；泊，安泊也。恬淡安泊，无他妄念也。此心多少快乐。

7、千古之圣贤豪杰，既奸雄欲有立于世者，不外一勤字。

8、兄弟和，虽穷氓小户必兴；兄弟不和，虽世家宦族必败。

9、无论大家小家，士农工商，勤苦简约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。

10、养生以少恼怒为本，侍亲以得欢心为本。

11、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。

12、尔不可求名太骤，求效太捷也......困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再造再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特习字，凡事皆有极困极难之时，打得通的，便是好汉。

13、故为人上者，专重修身；以下之效之者，速而且广也。

14、吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。

15、有福不可享尽，有势不可使尽。

16、勤字所以医惰，慎字所以医骄。二字当先，须有一诚字以为之本。

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曾国藩名言

17、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其志。

18、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。

19、不以得为喜，不以失为忧。失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

20、成大事者须善用时机，借梯而上。

21、从古帝王将相，无人不由自立自强做出。

22、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈。不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成。

23、大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心。

24、坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。

25、要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也；要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。

26、择友乃人生第一要义。一生之成败，皆关乎朋友贤否，不可不慎也。

27、早起为养生第一秘诀。早起可以振刷精神。

28、养生家之方法，莫大于“惩忿窒欲，少食多动”八个字。

29、在家则莳养花什，出门则饱看山水。

30、好人半自苦中来，莫图便宜；世事多因忙里错，且更从容。

31、未来不迎，当下不杂，既往不恋。

32、天下断无易处之境遇，人间哪得空闲之光阴。

33、立志如金丹换骨。

34、不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘。

35、躬身入局，挺膺负责，方有成事之可冀。

36、少年经不得顺境，中年经不得闲境，老年经不得逆境。

37、大约以能立能达为体，以不怨不尤为用。立者，发奋自强，站得住也；达者，

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曾国藩名言

办事圆融，行得通也。

38、棘手事，需耐烦。千万忍耐，忍耐千万。

39、天下事无所为而成者极少，有所激有所逼而成者居其半，有所贪有所利而成者居其半。

40、盛时常作衰时想，上场当念下场时。

41、惟忘机可以消众机，惟懵懂可以祓不祥。

42、要于世间撑持事业，须先立定脚跟始得。

43、内断于心，自为主持。

44、是好汉，打脱牙，和血吞。

45、先静之，再思之，五六分把握即做之。

46、天下事知得十分，不如行得七分。

47、勤可补愚拙。勤字为人生第一要义。

48、吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可。

49、从古奇人杰士类皆由磨砺中来。艰巨杂役，磨砺也；米盐繁琐，亦磨砺也。

50、若能去忿欲以养体，存倔强以励志，则日进无疆矣。

51、天下滔滔，祸乱未已，吏治人心，毫无更改，军政战事，日崇虚伪，非得二三君子，倡之以诚朴，道之以廉耻。则江河日下，不知所届。

52、倚天照海花无数，流水高山心自知。

53、心常用则活，不用则窒。如泉在地，不凿汲则不得甘醴；如玉在璞，不切磋则不成令器。

54、治心治身，理不必太多，知不可太杂，切身日夕用得着的不过一两句，所谓守约也。

55、养活一团春意思，撑起两根穷骨头。

56、受不得穷，立不得品；受不得屈，做不得事。

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曾国藩名言

57、能甘淡泊，便有几分真学问。

58、绝大学问，即在家庭日用之间。

59、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

60、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

61、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人。

62、无故而怨天，天必不许；无故而尤人，人必不服。

63、吾生平长进，全在受挫受辱之时。

64、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。

65、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

66、扬善于公庭，规过于私室。

67、做好人，做好官，做名将，俱要好师、好友、好榜样。

68、见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而见不见为难。

69、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

70、国藩入世已深，厌阅一种宽厚论说，模棱气象，养成不黑不白不痛不痒之世界，误人家国已非一日。

71、战战兢兢，既生时不忘地狱；坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀。

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