浪淘沙 李煜

帘外雨潺潺，②春意阑珊。③

罗衾不耐五更寒。④

梦里不知身是客，⑤一晌贪欢。⑥

独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。

流水落花春去也，天上人间。

>> 词牌介绍

注：

①此词原为唐教坊曲，又名《浪淘沙令》、《卖花声》等。唐人多用七言绝句入曲，南唐李煜始演为长短句。双调，五十四字（宋人有稍作增减者），平韵，此调又由柳永、周邦彦演为长调《浪淘沙漫》，是别格。

②潺潺：形容雨声。

③阑珊：衰残。一作“将阑”。

④罗衾（音亲）：绸被子。不耐：受不了。一作“不暖”。

⑤身是客：指被拘汴京，形同囚徒。

⑥一晌（音赏）：一会儿，片刻。贪欢：指贪恋梦境中的欢乐。

门帘外传来雨声潺潺，浓郁的春意又要凋残。罗织的锦被受不住五更时的冷寒。只有迷梦中忘掉自身是羁旅之客，才能享受片时的喜欢。

（帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。 ）

独自一人在暮色苍茫时依靠画栏，遥望辽阔无边的旧日江山。离别它是容易的，再要见到它就很艰难。象流失的江水凋落的红花跟春天一起回去也，今昔对比，一是天上一是人间。

（独自莫凭阑，无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。 ）

赏析：

此词上片用倒叙手法，帘外雨，五更寒，是梦后事；忘却身份，一晌贪欢，是梦中事。潺潺春雨和阵阵春寒，惊醒残梦，使抒情主人公回到了真实人生的凄凉景况中来。梦中梦后，实际上是今昔之比。李煜《菩萨蛮》词有句：“故国梦重归，觉来双泪垂”。所写情事与此差同。但《菩萨蛮》写得直率，此词则婉转曲折。词中的自然环境和身心感受，更多象征性，也更有典型性。下片首句“独自莫凭栏”的“莫”字，有入声与去声（暮）两种读法。作“莫凭栏”，是因凭栏而见故国江山，将引起无限伤感，作“暮凭栏”，是晚眺江山遥远，深感“别时容易见时难”。两说都可通。“流水落花春去也”，与上片“春意阑珊”相呼应，同时也暗喻来日无多，不久于人世。“天上人间”句，颇感迷离恍惚，众说纷纭。其实语出白居易《长恨歌》：“但教心似金钿坚，天上人间会相见。”“天上人间”，本是一个专属名词，并非天上与人间并列。李煜用在这里，似指自已的最后归宿。应当指出，李煜词

的抒情特色，就是善于从生活实感出发，抒写自已人生经历中的真切感受，自然明净，含蓄深沉。这对抒情诗来说，原是不假外求的最为本色的东西。因此他的词无论伤春伤别，还是心怀故国，都写得哀感动人。同时，李煜又善于把自已的生活感受，同高度的艺术概括力结合起来。身为亡国之君的李煜，在词中很少作帝王家语，倒是以近乎普通人的身份，诉说自已的不幸和哀苦。这些词就具有了可与人们感情上相互沟通、唤起共鸣的因素。《虞美人》（春花秋月何时了）如此，此词亦复如此。即以“别时容易见时难”而言，便是人们在生活中通常会经历到是一种人生体验。与其说它是帝王之伤别，无宁说它概括了离别中的人们的普遍遭遇。李煜词大多是四五十字的小令，调短字少，然包孕极富，寄慨极深，没有高度的艺术概括力是做不到的。

这首词是李煜降宋后被掳到汴京软禁时所作的，表达了对故国、家园和往日美好生活的无限追思，反映出词人从一国之君沦为阶下之囚的凄凉心境。

上阕两句采用了倒叙的手法。梦里暂时忘却了俘虏的身份，贪恋着片刻的欢愉。但美梦易醒，帘外潺潺春雨、阵阵春寒惊醒了美梦，使词人重又回到了真实人生的凄凉景况中来。梦里梦外的巨大反差其实也是今昔两种生活的对比，是作为一国之君和阶下之囚的对比。写梦中之“欢”，谁知梦中越欢，梦醒越苦；不着悲、愁等字眼，但悲苦之情可以想见。李清照在《声声慢》中这样写“雨”：“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！”愁情毕现。“帘外雨潺潺”，这雨似乎更是词人心间下起的泪雨；“春意阑珊”，春光无限好，可是已经衰残了，就象美好的“往事”一去难返；“罗衾不耐五更寒”，禁不住的寒意，不仅来自自然界，更来自凄凉孤冷的内心世界。李煜《菩萨蛮》词有句：“故国梦重归，觉来双泪垂。”所写情事与此差同，但此处表达情感更显委婉含蓄。

“独自暮凭栏，无限江山”，“莫”一作“暮”。“莫凭栏”是说不要凭栏，因为凭栏而望故国江山，会引起无限伤感，令人无以面对；“暮凭栏”意谓暮色苍茫中凭栏远眺，想起江山易主，无限往事，“暮”也暗指词人人生之暮。两说都可通。李商隐曾在《无题》诗中写下“相见时难别亦难”，表达了人们普遍的情感。降宋后被掳到汴京，告别旧都金陵是多么难舍难离，《破阵子·四十年来家国》中“最是仓皇辞庙日”一句表达的正是这种情感。这里却说“别时容易”，可见“容易”是为了突出一别之后再见之难；“见时难”似也包含着好景难再，韶华已逝的感慨。“流水落花春去也，天上人间。”就象水自长流、花自飘落，春天自要归去，人生的春天也已完结，一“去”字包含了多少留恋、惋惜、哀痛和沧桑。昔日人上君的地位和今日阶下囚的遭遇就象一个天上、一个人间般遥不可及。“天上人间”暗指今昔两种截然不同的人生际遇。一说“天上人间”是个偏正短语，语出白居易《长恨歌》：“但教心似金钿坚，天上人间会相见。”意谓天上的人间，用在这里暗指自己来日无多，“天上人间”便是最后的归宿。

这首词表达惨痛欲绝的国破家亡的情感，真可谓“语语沉痛，字字泪珠，以歌当哭，千古哀音”。这种真挚的情感源于后主的一片“赤子之心”（王国维语，《人间词话》手稿之一○五），“真所谓以血书者也”（ 王国维语，《人间词话》手稿之一○七）。词的格调悲壮，意境深远，突破了花间词派的风格，所以王国维评价：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。”（王国维语，《人间词话》手稿之一○四）

 

第二篇：李煜乌夜啼浪淘沙令教案[教学目标]

李煜《乌夜啼》《浪淘沙令》教案[教学目标]

一、知识与能力

1、能通过李煜词的鉴赏，初步了解南唐词的艺术特色。

2、了解李煜词在词发展史上的地位。

二、过程与方法

1、通过品读、体会，鉴赏《浪淘沙令》，体会作者虚实对比的手法诉说内心的极度痛苦，表达亡国后的凄凉心境的惊人的艺术魅力。

2、通过自读，鉴赏《乌夜啼》，体会词人将人生失意的无限惆怅寄寓在对暮春残景的描绘中，即景抒情的艺术特色。

3、通过对比、探讨李煜前后期词的不同点及其在中国词坛的承前启后重要地位。

4、能拟写500字左右的短文，写出对词作的审美体验和感悟。

三、情感态度与价值观

能通过对李煜词的鉴赏，体会王国维《人间词话》：“词至李后主而境界始在，感慨遂深。”充分认识李后主在中国词坛上承前启后的重要地位，珍惜美好的事物。

[教学重点与难点]

1、认识李后主在中国词坛上承前启后的重要地位。

2、通过意象抒发情感的方法及有关的艺术手法的运用。

3、能根据收集的相关资料，写一篇对李后主词的鉴赏文章。

[教学安排]一教时

[教学手段]多媒体课件

[教学过程与步骤]

一、导入新课

1、课前播放《虞美人》

2、同学交流：谈谈你听了这首歌后的感受。

3、请同学谈谈你印象中的李煜??（要关注其生活的两个阶段）

4、教师多媒体：

李煜（937-978）字重光，初名从嘉，徐州人。宋建隆二年（961）李璟去世，李煜嗣位于金陵（南京）。开宝八年（975 ）宋灭南唐，煜被俘至汴京（开封），太平兴国三年（978）被毒死，时年四十二。史称南唐后主。李煜聪颖过人，多才多艺，工书画，精音律，以词的成就最高，今存三十多首，大体上以南唐亡国为分界线，分为前后两期。前期词多写宫廷宴乐生活、写艳情、写闲愁，皆风情 绮丽，婉转缠绵。后期由于国破家亡，内容尽是伤往事，怀故国，风格沉郁凄怆。李煜词不但语言自然精练，概括性强，且扩大了词的题材范围，使词得到进一步的发展。

有人对李煜的为文与为政作了一个评价??“做个词人真绝代,可怜薄命作君王!”（板书）（投影：王国维《人间词话》说：“尼采谓‘一切文学，余爱以血书者也。’后主之词，真所谓以血书者也。”）

今天，让我们再次走近李煜，去聆听这位词中帝充满哀怨的浅唱低吟，去感受这位亡国君声声血泪所写成的作品。

二、朗读《浪淘沙令》，体会情感

1、学生反复诵读作品（教师作朗读指导），理解字句，体会作品中所蕴含的情感。由篇到段，由段到句，由句到字，以字领篇，以读悟情。（重点讨论“寒”字的“词眼”作用）

“阑珊”——将尽，哀落。

“凭阑”——凭栏

贪欢：指贪恋梦境中的欢乐。 《浪淘沙令》中，就词的因果关系来看，为什么而“寒”？

冷雨敲窗，春意将尽——天寒

梦里不知身是客，一晌贪欢。——心寒。

以什么意象来写“寒”？

潺潺冷雨，阑珊春意，无限江山，流水落花。

潺潺冷雨，阑珊春意，烘托了词人落寞的心境；江山多娇，无限美好，可惜已沦落在北宋的铁蹄下；绵绵怨恨像悠悠春水，一腔愁绪如满地落花。

“雨”意象拓展——以雨烘托悲凉的心境，还有“细雨梦回鸡塞远”，“寒蝉??骤雨初歇，都??”“惊风乱毡芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。”“淫雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空??”“布衾多年冷似铁，雨脚如麻未断绝。”

2、这些情感是通过哪些物象体现出来的呢？ 雨潺潺、春阑珊——惆怅、凄冷 无限江山：怀故国――对往日荒淫误国的追悔

落花——美好事物一去不复返 寒 ［此词上片用倒叙手法，帘外雨，五更寒，是梦后事；忘却身份，一晌贪欢，是梦中事。潺潺春雨和阵阵春寒，惊醒残梦，使抒情主人公回到了真实人生的凄凉景况中来。梦中梦后，实际上是今昔之比。李煜《菩萨蛮》词有句：“故国梦重归，觉来双泪垂”。所写情事与此差同。但《菩萨蛮》写得直率，此词则婉转曲折。词中的自然环境和身心感受，更多象征性，也更有典型性。下片首句“独自莫凭栏”的“莫”字， 有入声与去声（暮）两种读法。

此首殆后主绝笔，语意惨然。五更梦回，寒雨潺潺，其境之黯淡凄凉可知。“梦里”两句，忆梦中往事，尤觉哀痛。换头宕开，两句自为呼应，所以“独自莫凭阑”者，盖因凭阑见无限江山，又引起无限伤心也。??“别时”一句，说出过去与今后之情况。自知相见无期，而下世亦不久矣。故“流水”两句，即承上申说不久于人世之意，水流尽矣，花落尽矣，春归去矣，而人亦将亡矣。将四种了语，并合一处作结，肝肠断绝，遗恨千古。”

（唐圭璋《唐宋词简释》）］

3、品读与探讨3（P.57）

［讨论明确］两种理解都通，但似乎理解为“暮凭阑”更好。理由如下：第一，这首词从时间顺序来看是由黎明写到黄昏，作“暮”字比较自然，而且与下

文“无限江山”相连贯，“江山”在望，别易会难，正是凭阑时所见所感；如果说不要凭阑，却又说“无限江山”，上下文就有点不接气了。第二，从声调音节来看，一句词用“独”、 “莫”两个入声字，显得十分急促，听起来不美；不如连用 “自”、“暮”两个去声字，反而显得心情格外沉重。第三，这凭阑所见到的“无限江山”并不属于自己所有，这才有了下文“别时容易见时难”的感叹。这样理 解，似乎更顺理成章，更深刻，更显得悲怨凄凉， 也显然比“不要凭阑”更有意境。

4、“梦里不知身是客，一饷贪欢”的表达作用。

以梦的短，写现实之长；以梦的欢，写现实的悲；以梦中的主，写现实的客：表达了词人沦为亡国奴的孤寂凄凉。（引导学生比较“客”的含义）虚实结合

5、教师小结：

对比、虚实：梦境与现实

白描手法：以粗细条的景物勾画，营造深沉的意境，传达出丰富的内心活动。

三、引导学生自读《乌夜啼 》（按照上一首的方法学习）

明确阅读方法：1、初读：理解字词，弄清大意；2、抓住关键句子、词语——“词眼”，揣摩词中的情感（语气、速度、节奏、感情）；3、作者是如何表达情感？通过哪些物象体现出来的呢？4、联系背景深入体会（知人论世）；5、拓展理解（举一反三）。

下边请同学们按照上面的方法来阅读（注意停顿、语气、重音、言外之意）。

1、林花（谢）——匆匆，寒雨、晚风——残忍， 胭脂泪——留念，水长东——人长恨

2、关键词语、意象

林花（谢）——怀念

恨

寒雨、晚风——无奈、凄苦

胭脂泪 ——留恋

水长东 ——长恨

［“ 恨”：遗憾。“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”怨恨，“长者虽有恨，役夫敢申恨？”“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”。

讨论，哪种理解好？

“遗憾”好，人生充满了遗憾，就像林花悄然凋谢，江水日夜默默东流一样，是无法改变的规律。就像刘诗《西塞山怀古》说的那样：“人世几回伤心事，山行依旧枕寒流。”就像《三国演义》开篇的那首诗一样，“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”

“怨恨”好。好景短暂，就像林花匆匆凋谢；相见无期，几时重；国家灭亡，沦为阶下囚，失去昔日的地位、富有、享受，失去了自由，能不怨恨吗？

（诗无达古，只要紧扣文本，紧扣词人的身世，言之成理，言之有据即可） “寒”，“罗衾不耐五更寒”，不仅仅写的是词人生理感受，还刻画了词人心理的伤痛。像“小楼吹彻玉笙寒”，写怀远的闺中少妇，思念远人却不能相见的心寒。］

3、思考“品读与探讨2” 《乌夜啼 》是一首深挚感人的伤别之词，词人将个人的人生体验，上升到了人类的生命共感。请反复诵读作品，谈谈“无奈”和“自是”这两组虚词在上下片中的作用。

“无奈”：这首词是伤别之作，全篇从惜花写起，惜花惜人，语带双关。上片中“无奈”句，由惊叹转为怨恨，其中“无奈”二字，满蕴无力护花、无计回天之意，一片珍惜怜爱之情，跃然纸上。

“自是”：下片“自是”句重落，以水之必然长东，喻人之必然长恨，语最深刻，其中“自是”二字，尤能揭出人生苦闷之意蕴。词人就是这样将个人的人生体验，上升到了人类的生命共感。

四、拓展延伸

一斛珠

晚妆初过，沉檀轻注些儿个。向人微露丁香颗，一曲清歌，暂引樱桃破。

罗袖裛残殷色可，杯深旋被香醪涴。绣床斜凭娇无那，烂嚼红茸，笑向檀郎唾。

1.初过：刚刚完毕。2、沉檀:古代妇女化妆时用的颜料,用来涂在唇上。 注:点。些儿个:方言，少许,一点点。3、丁香颗:颗,花蕾。丁香花叶片如同鸡舌，此处为舌尖的代称，4、引:使得，樱桃：指美人如樱桃般小巧红润的嘴。破:张开。5、裛(yì,四声)：沾湿。殷：深红色。可：可以,适宜。6、旋:又。香醪(láo二声)：美酒。涴(wò四声):污染。7、斜凭:斜靠着.娇：别作“情”。无那(nuó二声):无限,非常.8、红茸:别作"红绒".红色丝线9、檀郎:潘岳,古代美男子,小名檀奴.后用来指代所爱的男子.唾:吐,疑误.

引导学生题材、手法，赏析、比较、地位（见投影）

这是后主早期作品,主题是美人口.通篇都围绕美人的口来展开描写.上片写唱歌.清早起来,女子即开始装扮,还点了一点沉檀在口上,使嘴唇更加红润.她张开如樱桃般小巧的嘴,微微露出舌尖,口中便流露出了清丽的歌声.此处些儿个用的极妙.是方言,但却丝毫不显粗俗,活泼的很,而且突现了女子化妆时的动作和神态.

下片写醉酒.女子喝了点酒,有些微醉,酒洒在了薄薄的袖子上,把袖子殷湿了,染上了红色的酒痕,但是她浑不在意,依旧大杯的畅饮,嘴上的红檀沾到酒,污了杯口.她醉意更浓,斜靠在绣床上,娇态无限,随口把嚼着的红线,笑着向爱人唾去.

此词题为咏美人口,则通篇句句不离口唇.她涂口红,开口唱歌,喝酒把口红沾到了杯上,醉后又张口向爱人吐去红线.通过对口的描写,把一个青年女子天真欢乐的娇态,写得可掬又传神。

五、总结谈话

1、李煜前期词作与花间词一样多写宫廷宴乐生活、写艳情、写闲愁，皆风情 绮丽，婉转缠绵。但不似花间词绮糜香艳，用语清新、自然。如前所提及的《一斛珠》，全篇词作格调不高，只是描写美人之态。但描写生动，所用多口语，直白浅露却富有情趣。把女子的媚态、闲情写得淋漓尽致。后期由于国破家亡，内容尽是伤往事，怀故国，风格沉郁凄怆。

投影：

前 期

宴乐闲愁，艳情香软 风格柔美，婉转缠绵

后 期

怀念故国，感伤往事 风格沉郁 凄怆悲凉

2、对花间词的小结：（见课本P.52.）

六、听音乐，进一步感受歌声中的李煜词。

1、乌夜啼；2、破阵子

七、作业：

搜集李煜的词，根据所学的他的词，谈谈你对李煜词的理解，并作简要的评价。500字左右。