《生于忧患，死于安乐》逐句翻译

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 舜从田间被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲自鱼盐贩中被选拔，管夷吾从狱官手里释放出来并得到任用，孙叔敖从隐居海边被选拔，百里奚从市井之间被选拔。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，经受饥饿之苦，身受贫困之苦，使他做事不顺，（通过这些）来使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他原来不具备的才能。

人恒过，然后能改。 一个人常常犯错误，然后才能改正；

困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）憔悴枯槁，表现在脸上，吟咏叹息之气发于声音，（看到他的脸色，听到他的声音）然后人们才了解他。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 在国内如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，在外部没有势力、地位相等的国家作为外患，这个国家就往往会导致灭亡。

然后知生于忧患，而死于安乐也。 这样之后，人们才会明白，因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而导致衰亡。

 

第二篇：生于忧患 死于安乐原文及翻译

生于忧患 死于安乐

孟子

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患而死于安乐也。

译文

舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海边被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。

所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要首先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。

人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。

这就可以说明，忧愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。