1、长歌 行 汉乐府

qīng qīng yuán zhōng kuí 青 青 园 中 葵 ， zhāo lù dài rì xī 朝 露 待 日 晞 。 yáng chūn bù d? z? 阳 春 布 德 泽 ，

wàn wù shēng guāng huī 万 物 生 光 辉 。 cháng kǒng qiū ji? zhì 常 恐 秋 节 至 ， kūn huáng huā y? cuī 焜 黄 华 叶 衰 。 bǎi chuān dōng dào hǎi 百 川 东 到 海 ， h? shí fù xī guī 何 时 复 西 归 ？ shào zhuàng bù nǔ lì 少 壮 不 努 力 ， lǎo dà tú shāng bēi 老 大 徒 伤 悲 。

题解：此诗选自汉乐府。乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机构，汉武帝时得到大规模地扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，后人通称之为“汉乐府”。之后，乐府也便成了一种体裁，内容丰富，题材广泛。本诗是其中一首。

注词释义：长歌行：汉乐府曲调名。 晞：晒干。

阳春：生长茂盛。 布：散布，洒满。

德泽：恩泽。 焜黄：枯黄。颜色衰老的样子。 华：同“花”。 衰：为了押韵，这里可以按古音读作cuī。 徒：白白地。

古诗今译：园中有碧绿的葵菜，晶莹的朝露在阳光下晒干。春天把幸福的希望洒满了大地，所有生物都呈现出一派繁荣生机。只担心瑟瑟的秋天来到，树叶儿枯黄而漂落百草凋零衰亡。千万条大河奔腾着东流入大海，什么时候才能重西流？少年时不努力，到老来只能是空空悔恨了。

名句赏析——“少壮不努力，老大徒伤悲。” 本诗借物言理，以园中青青的葵菜作比喻。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。因为它们都怕秋天很快地 到来，深知秋风的厉害。大自然的生命节奏如此，人生又何尝不是这样？一个人少年时如果不趁着大好时光努力学习奋斗，让青春白白地浪费，等到年老之时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，努力向上，牢记“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的警训，催人奋进。

2、七步诗 曹 植

zhǔ d?u rán d?u qí 煮 豆 燃 豆 萁 ， lù chǐ yǐ w?i zhī 漉 豉 以 为 汁 。 qí zài fǔ xià rán 萁 在 釜 下 燃 ， d?u zài fǔ zhōng qì 豆 在 釜 中 泣 。 běn shì t?ng gēn shēng 本 是 同 根 生 ， xiāng jiān h? tài jí 相 煎 何 太 急 。

作者背景：曹植（192-232），字子建，曹操第四子，沛国谯（今安徽亳县）人，著名诗人。少年时就很有才华，得到曹操的喜爱，因此受到他的哥哥曹丕的猜忌，后来郁郁而死。他的诗语言精练，词采优美，是建安时期的代表诗人。

注词释义：釜：古代的炊具，相当于现在的锅。

萁：豆秆。 漉：过滤。

豉：豆豉。用煮熟的大豆发酵后制成，有咸、淡两种，供调味用。 古诗今译：煮豆子燃烧的是豆秆，过滤豆豉做成了豆浆。豆秆在灶下焚烧，豆子在锅里哭泣。本是生在同一根上，煎熬我何必这么着急！

名句赏析：“本是同根生，相煎何太急。” 曹丕和曹植本是亲兄弟，曹植少年时就很聪明，能出口成章，下笔千言。曹丕当了皇帝以后，怕曹植威胁自己的地位，想迫害曹植，有一次让曹植在七步之内做成一首诗，否则就把他处死。曹植应声而起，没走到七步就做好了这首诗。曹植把自己比喻成锅里的豆子，把曹丕比喻成锅下面的豆秆。豆子和豆秆本来是生长在同一根上，现在豆秆却在锅下面燃烧，煎熬锅里的豆子，而锅里的豆子无力反抗。曹植用这个比喻，暗指曹丕我与你是亲生兄弟，应该是骨肉情深，真诚相至，但现在却是骨肉相残，表达了内心的悲愤。相传曹丕听了面有惭色。这首诗比喻贴切，用语巧妙，通俗易懂而又含

义深长。

8、登鹳雀楼 王之涣

bái rì yī shān jìn 白 日 依 山 尽 ， huáng h? rù hǎi liú 黄 河 入 海 流 。 yù qi?ng qiān lǐ mù 欲 穷 千 里 目 ， g?ng shàng yī c?ng l?u 更 上 一 层 楼 。

作者背景：见《凉州词》作者背景。

注词释义：鹳雀楼：旧址在山西浦州（今山西永济）西南的黄河边上。 尽：落下。 欲：想。 穷：尽。 更：再。

古诗今译：太阳依傍山峦渐渐下落，黄河向着大海滔滔东流。如果要想遍览千里风景，请再登上一层高楼。

名句赏析——“欲穷千里目，更上一层楼。”

那是一个日落的傍晚，诗人登上鹳雀楼，映入眼帘的首先是一轮落日，在连绵起伏的群山中渐渐西沉；而黄河自远方奔腾而来，又滚滚地向大海奔去。诗的前两句一写天空，一写河流，有静有动，从大处写起，笔笔入神，真是景象壮阔，气势不凡。诗写到这里，虽只两句，似乎笔力已尽。谁想作者却又翻空出奇，把读者带入更高的境界。“欲穷千里目，更上一层楼”，诗人并不满足于对眼前景物的流连，还想探究更远的景色，从这里可以看出诗人不断进取的精神。

10、宿建德江 孟浩然 yí zhōu b? yān zhǔ 移 舟 泊 烟 渚 ， rì mù k? ch?u xīn 日 暮 客 愁 新 。 yě kuàng tiān dī shù 野 旷 天 低 树 ， jiāng qīng yu? jìn r?n 江 清 月 近 人 。 作者背景：见《春晓》的作者背景。 注词释义：建德江：新安江流经建德（今属浙江）的一段江水。 渚：水中间的小块陆地。 旷：空旷。 江清：江水清澈。 古诗今译：行船停靠在烟雾迷茫的江中沙洲，日落黄昏时旅途的愁思愈来愈深。茫茫旷野里低垂的天幕比树还低，江水清清一轮明月离人很近。 名句赏析——“野旷天低树，江清月近人。” 此诗写旅途愁怀，构思巧妙。起句“移舟泊烟渚”点题，写小船停靠在建德江中的小沙洲边准备住宿。第二句“日暮客愁新”写诗人此时此刻的心情。一个“新”字，让人觉得原来诗人本有无尽的旧愁，今日在此停泊，又生出更浓的新愁。这就奠定了全诗的抒情基调。但新愁何在，作者没有明说，却给我们描写了一幅生动的江边日暮风景：茫茫旷野，天幕低垂，似要笼罩一切；清清的江水中，只有一轮明月，在舟边荡漾。在这茫茫四野、悠悠江水中，惟有明月来陪伴孤独的游字。明月让他获得了慰藉，也使他平添了更多的新愁。“愁”是诗眼，全诗围绕“愁”字显示着作者高超的艺术构思。

15、鹿 柴 王 维 kōng shān bú jiàn r?n 空 山 不 见 人 ， dàn w?n r?n yǔ xiǎng 但 闻 人 语 响 。 fǎn yǐng rù shēn lín 返 景 入 深 林 ， fù zhào qīng tái shàng 复 照 青 苔 上 。 作者背景：王维（701-760），唐代诗人。字摩诘，蒲州（今山西永济）人。他有多方面的艺术成就，人们称赞他“诗中有画，画中有诗”。 注词释义：鹿柴：地名，在今陕西蓝田县西南的终南山下。王维在这里有别墅。柴，读作zhài，同“寨”、“砦”。用于防守的栅栏、篱笆等。 但：只。 返景：夕阳的回光返照。景，读作yǐng，同“影”，这里指日光。 复：又。 青苔：深绿色的苔藓植物，生长在潮湿的地面上。 古诗今译：空旷的山中看不见人，只是能听见说话的声音。夕阳的光线射入深林，重新照映在青苔之上。 名句赏析

这首诗是王维的名作之一，写出了作者在山间别墅所观察到的山空林深、夕阳返照的黄昏景致。前两句写接近傍晚的时候，空旷的山间已经看不见人的踪影，只是从树林深处，还隐约

能听到一些断续的话语声。这里的“响”，不是喧闹的意思，而是声音的意思。用一个“响”字衬托，更显出空山深林的幽静。后两句写夕阳的余辉，横斜地透过浓密的树林，重新照射在贴近地面的青苔上。由于林深树密，绿荫如盖，白天的阳光无法穿透。一个“复”字透出只有早晚横射的光线才能进入林中。这样一形容，更增添了一种寂静幽深的感觉。这首小诗，通过描写山林景致的“静”，来表达诗人心境的“静”，情景交融，意味深长。

16、竹里馆

王 维

dú zu? yōu huáng lǐ 独 坐 幽 篁 里 ， tán qín fù cháng xiào 弹 琴 复 长 啸 。 shēn lín r?n bù zhī 深 林 人 不 知 ，

míng yu? lái xiāng zhào 明 月 来 相 照 。

作者背景：见《鹿柴》的作者背景。 注词释义：幽：幽静。 篁：竹林。 复：又，再。 长啸：撮口出声对啸。啸声清越而舒长，所以叫长啸。 古诗今译：独自坐在幽深的竹林里，一边弹着琴一边又长啸。深深的山林中无人知晓，皎洁的月亮从空中映照。

名句赏析——“深林人不知，明月来相照。”

这首诗前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲谈、超凡脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句表明自己虽僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀着自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。

21、古朗月行

李 白

xiǎo shí bù shí yu? 小 时 不 识 月 ， hū zu? bái yù pán 呼 作 白 玉 盘 。 y?u yí yáo tái jìng 又 疑 瑶 台 境 ， fēi zài qīng yún duān 飞 在 青 云 端 。

作者背景：见《静夜思》的作者背景。 注词释义：朗月行：为乐府古题。 呼：称呼。 疑：怀疑。

瑶台：传说中神仙居住的地方。

古诗今译：小时候不认识月亮，把它叫作白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空云彩中间。 名句赏析

乐府古题《古朗月行》，这里只节选了诗的前四句。诗人用浪漫主义手法，借助丰富的想象和神话传说，表现出儿童时期对月亮的幼稚而美好的认识。以“白玉盘”和“瑶台镜”作比，不仅描绘出月亮的形状，更写出了月光的皎洁可爱，在新颖中透出一股令人感叹的稚气。第二句的“呼”字和第三句的“疑”了，把儿童的天真生动地表现了出来。这四句诗，恰似一首完美的绝句，语言质朴，比喻有趣，耐人回味。

24、独坐敬亭山

李 白

zh?ng niǎo gāo fēi jìn 众 鸟 高 飞 尽 ， gū yún dù qù xián 孤 云 独 去 闲 。 xiāng kàn liǎng bù yàn 相 看 两 不 厌 ， zhǐ yǒu jìng tíng shān 只 有 敬 亭 山 。

作者背景：见《静夜思》的作者背景。 注词释义：敬亭山：在今安徽宣城县北，山上旧有敬亭。 闲：悠闲。

两不厌：诗人把山拟人化了，觉得自己与敬亭山互相看不够。厌，满足，厌倦。

古诗今译：成群的鸟儿高飞无踪影，一片云儿独自飘去悠然。和我终日相对却看不够的，只有闲静的朋友敬亭山。 名句赏析

首小诗是李白在政坛上遭到打击以后，第二次漫游安徽宣城时所作。前两句写眼前景，借“高飞”的“众鸟”和“独去”的“孤云”，创造出一个孤寂清幽的意境，寄托了诗人超脱现实、追求心灵平静的愿望。后两句将山人格化，说只有敬亭山才是自己真正的知己，诗人对现实社会中世态炎凉的厌恶之情，在这两句看似平淡的诗句里得到了含蓄的表达。

27、秋浦歌 李 白

bái fà sān qiān zhàng 白 发 三 千 丈 ， yuán ch?u sì g? cháng 缘 愁 似 个 长 。 bù zhī míng jìng lǐ 不 知 明 镜 里 ， h? chù d? qiū shuāng 何 处 得 秋 霜 。

作者背景：见《静夜思》的作者背景。 注词释义：秋浦：在今安徽贵池西南，那里有秋浦河。 缘：因为。

个：这样的意思。

秋霜：形容头发像秋霜一样的。

古诗今译：白头发已经长到了三千丈长，因为忧愁才有这样长。不知镜子中的我啊，从哪里来的满头秋霜。

名句赏析——“白发三千丈，缘愁似个长。” 诗人用极其夸张的手法，写出自己内心深长的愁绪。前两句出语天真，白发竟然有“三千丈”那么长，在生活中是根本不可能的，但如此夸张的描写，却把作者内心的愁苦生动而形象地表现了出来。后两句水到渠成，用“不知”两字写出一种惊奇和叹惜，年华逝去的感慨得到深刻的抒发。“秋霜”两字用语自然，但却发人深思。如果不是仙才，根本作不出这样的诗！

春夜喜雨

杜 甫

hǎo yǔ zhī shí ji? 好 雨 知 时 节 ， dāng chūn nǎi fā shēng 当 春 乃 发 生 。 suí fēng qián rù y? 随 风 潜 入 夜 ， rùn wù xì wú shēng 润 物 细 无 声 。 yě jìng yún jù hēi 野 径 云 俱 黑 ，

jiāng chuán huǒ dú míng 江 船 火 独 明 。 xiǎo kàn h?ng shī chù 晓 看 红 湿 处 ， huā zh?ng jǐn guān ch?ng 花 重 锦 官 城 。

作者背景：见《闻官军收河南河北》的作者背景。

注词释义：当：正当。 潜：悄悄地。 发生：这里指万物生长。

润物：打湿东西。 野径：野外的小路。 红湿：被雨打湿的红花。 花重：花由于带着雨水而显得沉重。 锦官城：指成都。

古诗今译：及时雨是知道时节的，在春天它应运催生。随着春风潜入夜色，滋润万物悄然无声。乡间路与云一样黑，江船渔灯孤影独明。早晨看见被雨打湿的红花，花枝拥簇锦官城中。 名句赏析——“好雨知时节，当春乃发生。” 春天是万物复苏的季节，而春雨正是在万物最需要它的时候适时地出现。更重要的是，春雨的到来是在夜色中“细无声”地“随风潜入”，这既描写了春雨的状态，又活画出了春雨的灵魂。下一联写野径和漆黑的天空，整个春夜在一两盏渔火的映衬下，显得更加的寂静、安宁，只有春雨在默默地滋润着这个睡着了世界，悄悄地孕育了一个花团锦簇的黎明。最后一联是诗人的想象：明天的早晨，雨后的春花应当更为娇艳，整个锦官城中，应当满是湿漉漉、沉甸甸的花簇了。一个“重”字，传达出了一个充满生机的春意盎然的世界，也使我们感受到诗人春一般的喜悦心情。

绝 句

杜 甫

chí rì jiāng shān lì 迟 日 江 山 丽 ，

chūn fēng huā cǎo xiāng 春 风 花 草 香 。 ní r?ng fēi yàn zǐ 泥 融 飞 燕 子 ， shā nuǎn shuì yuān yāng 沙 暖 睡 鸳 鸯 。

作者背景：见《闻官军收河南河北》的作者背景。

注词释义：迟日：春天的太阳。《诗经》里有“春日迟迟”的诗句，所以后人以“迟日”指春天的太阳。

融：暖和。泥融：泥巴融化又软又湿。 古诗今译：春天的太阳映照得江山如此秀丽，随风吹来了各种花草的芳香。湿软的泥土引来只只飞燕，温暖的沙滩上睡着对对鸳鸯。 名句赏析——“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”

这首短小的绝句极其生动地描绘了春天美丽如画的景色。前两句对大好的春光作概括的描写，短短的十个字囊括了阳光、江山、春风、花草及其香味，调动了读者的多种感官去体会、感受春天的美好。后两句则集中笔墨写燕子和鸳鸯。燕子围着暖融融的春泥高低飞翔，衔泥筑巢，给人一种生机勃勃的印象；而鸳鸯却相互依偎着，在两幅生动的小景，一动一静，相映成趣，极其恰当地渲染出春意盎然、自然和谐的欢乐融和气氛，表达出诗人的兴奋快乐之情。

逢雪宿芙蓉山主人

刘长卿

rì m? cāng shān yuǎn 日 暮 苍 山 远 ， tiān hán bái wū pín 天 寒 白 屋 贫 。 chái m?n w?n quǎn f?i 柴 门 闻 犬 吠 ， fēng xuě y? guī r?n 风 雪 夜 归 人 。 作者背景：刘长卿（726-790），唐代诗人。字文房，祖籍河间（今河北河间），自小生长在洛阳。自视为洛阳人。他的诗工秀委婉，格调清淡，很有韵味自称五言长城。 注词释义：苍：青色。 白屋：指贫穷人家的房屋，屋顶常用白茅草覆盖，或用木板而不涂油漆。 柴门：篱笆门。 闻：听。 吠：狗叫。 古诗今译：傍晚路经远方苍山下，天寒茅草板房更清贫。敲响柴门听见了狗叫，我是风雪夜投宿的人。

名句赏析——“风雪夜归人。” 这是诗中有画，画中见情的四句诗。叙写诗人在一个风雪的冬日远游芙蓉山夜间投宿到一户贫农家的情景。前两句寥寥数语，点明了时间是冬日的傍晚，地点是苍山的脚下，而且通过房屋的“贫”与天气的“寒”相互映照，生动刻画了这户人家的清贫境况。后两句转而叙写自己冒着风雪前来叩门求宿，引得狗叫起来。全诗简练含蓄，写到此处悄然而止，没有再进一步交待主人开门、自己进屋以后的种种场面，而让读者自己去想象回味。

江 雪

柳宗元

qiān shān niǎo fēi ju? 千 山 鸟 飞 绝 ， wàn jìng r?n zōng mi? 万 径 人 踪 灭 。 gū zhōu suō lì wēng 孤 舟 蓑 笠 翁 ， dú diào hán jiāng xuě 独 钓 寒 江 雪 。 作者背景：柳宗元（773-819），唐代诗人。字子厚，祖籍河东（今山西永济）。参加永贞变法，失败后屡被流放，最终在柳州刺史任上去世，后世又称“柳柳州”。他是著名的散文家，为“唐宋八大家”之一。诗也写得很好，古诗和韦应物齐名，世称“韦柳”。注词释义：绝：绝灭，消失。 径：小路。 踪：指脚印。

孤舟：孤单的一条小船。

蓑笠：用草编成的雨衣和帽子。

古诗今译：千山寂静鸟儿都飞走不见了，万条小路上已经人迹杳渺。小船上渔翁穿戴蓑衣斗笠，独自一人冒寒在江上垂钓。

名句赏析——“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。” 诗人只用二十个字，就把我们带到一个幽静寒冷的境地。下着大雪的江面上，一叶小舟，一位渔翁独自垂钓。也许他什么也钓不到。诗人要告诉我们的是，孤独和严酷的环境算不了什么，人只要有信念，有毅力，再恶劣的环境也不能把我们摧垮。诗里的渔翁实际就是诗人自己的写照，孤独而坚强，虽然屡遭流放，屡遭打击，但他一直不屈不挠，保持镇定自若的态度，坚持自己的理想。其中的深意，值得我们好好体会。

寻隐者不遇

贾 岛

sōng xià w?n t?ng zǐ 松 下 问 童 子 ， yán shī cǎi yào qù 言 师 采 药 去 。 zhǐ zài cǐ shān zhōng 只 在 此 山 中 ， yún shēn bù zhī chù 云 深 不 知 处 。

作者背景：贾岛（779-843），唐代诗人。字阆仙，一作浪仙，范阳（今河北涿县）人。诗以五律见长，注重字句锤练，刻意求工。与孟郊齐名，有“郊寒岛瘦”之称。

注词释义：隐者：古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。 不遇：没有见到。 言：回答说。 云深：指山中云雾弥漫的深处。 古诗今译：松树下询问一位童子，他说师傅已上山采药去。只知道就在这座山中，山高云深不知在何处。

名句赏析——“云深不知处。”

贾岛的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。

明明三番问答，至少要六句才表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。 这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而走了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又二问三问，这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望，“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望：“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。 造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜，郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份想符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，捉摸无从，从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。

塞下曲

卢 纶

lín àn cǎo jīng fēng 林 暗 草 惊 风 ， jiāng jūn y? yǐn gōng 将 军 夜 引 弓 。 píng míng xún bái yǔ 平 明 寻 白 羽 ， m? zài shí l?ng zhōng 没 在 石 棱 中 。

作者背景：卢纶（748-800），唐代诗人。字允言，河中蒲州（今山西永济）人。“大历十才子”之一，他的送别诗、写景诗很有特色。

注词释义：引弓：拉弓，开弓。 平明：清早。

白羽：本指箭秆上的羽毛，这里借指箭。 没：陷入。指箭射入很深。 古诗今译：黑暗的林中风吹草动，将军深夜拉动了强弓。黎明时寻找射出的箭，发现它深陷在巨石中。 名句赏析——“林暗草惊风，将军夜引弓。”

这是卢纶反映军士生活最有名一首诗。塑造了一位将军的勇猛形象，篇幅极为简短，却给人留下了深刻印象。前两句写黑暗的夜晚，林深草密，惊风阵阵。诗中通过这样的环境描写，

为将军拉弓射箭的壮举作了铺垫。传说汉代名将李广出猎时，远远看到草丛中的一块大石，以为是一只猛虎，急忙拉弓射去，箭头居然稳稳地扎入石头之中。这里借用李广的故事，来形容将军的勇猛和神力，的确是非常恰当的。全诗语言精练准确，描写生动传神。

游子吟 孟 郊

cí mǔ shǒu zhōng xiàn 慈 母 手 中 线 ， y?u zǐ shēn shàng yī 游 子 身 上 衣 。 lín xíng mì mì f?ng 临 行 密 密 缝 ， yì kǒng chí chí guī 意 恐 迟 迟 归 。 shuí yán cùn cǎo xīn 谁 言 寸 草 心 ， bào d? sān chūn huī 报 得 三 春 晖 ？

作者背景：孟郊（751-814），唐代诗人。字东野，湖州武康（今浙江德清）人。少年时居蒿山，与韩愈是好朋友。一生穷困，近50岁时才中进士。孟郊写诗以寒苦之音著称，追求奇特的构思和瘦硬的语言风格，多表现下层民众和自己的贫寒生活及遭遇，与贾岛齐名，有“郊寒岛瘦”之称。

注词释义：游子：离家远游的人。 意恐：担心。

寸草：小草。寸草心：此处指游子的心。 三春晖：春天的阳光。这里比喻母爱。三春，初春、仲春、暮春，泛指整个春天。晖，阳光。

古诗今译：慈爱的母亲手中的针线，离家远行人身上的衣服。要远行时密密地缝呵缝，心中担忧儿子迟迟才回。谁说幼小的青草的心意，能报答得了春天的光辉？

名句赏析——“谁言寸草心，报得三春晖？” 孟郊50岁才中进士，当上溧阳县尉，这样一个小官，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。这首诗就写于此时。诗以一个极为平常而又十分典型的生活细节揭示了母爱的伟大：老母牵针引线为临行的儿子缝补衣裳，由于担心儿子长时间不回来，就把针脚缝得非常细密，希望它能结实一点，更结实一点。慈母对儿子的笃爱之情，就这样一针一线地缝进衣服中，随着儿子千里万里。这一平常而充满了骨肉亲情的生活场景， 是我们每一个人都经历过的，所以能引起每一个读者的共鸣，引起我们对母亲的种种回忆和依恋。母爱是不期望报答，也是儿女所报答不完的，因为它像三春的阳光对小草的哺育，是无穷无尽的。诗歌画面简洁，语言朴素，而内涵深厚，动人心弦，所以能脍炙人口，千古流传。

悯 农 李 绅

chūn zh?ng yī lì sù 春 种 一 粒 粟 ， qiū shōu wàn kē zǐ 秋 收 万 颗 子 。 sì hǎi wú xián tián 四 海 无 闲 田 ， n?ng fū y?u ? sǐ 农 夫 犹 饿 死 ！

作者背景：李绅（772-846），唐代诗人。字公垂，无锡（今江苏无锡）人。他是新乐府运动的积极参加者，而且是写新乐府诗，最早的实践者，和白居易、元稹的关系很密切。 注词释义：粟：谷子，去皮后就小米。这里指粮食作物的种子。 子：谷子。

四海：全国之内。

闲田：空闲的、没有利用的土地。 犹：还是。 古诗今译：春天种下一料粟种，秋天收获万颗粮食。四海之内没有荒田，还有农民活活饿死。 名句赏析

诗人形象地用“种”和“收”，“一料粟”就变成了“万颗子”描绘出农民的劳动；而且全国的土地尽被开垦，毫无荒废，我们由此能够想象出一个遍地谷穗金黄、粮食堆积如山的丰收景象。而“四海无闲田”则显示了农民的勤劳和辛劳，诗歌最后一句笔锋陡转，揭示出一个残酷的实现：创造丰收的农民却被活活饿死。这一巨大的反差形成极大的震憾力量，它迫使我们深思，是谁造成了农民的悲惨命运？诗人用通俗明白的语言声讨了那些不劳而获的剥削者，也使我们认识了当时社会制度的极度不公正。

乐游原 李商隐

xiàng wǎn yì bù shì 向 晚 意 不 适 ， qū chē dēng gǔ yuán 驱 车 登 古 原 。 xī yáng wú xiàn hǎo 夕 阳 无 限 好 ， zhǐ shì jìn huāng hūn 只 是 近 黄 昏 ！

作者背景：李商隐（812-858），唐代诗人。字义山，号玉（奚+谷）生，怀州河内（今河南沁阳）人。一生都寄人篱下，怀才不遇。他擅长写骈体文和诗歌，诗以七律最出名 。与杜牧齐名，后世称“小李杜”，又与温庭筠并称“温李”。

注词释义：乐游原：长安乐南方的游览胜地。地势高而宏敞，西汉曾在这里建有宫苑。 向晚：将近傍晚。 不适：不愉快。

古诗今译：黄昏时分心绪烦闷，驾车登上郊外古原。夕阳灿烂无限美好，只可惜已接近黄昏。 名句赏析——“夕阳无限好，只是近黄昏。”

自古诗人词客，善愁多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。可是，这次他驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此时的“向晚意不适”的情怀。古原苍茫的气势，开阔的视野，让他心情豁然开朗。在夕阳的映照下，西天的绚烂的晚霞发出夺目的光彩，这壮丽的景色给他异常的感动，使他不由得发出“夕阳无限好”的赞叹。然而这赞叹所引起的更多的是惋惜和遗憾，因为他想到自己的年龄和身世，想到大唐帝国正走向衰落的命运，他痛感人生和时代虽是如此美好，但它们终究已很有限，正无可挽回地在渐渐消逝。这无可奈何的命运使他对眼前美好的景色充满留恋，又十分哀伤。诗的后两句表达了人类一种普遍的情感，引起后人广泛的共鸣，成为传诵人口的警句。

商山早行

温庭筠

ch?n qǐ d?ng zhēng du? 晨 起 动 征 铎 ， k? xíng bēi gù xiāng 客 行 悲 故 乡 。 jī shēng máo diàn yu? 鸡 声 茅 店 月 ， r?n jì bǎn qiáo shuāng 人 迹 板 桥 霜 。 hú y? lu? shān lù 槲 叶 落 山 路 ，

zhǐ huā míng yì qiáng 枳 花 明 驿 墙 。 yīn sī dù líng m?ng 因 思 杜 陵 梦 ， fú yàn mǎn huí táng 凫 雁 满 回 塘 。 作者背景：温庭筠（812-870），唐代诗人。本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县）人，出生在京兆鄠（hù）县（今陕西户县）。才思敏捷，参加考试，八叉手即写成八韵，黄昏。

名句赏析——“夕阳无限好，只是近黄昏。”

自古诗人词客，善愁多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。可是，这次他驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此时的“向晚意不适”的情怀。古原苍茫的气势，开阔的视野，让他心情豁然开朗。在夕阳的映照下，西天的绚烂的晚霞发出夺目的光彩，这壮丽的景色给他异常的感动，使他不由得发出“夕阳无限好”的赞叹。然而这赞叹所引起的更多的是惋惜和遗憾，因为他想到自己的年龄和身世，想到大唐帝国正走向衰落的命运，他痛感人生和时代虽是如此美好，但它们终究已很有限，正无可挽回地在渐渐消逝。这无可奈何的命运使他对眼前美好的景色充满留恋，又十分哀伤。诗的后两句表达了人类一种普遍的情感，引起后人广泛的共鸣，成为传诵人口的警句。

商山早行

温庭筠

ch?n qǐ d?ng zhēng du? 晨 起 动 征 铎 ， k? xíng bēi gù xiāng 客 行 悲 故 乡 。 jī shēng máo diàn yu? 鸡 声 茅 店 月 ， r?n jì bǎn qiáo shuāng 人 迹 板 桥 霜 。 hú y? lu? shān lù 槲 叶 落 山 路 ，

zhǐ huā míng yì qiáng 枳 花 明 驿 墙 。 yīn sī dù líng m?ng 因 思 杜 陵 梦 ， fú yàn mǎn huí táng 凫 雁 满 回 塘 。 作者背景：温庭筠（812-870），唐代诗人。本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县）人，出生在京兆鄠（hù）县（今陕西户县）。才思敏捷，参加考试，八叉手即写成八韵，段对梦境的回味，不仅贴合商山早行的具体情境，也照应了开头的“客行悲故乡”，将诗人的羁愁旅思和对故乡的思念表达得淋漓尽致。

梅 花

王安石

qiáng jiǎo shù zhī m?i 墙 角 数 枝 梅 ， líng hán dú zì kāi 凌 寒 独 自 开 。 yáo zhí bù shì xuǎ 遥 知 不 是 雪 ， w?i yǒu àn xiāng lái 为 有 暗 香 来 。

作者背景：见《元日》的作者背景。 注词释义：凌寒：冒着寒冷气候。 遥知：距离很远就知道。 为：因为。

暗香：不易感觉到的清香。 古诗今译：墙角处有几枝洁白的梅花，冒着严寒独自傲然盛开。远远看已知道那不是雪，因为有一阵阵清香飘来。

名句赏析——“遥知不是雪，为有暗香来。”

古人吟唱梅花的诗中，有一首相当著名，那就是在作者之前，北宋诗人林逋（bū）的《山园小梅》。尤其是诗中“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”两句，更被赞誉为咏梅的绝唱。林逋这人一辈子不做官，也不娶妻生子，一个人住在西湖畔孤山山坡上种梅养鹤，过着隐居的生活。所以他的咏梅诗，表现的不过是脱离社会现实自命清高的思想。作者此诗则不同，他巧妙地借用了林逋的诗句却能推陈出新。你看他写的梅花，洁白如雪，长在墙角但毫不自卑，远远地散发着清香。诗人通过以梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下，积极改革，而得不到支持，其孤独心态和艰难处境，与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远，而语句又十分朴素自然，没有丝毫雕琢的痕迹。

次北固山下 王湾

客路青山下，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。

注解

1、次：停留。

2、残夜：天快亮时。

3、江春句：还没到新年江南就有了春天的音讯。

4、归雁句：古时传说雁能带信，这句的意思是希望北归的大雁能将家信带到故乡洛阳。

送杜少府之任蜀州 王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在岐路，儿女共沾巾。

注解

1、城阙：指唐代都城长安。

2、辅：护卫。

3、三秦：现在陕西省一带；辅三秦即以三秦为辅。

4、五津：四川境内长江的五个渡口。

题破山寺后禅院 常建

清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，惟闻钟磬音。

注解

1、破山寺：即兴福寺，今江苏省常熟市北。

2、万籁：一切声响。

3、磬：和尚念经时敲的一种乐器。

送友人

作者：李白

【原文赏析】

青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

注解

1、郭：城墙外的墙，指城外。

2、蓬：草名，枯后随风飘荡，这里喻友人。

3、兹：现在。

4、班：分别。

春望

作者：杜甫

【原文赏析】

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

注解

1、国破：指国都长安被叛军占领。

2、感时句：因感叹时事，见到花也会流泪。

3、浑：简直。

4、不胜簪：因头发短少，连簪子也插不上。

渡荆门送别

作者：李白

【原文赏析】

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

注解

1、荆门：山名，在湖北省宜都县西北。

2。海楼：海市蜃楼。

3、故乡水：指长江，李白早年住在四川，故有此言。

终南别业

作者：王维

【原文赏析】

中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。

注解

1、胜事：快意的事。

2、值：遇见；

3、林叟：乡村的老人。

4、无还期：无一定时间。

登岳阳楼

作者：杜甫

【原文赏析】

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

亲朋无一字，老病有孤舟。

戎马关山北，凭轩涕泗流。

注解

1、吴楚句：吴楚两地在我国东南；坼：分裂。

2、乾坤：指日、月。

3、戎马：指战争。

4、关山北：北方边境。

5、凭轩：靠着窗户。

临洞庭上张丞相

作者：孟浩然

【原文赏析】

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

注解

1、张丞相：指张九龄。

2、涵虚：包含天空，指天倒映在水中。

3、混太清：与天混成一体。

4、云梦泽：古时云泽和梦泽指湖北南部，湖南北部一代低洼地区。

5、济：渡。

6、端居：安居。

早寒江上有怀

作者：孟浩然

【原文赏析】

木落雁南渡，北风江上寒。

我家襄水曲，遥隔楚云端。

乡泪客中尽，孤帆天际看。

迷津欲有问，平海夕漫漫。

注解

1、我家句：孟浩然家在襄阳，襄阳则当襄水之曲，故云。襄水：也叫襄河，汉水在 襄樊市以下一段，水流曲折，故云襄水曲。

2、遥隔句：指乡思遥隔云端。楚：襄阳古属楚国。

3、迷津句：《论语·微子》有记孔子命子路向长沮、桀溺问津，却为两人讥讽事。 这里是慨叹自己彷徨失意，如同迷津的意思。津：渡口。

4、平海：指水面平阔。古时间亦称江为海。

过故人庄

作者：孟浩然

【原文赏析】

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

注解

1、过：拜访。

2、具：准备。

3、场圃：农家的小院。

4、就：赴。这里指欣赏的意思。

送别

作者：王维

【原文赏析】

山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草年年绿，王孙归不归。

注解

1、柴扉：柴门。

2、王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。

江雪

作者：柳宗元

【原文赏析】

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

注解

1、踪：脚迹。

2、蓑笠翁：披蓑衣，戴斗笠的渔翁。

春晓

作者：孟浩然

【原文赏析】

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

注解

1、春晓：春天的旱晨。

登鹳雀楼

作者：王之涣

【原文赏析】

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

注解

1、鹳雀楼：在今山西省蒲县西南，传说鹳雀经常栖息于此。

送上人

作者：刘长卿

【原文赏析】

孤云将野鹤，岂向人间住。

莫买沃洲山，时人已知处。

注解

1、沃洲山：在今浙江新昌县东，相传僧支遁曾于此放鹤养马，道家以为第十二福 地。

竹里馆

作者：王维

【原文赏析】

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

注解

1、幽篁：幽是深的意思，篁是竹林。

2、长啸：长声呼啸。

江 南 (汉乐府)

江 南 可 采 莲，

莲 叶 何 田 田！

鱼 戏 莲 叶 间。

鱼 戏 莲 叶 东，

鱼 戏 莲 叶 西，

鱼 戏 莲 叶 南，

鱼 戏 莲 叶 北。

译文：江南又到了可以采莲的季节了，叶子浮出水面紧密相连。鱼儿在莲叶间嬉戏，鱼儿在莲叶东面嬉戏，鱼儿在莲叶西面嬉戏，鱼儿在莲叶南面嬉戏，鱼儿在莲叶北面嬉戏。本篇是一首与劳动相结合的情歌。

诗歌采用民间情歌常用的比兴、双关手法，以“莲”谐“怜”，象征爱情，以鱼儿戏水于莲叶问来暗喻青年男女在劳动中相互爱恋的欢乐情景。格调清新健康。诗歌的开头三句勾勒出一幅生动的江南景致。后四句以东、西、南、北并列，方位的变化以鱼儿的游动为依据，显得活泼、自然、有趣。句式复沓而略有变化，是《诗经》的传统手法，用在这里，更令人联

想到采莲人在湖中泛舟来往、歌声相和相应的情景。诗中没有一字直接写人，但是通过对莲叶和鱼儿的描绘，却如闻其声，如见其人，如临其境，感受到一股勃勃生气，领略到采莲人内心的欢乐。

风 (唐)李 峤

解 落 三 秋 叶，能 开 二 月 花。

过 江 千 尺 浪，入 竹 万 竿 斜。

[注释] 1. 解：分开。2. 三秋：指秋天的三个月，也指秋季的第三个月。3. 二月：指春天。这是一首吟诵风的力量的诗。诗人对自然现象观察非常细微，通过秋叶的飘零、春花的开放、波浪的涌起、翠竹的歪斜，从时令上、强度上写出了无形的风的力量。诗歌对仗工整，特别是数量词的运用，在排列上下了一番功夫。

李峤（644—713），字巨山，赵州赞皇（今属河北省）人，唐代诗人。他的诗大部分为五言近体诗，其中咏物诗有120首。诗作用词精心刻画，描述贴切，但诗兴不足。

7．登鹳雀楼 (唐)王之涣

白 日 依 山 尽，黄 河 入 海 流。

欲 穷 千 里 目，更 上 一 层 楼。

[注释] 前两句写所见。“白日依山尽”写远景，写山。作者站在鹳雀楼上向西眺望，只见云海苍茫，山色空濛。由于云遮雾绕，太阳变白，挨着山峰西沉。“黄河入海流”写近景，写水。楼下滔滔的黄河奔流入海。这两句画面壮丽，气势宏大，读后令人振奋。后两句写所想。“欲穷千里目”，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”。“千里”“一层”，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望，多少憧憬。这两句诗，是千古传诵的名句，它形象地提示了一个哲理：登高，才能望远；望远，必须登高。这首诗由两联十分工整的对仗句组成。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对，“白”与“黄”两个色彩相对，“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此，构成了形式上的完美。鹳雀楼，旧址在山西永济县，黄河中的一个小岗上，后被洪水冲没。沈括《梦溪笔谈》中记载：“鹳雀楼三层，前瞻中条（山名）下瞰大河。”可见冲没是宋以后的事了。王之涣（688-742），字季凌，晋阳（今山西太原）人，后迁居绛州（今山西绛县）。唐代诗人

12．鹿 柴 （唐）王维

空 山 不 见 人，但 闻 人 语 响。

返 景 入 深 林，复 照 青 苔 上。

名人名句:【空山不见人，但闻人语响】 鹿柴：以木栅为栏，谓之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。返影：指日落时分，阳光返射到东方的景象。

诗句意思是：山中空空荡荡不见人影，只听得喧哗的人语声响。夕阳的金光射入深林中，青苔上映着昏黄的微光。

16．古朗月行（节选） （唐）李 白

小 时 不 识 月，呼 作 白玉 盘。

又 疑 瑶 台 镜，飞 在 青 云 端。

{注释] 瑶台：假说中神仙居住的地方。

[今译] 小时候不认识月亮， 把明月叫作白玉盘。 又怀疑是瑶台仙镜， 飞在夜空云彩中间。

[作者简介] 李白（701~762），字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃省天水市附近的秦安县），隋朝末年其先租因罪住在中亚细亚。李白的家世和出生地至今还是个谜，学术界说法不一。一说李白就诞生在安西都护府所辖的碎叶城，五岁时随父迁到绵州昌隆县青莲乡。李白性情豪放，喜爱纵横家的作风，爱好任侠之事，轻视财货。早年在蜀中度过。他的父亲是个富商。李白二十五岁开始漫游全国，走过湖北，江西，河南，山东等地。李白蔑视权贵，传说他喝醉酒，曾在玄宗面前使高力士给他脱靴。高力士认为这是很大的耻辱，就摘取李白诗句激怒杨贵妃。玄宗每次让李白做官，杨贵妃就加以阻止。李白知道玄宗的亲信对他有意见，于是恳求还家。玄宗赐给他财物，放他离开。李白是我国唐代伟大的浪漫主义诗人，被誉为“诗仙”。他的诗豪迈瑰丽，诗里有突破现实的幻想，也有对当时民生疾苦的反映和对政治黑暗的抨击。他的散文具有清新明朗，奔放流畅的特点。著有《李太白全集》。

24．春夜喜雨 （唐）杜甫

好雨 知 时 节，当 春 乃 发 生。

随风 潜 入 夜，润 物 细 无 声。

夜径 云 俱 黑，江 船 火 独 明。

晓看 红 湿 处，花 重 锦 官 城。 〔

{注释〕1.乃：就。2. 发生：催发植物生长。3. 潜：暗暗地，悄悄地。4. 润物：使植物受到雨水的滋养。5. 径：乡下的小路。6. 花重：花因沾着雨水，显得饱满沉重的样子。7. 锦官城：成都的别称。

〔简析〕这是一首描绘并赞美春雨的诗。题目中的“喜”字统摄全篇。全诗八句，虽没出现一个“喜”字，但诗人的喜悦之情溢于言表。首联写春雨的来到：“好雨知时节，当春乃发生”，一个“好”字，表达了诗人对春雨的赞美。春天是植物萌发、生长的季节，正需雨，它就下起来了。诗人用拟人手法，盛赞春雨善解人意，似乎懂得人们的心愿一般。颔联刻画春雨的特征：“随风潜入夜，润物细无声。”它伴随着和煦的春风，趁着夜色悄悄地飘洒大地，绵绵密密，无声无息地滋润着万物，不求人知，无意讨好。春雨具有这样高尚的品格，诗人格外喜欢。颈联写春夜雨景：“夜径云俱黑，江船火独明。”诗人希望好雨能下个够，他开门出来看，只见天上乌云密布，地上也是黑沉沉的，连小路也看不清，只有江中船上的渔火露出一点亮光。尾联“晓看红湿处，花重锦官城”是诗人的想象：春雨过后的翌日拂晓，整个锦官城里必然是一派花团锦簇、万紫千红的景象，那一朵朵湿漉漉、沉甸甸、红艳艳的鲜花，一定更惹人喜爱。花是如此，那田里的庄稼也肯定会茁壮成长。春雨给大地带来了蓬勃生机，给人们带来了丰收的希望，诗人怎能不赞美春雨呢！

25．绝 句 （唐） 杜甫

迟日 江 山 丽，春 风 花 草 香。

泥融飞 燕 子，沙 暖 睡 鸳 鸯。

杜甫（712-770），字子美，别号少陵，河南巩县人。他曾官为检校工部员外郎，世称杜工部。唐代伟大诗人。杜诗显示了唐代由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。

{注释］ 1．迟日：春天日渐长，所以说迟日。 2．泥融：这里指泥土滋润。 3．鸳鸯：一种水鸟，雌雄成对生活在水边。简析]这首短小的绝句极其生动地描绘了春天的景色，美丽如画。前两句对大好的春光作概括的描写，短短的十个字囊括了阳光、江山、春风、花草及其香味，调动了读者的多种感官去体会、感受、联想春天的美好。后两句则集中笔墨写

燕子和鸳鸯。燕子围着暖融融的春泥高低飞翔，衔泥筑巢，给人一种轻松愉悦的感觉。诗人用“时时”、“恰恰”这种极富韵律的字眼，使得这一幅明丽纷繁的画面充满了动感，也使得诗歌有着更明快、更流利的节奏。全诗语言充满了口语化色彩，读起来令人感到非常亲切，而诗人在春天所感受到的由衷的快乐也跃然纸上。

28.游 子 吟 （唐）孟 郊

慈母 手 中 线，游 子 身 上衣。

临行 密 密 缝，意 恐 迟 迟 归。

谁言 寸 草 心，报 得 三 春 晖。

慈母穿针引线忙不停，儿子要出远门赶紧把衣缝。临行之前缝得细密，只怕孩儿迟迟不能回家中，谁说小小的草儿赤子的心，能报答那春天的阳光母亲的恩。

孟郊（公元751—814年），唐朝著名诗人。湖州武康（今浙江德清县）人，年轻时多次参加考试都没有成功，到45岁才中进士。

29 江雪 （唐）柳宗元

千山 鸟 飞 绝,万 径 人 踪 灭。

孤舟蓑 笠 翁，独 钓 寒 江 雪。{

{注释}1．这是柳宗元被贬到永州之后写的诗，借寒江独钓的渔翁，抒发自己孤独郁闷的心情。 2．绝：绝迹。 3．鸟飞绝：天空中一只鸟也没有。 4．径：小路。 5．踪：踪迹。人踪灭，没有人的踪影。 6．蓑笠(suō lì)：蓑衣，斗笠。

【翻译】 “千山鸟飞绝，万径人踪灭。”绝：绝迹。人踪：人的踪迹。灭：消失，没有了。千山：虚指所有的山。万径：虚指所有的路。这两行的意思是：所有的山上，都看不到飞鸟的影子，所有的小路，都没有人的踪影。 “孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”孤：孤零零。舟：小船。蓑：蓑衣。笠：斗笠。这两行的意思是：（在）孤零零的一条小船上，坐着一个身披蓑衣，头戴斗笠的老翁，在大雪覆盖的寒冷江面上独自垂钓。

[译文]千里的山上鸟都没有,万里的道路上连一丝人的踪迹也没有,只有在江上的一只小船上,有个披着蓑衣的老翁,在寒冷的江上独自垂钓

1.塞下曲 （唐）卢 纶

月黑 雁 飞 高，单 于 夜 遁 逃。

欲将 轻 骑 逐，大 雪 满 弓 刀。

{注释] 1．塞下曲：古时边塞的一种军歌。 2．月黑：没有月光。 3．单于（chán yú ）：匈奴的首领。这里指入侵者的最高统帅。 4．遁：逃走。 5．将：率领。 6．轻骑：轻装快速的骑兵。 7．逐：追赶。

【译文】夜静月黑雁群飞得很高，单于趁黑夜悄悄地逃窜。正要带领轻骑兵去追赶，大雪纷飞落满身上弓刀

34.赋得古原草送别 （唐）白居易

离离 原 上 草，一 岁 一枯 荣。

野火 烧 不 尽，春 风 吹 又 生。

远芳 侵 古 道，晴 翠 接 荒 城。

又送 王 孙 去，萋 萋 满 别 情。

作者背景 白居易（772-846），唐代诗人。字乐天，号香山居士、醉吟先生，出生在新郑（今河南新郑）。他的诗风格平易清新，质朴自然，常以揭发当时政治上的黑暗现象和人民的痛苦生活题材，如《新乐府》、《秦中吟》等均为反映社会疾苦的优秀之作。其他如《长恨歌》、《琵琶行》等长篇歌行，传诵尤广。古诗今译

茂盛的野草长在古原上的野草多么茂盛，每年枯萎又每年新生。熊熊野火不能将它烧尽，春风吹过它又重新获生命。草香无边弥漫古老道路，一片绿色连接远处荒城。又要送别朋友去远游，春草茂盛好像满含深情。

名句赏析——“野火烧不尽，春风吹又生。”

这是白居易十六岁的作品，也是传诵千古的名篇。他历来反对“嘲风雪，弄花草”而无所寄托的作品，在这诗中诗人将春草和送别有机地结合起来，表达了送别友人时的依依不舍之情。首句紧扣题目，写出眼前景色，同时又交待出送别时的特定环境：古原上青草茂盛，正是一派春日景象。第二句进一步写出原上野草的的生长规律，暗寓深长的感叹。三、四两句由上句生发开来，歌颂了春草顽强的生命力。野火虽烧而“不尽”，春风吹过则“又生”，野火之貌似强大，春风之温润强劲，春草之顽强坚韧，作者仅用十个字就精炼地表现了出来，从而使这两句诗成为寓意深刻、极富哲理的名句。五、六两句进一步描写春草的勃勃生机：生机的野草的芳香播散在古老的道路上，阳光下的绿色一望无际，远远连接着荒凉的古城。“侵”、“接”二字用得生动形象，十分精当。最后两句补足“送别”之意，感情深沉而并不悲伤，是意味深长的绝好结尾。

35、池上（唐）白居易

小娃 撑 小 艇， 偷 采 白 莲 回。

不解 藏 踪 迹， 浮 萍 一 道 开。

白居易（772—846），唐代诗人，字乐天，号香山居士，今陕西渭南人,他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。

白居易是唐代伟大的现实主义诗人，现存白诗近三千首。数量当推为唐代诗人之冠。他的诗除了状物抒情外，大部分都在讽刺封建统治，表达心中的不满。

诗词译文：一个小孩撑着小船， 偷偷地采了白莲回来。 他不知道怎么掩藏踪迹， 水面的浮萍上留下了船儿划过的痕迹。

39、悯农（唐）李绅

春种一粒粟(sù)，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

作者背景 李绅（772-846），唐代诗人。字公垂，无锡（今江苏无锡）人。他是新乐府运动的积极参加者，而且是写新乐府诗，最早的实践者，和白居易、元稹的关系很密切。 古诗今译 ：春天种下一料粟种，秋天收获万颗粮食。四海之内没有荒田，还有农民活活饿死。

赏析 ：诗人形象地用“种”和“收”，“一料粟”就变成了“万颗子”描绘出农民的劳动；而且全国的土地尽被开垦，毫无荒废，我们由此能够想象出一个遍地谷穗金黄、粮食堆积如山的丰收景象。而“四海无闲田”则显示了农民的勤劳和辛劳，诗歌最后一句笔锋陡转，揭示出一个残酷的实现：创造丰收的农民却被活活饿死。这一巨大的反差形成极大的震憾力量，它迫使我们深思，是谁造成了农民的悲惨命运？诗人用通俗明白的语言声讨了那些不劳而获的剥削者，也使我们认识了当时社会制度的极度不公正。

40、寻隐者不遇（唐）贾岛

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

作者背景：贾岛（779-843），唐代诗人。字阆仙，一作浪仙，范阳（今河北涿县）人。诗以五律见长，注重字句锤练，刻意求工。与孟郊齐名，有“郊寒岛瘦”之称。

古诗今译 ：松树下询问一位童子，他说师傅已上山采药去。只知道就在这座山中，山高云深不知在何处。

名句赏析——“云深不知处。”贾岛的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。

明明三番问答，至少要六句才表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。

这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而走了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又二问三问，这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望，“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望：“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。

造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜，郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份想符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，捉摸无从，从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。

44、乐游原（唐）李商隐

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

作者背景：李商隐（812-858），唐代诗人。字义山，号玉（奚+谷）生，怀州河内（今河南沁阳）人。一生都寄人篱下，怀才不遇。他擅长写骈体文和诗歌，诗以七律最出名。与杜牧齐名，后世称“小李杜”，又与温庭筠并称“温李”。

古诗今译： 黄昏时分心绪烦闷，驾车登上郊外古原。夕阳灿烂无限美好，只可惜已接近黄昏。

名句赏析——“夕阳无限好，只是近黄昏。”

自古诗人词客，善愁多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。可是，这次他驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此时的“向晚意不适”的情怀。古原苍茫的气势，开阔的视野，让他心情豁然开朗。在夕阳的映照下，西天的绚烂的晚霞发出夺目的光彩，这壮丽的景色给他异常的感动，使他不由得发出“夕阳无限好”的赞叹。然而这赞叹所引起的更多的是惋惜和遗憾，因为他想到自己的年龄和身世，想到大唐帝国正走向衰落的命运，他痛感人生和时代虽是如此美好，但它们终究已很有限，正无可挽回地在渐渐消逝。这无可奈何的命运使他对眼前美好的景色充满留恋，又十分哀伤。诗的后两句表达了人类一种普遍的情感，引起后人广泛的共鸣，成为传诵人口的警句。

46、江上渔者（宋）范仲淹

江上往来人， 但爱鲈鱼美。

君看一叶舟，出没风波里。

范仲淹[3]（989年～1052年）（即太宗端拱二年～皇祐四年） 字希文，原名朱说。北宋政治家，文学家，军事家，谥号“文正”。汉族，祖籍陕西彬州（今陕西省咸阳市彬县），生于苏州吴县（今江苏省苏州市）。公元1015年（真宗大中祥符八年）进士，恢复范姓，

后官至参知政事（副宰相）

译文： 江上来来往往无数人， 只知喜爱鲈鱼之鲜美。 您请看看一叶小扁舟， 出了风口又入波浪里。

54、夏日绝句（宋）李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

作者背景：李清照（1084-约1151），宋代女词人。号易安居士，济南（在今山东）人。早期词风清丽婉约。后期避难江南，国破家亡，词风转向凄苦，但她的诗却充满慷慨悲愤之情。

古诗今译：活着应该做人中的豪杰，死后应该做鬼中的英雄，人们为什么至今还思念项羽，就因为他不苟且偷生回江东。

名句赏析——“生当作人杰，死亦为鬼雄。”

这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国宝建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩（kuì）的作用。但南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，但求苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。诗人用项羽宁死不屈的英雄气概，鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，读来句有余味，篇有余意，使人与之共振。

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